2023年10月7日：古蘭經和穆罕默德的話激發了哈馬斯對以色列的仇恨和攻擊

• 哈馬斯將這次襲擊命名為「阿克薩風暴行動」（Operation Al-Aqsa Storm），聲稱這是一次伊斯蘭行動。哈馬斯以阿克薩清真寺（Al-Aqsa Mosque）為整個行動命名，因其在伊斯蘭備受尊崇。

• 哈馬斯利用平民的建築物存放武器並發動襲擊，勸說穆斯林充當人體炸彈和人肉盾牌，是將攻擊猶太人—不區分軍事指揮官和平民—視作為一種為真主而作的伊斯蘭聖戰任務，是對穆罕默德的仿效。

  • 在伊斯蘭中，聖戰是最值得稱讚的行動，殉教者被許諾立即進入樂園。古蘭經指出，對於穆斯林仇恨最深的是猶太教徒。穆罕默德曾與麥地那的三個主要猶太部落作戰，因為他認定他們是偽善者和不信奉伊斯蘭，所有猶太成年男子都被他處死，婦女和兒童被奴役。

哈馬斯承認它使用人肉盾牌

哈馬斯在巴勒斯坦人中擁有龐大的支持者基礎

• 哈馬斯代表巴勒斯坦人民中非常重要的一部分。對於支持者來說，與巴勒斯坦權力機構不同，哈馬斯代表更純粹的伊斯蘭，以穆罕默德為榜樣，履行古蘭經的命令—哈馬斯是巴勒斯坦宗教上堅定的伊斯蘭戰士。

• 哈馬斯在2006年1月贏得了（https://www.pbs.org/newshour/show/hamas-wins-palestinian-authority-elections）巴勒斯坦的大多數選票。

• 現在，有很大一部分巴勒斯坦人民認為哈馬斯是他們的代表—不僅在加沙街頭，甚至在猶大和撒馬利亞。加沙地帶的許多平民跟隨哈馬斯分子進入以色列進行搶劫和謀殺，而在加沙街頭，這些襲擊得到了慶祝。哈馬斯還得到了巴勒斯坦主要大學學生會的支援。自10月7日屠殺以來，哈馬斯在約旦河西岸的支持率從44%上升到58%。在阿拉伯社交媒體上，10月的襲擊被視為伊斯蘭的歷史性勝利。

• 盡管哈馬斯貪污並壓迫其公民，但對以色列和猶太人的仇恨使哈馬斯一直很受歡迎。哈馬斯和法塔赫有著相同的敘事方式：否認猶太人的身份，反對猶太復國主義或以民族國家為形式的猶太主權。他們對猶太人持否定態度，並希望完全取代以色列。哈馬斯對伊斯蘭咄咄逼人的詮釋美化了對其認為是伊斯蘭敵人的人的謀殺和殘忍行為。（https://www.jns.org/hamas-represents-a-very-important-part-of-the-palestinian-people/）

2023年11月3日，希伯倫的巴勒斯坦人抗議支持加沙人民。照片：Wisam Hashlamoun/Flash90。

總部位於拉馬拉（Ramallah）的阿拉伯世界研究與發展調查公司在10月31日至11月7日期間對加沙地帶南部、猶大和撒馬利亞的668名巴勒斯坦成年人進行了調查（https://www.jns.org/three-in-four-palestinians-support-hamass-massacre/），這是10月7日哈馬斯襲擊事件後的首次調查：

• 48.2%的受訪者認為哈馬斯的角色「非常積極正面」，27.8%的受訪者認為哈馬斯的作用「有些正面」。

• 近80%的受訪者認為哈馬斯的卡薩姆旅「軍事」分支的角色是正面的。

• 59.3%的受訪巴勒斯坦人說他們「非常」支持哈馬斯在10月7日發動的襲擊，15.7%的人說他們「有點」支持這次襲擊。12.7%的人表示不支持，10.9%的人表示既不支持也不反對這次襲擊。

• 98%的受訪者表示，這次襲擊讓他們感到「作為巴勒斯坦人的身份更加自豪」，同樣比例的受訪者表示，他們將「永遠不會忘記和永遠不會原諒」猶太國正在對哈馬斯採取的軍事行動。

2023年10月8日：加沙伊斯蘭大學教授呼籲「徹底消滅猶太人」

• 薩利赫·拉卡卜（Saleh al-Raqab）是加沙伊斯蘭大學的宗教學教授，曾任哈馬斯政府宗教事務和捐贈部長，他於10月8日發表了一篇題為「哦，巴勒斯坦的聖戰者（Oh Mujahideen in Palestine）」的文章。

