羅蘭·克拉克（Roland Clarke）（https://www.answeringislam.org/authors/clarke/contact.html）

在過去的三年裡，我們的世界經受了新冠肺炎（COVID）大流行病的創傷，而現在，本已困難重重的全球經濟正在烏克蘭和加沙兩地駭人聽聞的戰爭的重負下痛苦不堪，許多人擔心這兩場戰爭可能引發第三次世界大戰。像哈馬斯（Hamas）【伊斯蘭抵抗運動】這樣的宗教激進分子濫用神的名義屠殺平民並以此為傲，他們的憤怒反而日益加深，在這種情況下，我們是否還能從中看到一絲希望？的確，我們的世界比以往任何時候都更需要和平！

早在2008年11月，在聯合國召開「和平文化高級別會議」（High-Level Meeting on the Culture of Peace）一個月後，以色列和哈馬斯之間爆發了戰爭。聯合國秘書長發出緊急呼籲，「現在比以往任何時候都更有必要進行不同宗教、文化和文明之間的對話。」六年後（2014年），以色列和哈馬斯之間爆發了另一場戰爭。九年後的今天，我們再次面臨另一場血腥衝突，這場衝突的危及範圍可能席捲更廣泛的地區，甚至整個世界。

戰爭初期，以色列曾試圖通過談判達成某種解決方案，但哈馬斯拒絕釋放人質，同時仍致力於將以色列從地圖上抹去，人們可能不知道，這明確記載於他們的憲章「盟約」（Covenant）。

締造和平（Peacemaking）【使人和睦】一直是聯合國使命的基石，聯合國憲章包含了聖經中關於「化劍為犁」【將刀打成犁頭】的彌賽亞（救世主）名言。這句話出自猶太人的《塔納克》（Tanach）（舊約），預言了救世主統治下最終將實現的完全的和平。路加福音2：14提供了這一預言如何實現的線索，聖經說：「在地上平安歸與他（神）所喜悅的人。」【1】這是天使宣佈馬利亞的孩子-神的救世主耶穌-降生時所說的話。

因此，可以恰當地認為，任何想要參與不同信仰間對話的人都理當願意關注耶穌基督，幾乎所有信仰（猶太教除外）都承認他是一位傑出的和平締造者和「彌賽亞（救世主）」人物。當然，並非只有基督徒認為耶穌是和平締造者。穆斯林也認為他將在末時重返人間，征服邪惡，迎來世界和平的時期。一位穆斯林作家指出，伊斯蘭資料確實認為麥西哈（Al Masih）（耶穌）將廢止聖戰（Jihad）；「薩伊迪納·薩拉瑪·本·納法爾（Sayyidina Salamah bin Nufayl）說過，真主的使者說：『聖戰（的命令）不會被廢止，直到麥爾彥的兒子爾撒（Isa Ibn Maryam）降世。』」（Seerat al-Mughlata', Musnad Ahmad）【2】

你可以從這些引文和聖經中看到相似之處，訴說了彌賽亞（救世主）作為和平之君「必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事…他必向列國講和平。」（以賽亞書2：4；撒迦利亞書9：10）

穆罕默德言行錄（Ahadith）還提到了其他彌賽亞（救世主）預言，如：1）狼和羊羔共存；2）彌賽亞（救世主）統治時期的世界和平。【3】

在當今世界嚴重兩極分化的背景下，特別是考慮到許多穆斯林和基督徒將圍繞以色列不斷升級的衝突解讀為末世的徵兆，有理由思考一下基督作為和平締造者的角色。此外，我們還應該謹記，基督在世生活的許多方面都表明他是一個和平締造者。

彌賽亞（救世主）的首次降臨

在耶穌降生之前，就有預言說他將「把我們的腳引到平安的路上」（路加福音1：79）。使人和睦是祂教導的一個主題，「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音5：9）

耶穌在醫治一位身患不治之症的婦女時也給人帶去更多平安。醫治好她之後，他說：「你的信救了你，平平安安地去吧。」（路加福音8：48）在在另一次情況下，耶穌也說了同樣令人安心的話：「平平安安地去吧。」然而，在這次情況下，涉及的是一個不同的問題-這個人是一個「不道德的女人」。耶穌赦免了她的罪之後說：「你的信救了你，平平安安地回去吧。」（路加福音7：50）