  • 「真主啊，請賜予巴勒斯坦的戰士們勝利，引導他們攻擊猶太人的喉嚨，讓他們的雙腿站穩，讓他們用刀刺穿（猶太人）的心臟。」「讓他們殺死猶太人的士兵，摧毀猶太人的武器，俘虜猶太士兵。真主啊，請徹底消滅猶太人。癱瘓他們的四肢，凍結他們血管中的血液。」

2023年10月10日：哈馬斯領導人在重新曝光的視頻中談論全球接管

（https://www.memri.org/tv/senior-hamas-official-zahar-zionism-treacherous-christianity）

• 哈馬斯領導人78歲的馬哈茂德·扎哈爾（Mahmoud Al-Zahar），在2022年12月接受中東媒體研究所（MEMRI）電視台採訪時說，統治以色列只是一個開始：

• 「當我們談論耶路撒冷軍隊和來世應許之戰時，我們並不只是在談論解放我們的土地。我們相信我們的先知穆罕默德所說的話：『真主為了我而把世界的兩端拉近，我已經看到了它的東端和西端。我的國家的統治權將到達那些被拉到我眼前的兩端。』」

• 他說：「整個5.1億平方公里的地球都將處於這種制度之下，沒有不公正、沒有壓迫、沒有猶太復國主義、沒有背道的基督教，也沒有像對巴勒斯坦人以及對所有阿拉伯國家、黎巴嫩、敘利亞、伊拉克和其他國家的阿拉伯人犯下的殺戮和罪行。」

2023年10月11日：哈馬斯希望發動全球聖戰，呼籲全世界穆斯林繼續暴力行動

• 在發給路透社的錄音聲明中，哈馬斯前領導人、現任哈馬斯卡塔爾僑民辦事處負責人哈立德·梅沙阿爾（Khaled Meshaal）呼籲阿拉伯世界的穆斯林在10月13日走上街頭支持哈馬斯（https://www.reuters.com/world/middle-east/former-hamas-chief-calls-protests-neighbours-join-war-against-israel-2023-10-11/）。

• 他以伊斯蘭術語闡述了他的信息，呼籲「那些教授聖戰」的穆斯林現在就應用聖戰，因為「這是應用聖戰的時刻」。「聖戰」指向古蘭經對穆斯林的命令和穆罕默德生平的例證。這是在伊斯蘭旗幟下發動暴力戰爭的號召。

2023年10月12日：哈巴什（Al-Habbash）要求阿拉伯和伊斯蘭世界的清真寺傳教士在講道時專門談論對以色列「進行聖戰」的巴勒斯坦人

• [巴勒斯坦權力機構]巴勒斯坦最高伊斯蘭教法法官和[巴勒斯坦權力機構]總統[馬哈茂德·阿巴斯（Mahmoud Abbas）]的宗教事務和伊斯蘭關係顧問馬哈茂德·哈巴什（Mahmoud Al-Habbash）博士致函阿拉伯和伊斯蘭世界的宗教事務部長、穆夫提、宗教理事會、宗教學者和清真寺傳教士，呼籲他們在星期五講道時專門介紹巴勒斯坦、耶路撒冷和『以色列』對我們人民犯下的種族滅絕罪行。這位伊斯蘭教法最高法官在信中說：『我們從神聖的巴勒斯坦土地上，在神聖的阿克薩清真寺附近向你們致信，在那裡，里巴特（Ribat，即對聲稱屬於伊斯蘭的土地的宗教衝突）、聖戰、決心和反抗，正在針對那以死亡、殖民主義、傲慢和侵略為武器，對耶路撒冷、加沙地帶和約旦河西岸的任何人、石頭或樹木進行佔領。我們感謝你們對巴勒斯坦、耶路撒冷、阿克薩清真寺、正在開展里巴特活動的巴勒斯坦人民及其正義事業的支持，這是每個穆斯林男女的事業。』[巴勒斯坦權力機構伊斯蘭教法最高法官馬哈茂德·哈巴什，臉書頁面，2023年10月12日

2023年10月13日：英國清真寺的講者煽動仇恨和分裂

（https://www.dailymail.co.uk/news/article-12704975/British-mosques-speakers-fanning-flames-hatred-division.html）

• 在路易沙姆（Lewisham）伊斯蘭中心，44 歲的首席伊瑪目沙克爾·貝格（Shakeel Begg）告訴他的追隨者：「賜予巴勒斯坦人民、加沙人民勝利，支持他們戰勝他們的敵人，你們的敵人。懲罰壓迫者（以色列）...摧毀他們，撕裂他們。」

沙克爾·貝格（Shakeel Begg）

• 自10月7日屠殺以來，在很多清真寺，猶太人被稱為「污穢」和「篡奪者」。

• 布拉德福德（Bradford）伊斯蘭中心的一名傳教士祈禱淨化耶路撒冷的阿克薩清真寺，反對「猶太人的污穢」。

• 在倫敦紅橋區（Redbridge）的伊斯蘭中心，一名傳教士用阿拉伯語對會眾說：「詛咒猶太人和以色列的子孫。詛咒異教徒（包括基督徒和所有非穆斯林）...撕碎他們，摧毀他們的家園。」

• 他還說，必須保護阿克薩清真寺的安全，防止猶太人「篡奪」清真寺。

• 賈邁勒·阿卜迪納西爾（Jamal Abdinasir）是曼徹斯特的阿爾富爾坎（Alfurqan）伊斯蘭中心的一名講者，他說：「請賜予我們的兄弟、聖戰者（mujahideen）和加沙的窮人勝利。哦，真主保佑他們戰勝伊斯蘭的敵人」。「聖戰者」是阿拉伯語，指參加聖戰的戰士。

賈瑪律·阿卜迪納西爾（Jamal Abdinasir）

2023年10月14日：英國穆斯林示威者高呼「海拜爾」口號，誓言對猶太人進行新一輪種族滅絕

（https://twitter.com/i/status/1713232064319791424）

（https://twitter.com/MrAndyNgo/status/1713232064319791424）

• 當現代穆斯林提起海拜爾（Khaybar）時，他們是在回憶穆罕默德發動的一場侵略性的、突然的襲擊，最終徹底消滅了曾經在阿拉伯半島大量存在的猶太人。對他們來說，海拜爾意味著猶太人的毀滅和穆斯林對他們財產的掠奪。

2023年10月18日：巴勒斯坦權力機構：這是聖戰，我們在進行「聖戰」，巴勒斯坦權力機構主席是「聖戰戰士的指揮官」

• 阿巴斯的宗教事務和伊斯蘭關係顧問、巴勒斯坦權力機構伊斯蘭教法最高法官馬哈茂德·哈巴什在埃及舉行的第八屆國際法特瓦會議上發表講話，稱阿巴斯為「聖戰戰士的指揮官」。

（https://www.youtube.com/watch?v=D4tEy4v74Xo） 

• 「巴勒斯坦不僅僅是土地和邊界的事業，也不僅僅是一項政治事業。巴勒斯坦是一項宗教事業和信仰事業... 我們會放棄真主的使者[穆罕默德]的遺產嗎？」巴勒斯坦權力機構主席馬哈茂德·阿巴斯的宗教事務和伊斯蘭關係顧問馬哈茂德·哈巴什，Facebook頁面，2023年10月18日

• 巴勒斯坦權力機構官方通訊社在報導哈巴什的講話時還強調，與以色列的衝突是宗教性的：「哈巴什強調『...我們不會屈服，也不會揮舞白旗。我們將直立而死，不會低頭，我們不會屈服於攻擊和壓迫我們的外國人...我們和我們的阿拉伯民族不會同意消滅巴勒斯坦的事業...因為它不僅僅是土地、邊界和政治的事業，而是宗教和信仰的事業。畢竟，這是[先知]穆罕默德的遺產。』」巴勒斯坦權力機構官方通訊社WAFA，2023年10月18日

2023年10月19日：巴勒斯坦權力機構宗教事務部對所有講道者的指導手冊中包含種族滅絕的信息

• 2023年10月18日：巴勒斯坦權力機構宗教事務部發佈了針對清真寺講道者的指導方針，指示講道者在週五的講道中應該包括哪些內容。指令引用聖訓（穆罕默德的傳統），教導說，末日【時間終結】的到來，人類的救贖，取決於穆斯林殺死並最終消滅所有猶太人：「審判日將不會到來，直到穆斯林攻打猶太人並殺死他們，猶太人將躲在石頭和樹木後面。然後石頭和樹木會說：穆斯林啊，真主的僕人啊，我後面有一個猶太人，快來殺了他。只有加爾卡德樹（Gharqad）不會這樣做，因為它是猶太人的樹之一。」（布哈里聖訓4：52：176—177；穆斯林聖訓41：6981—6985）「我的民族中有一群人將站在真理一邊，它不會被那些背棄它的人所傷害…直到真主的命令降臨，他們將戰勝人民。」巴勒斯坦權力機構宗教事務部，Facebook頁面，2023年10月18日

2023年10月19日：愛資哈爾（Al Azhar）宣佈對所有以色列人，無論其年齡大小，一律嚴懲

• 愛資哈爾（穆斯林世界最負盛名的大學）法特瓦部門發佈的法特瓦（https://www.youm7.com/story/2023/10/19/%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%86%D8%B7%D8%A8%D9%82-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%86%D8%A9/6344848?fbclid=IwAR1meZN3RBEll-WNerfpr5Wup7fH9dHSJOL0V9rCAfoUQMRpZhC7LXiwivY），即權威法令，聲稱：「『平民』一詞不適用於被占領土上的猶太復國主義定居者。相反，他們是土地的佔領者、權利的篡奪者、先知所體現的正道的偏離者，是對耶路撒冷歷史名城神聖性的公然蔑視，而耶路撒冷歷史名城包含了耶路撒冷城令人尊敬的伊斯蘭和基督教遺產。」

• 法特瓦的主要觀點是：由於整個以色列國家被視為「巴勒斯坦」－更確切地說，是穆斯林－土地的非法佔領者，因此，根據愛資哈爾的伊斯蘭法律專家的觀點，沒有一個以色列人可以被視為「平民」。

2023年10月20日：沙特王子抨擊哈馬斯、以色列和西方國家

• 沙特政界元老圖爾基（Turki al-Faisal）王子公開譴責哈馬斯和以色列襲擊平民。（https://www.bbc.com/news/world-middle-east-67177684.amp）l阿拉伯國家對以色列空襲的憤怒之情溢於言表，圖爾基親王是阿拉伯國家中少有的批評哈馬斯的人。

• 他說，該組織的行為違背了不得傷害平民的伊斯蘭禁令。被哈馬斯殺害或綁架的大多數人都是平民。

• 圖爾基親王指責以色列「不分青紅皂白地轟炸加沙的無辜巴勒斯坦平民」，「不分青紅皂白地逮捕西岸的巴勒斯坦兒童、婦女和男子。」

• 他還說，「所有被軍事佔領的人民都有權抵抗佔領。」

2023年10月21日：散居國外的巴勒斯坦學者協會發表法特瓦允許對猶太復國主義者發動聖戰

• 散居國外的巴勒斯坦學者協會發表了一項法特瓦，允許對猶太復國主義者發動聖戰，將其作為 「我們宗教的主要義務之一」，其既定目標是解放阿克薩清真寺，將猶太復國主義者趕出伊斯蘭國家巴勒斯坦。法特瓦引用了古蘭經5：82：「你必定發現，對於信道者（穆斯林）仇恨最深的是猶太教徒和以物配主的人。」

• 該法特瓦將哈馬斯領導的巴勒斯坦聖戰者（mujahideen）稱為「地球上最優秀的聖戰者」，並敦促追隨者駁斥關於他們的聖戰等同於恐怖主義的說法。

2023年10月29日：法塔赫（Fatah）呼籲在約旦河西岸製造恐怖－「從屋頂呼喊真主至大」

（https://youtu.be/rll0mnXARzo）

• 法塔赫提到巴勒斯坦殺人者和頭目的名字—以及他們的「英雄主義精神」—敦促每一個擁有武器的人加入對以色列的戰爭。這個號稱世俗的運動還迎合了巴勒斯坦人的宗教情緒，將其號召包裝成對真主的讚美—「在屋頂上呼喊真主至大...在清真寺裡呼喊真主至大」：

• 「我們不會拋棄任何人。西岸的子民們啊，[前巴勒斯坦權力機構主席]亞西爾[阿拉法特]（Yasser [Arafat]）、[艾哈邁德]亞辛（[Ahmed] Yassin，哈馬斯創始人）和阿布·阿里[穆斯塔法]（Abu Ali [Mustafa]，解放巴勒斯坦人民陣線前秘書長）的子民們啊，我們內心的英雄主義精神已經逝去了嗎？... [Raed] Al-Karmi（殺死9個人的恐怖分子）的兒子們、[艾哈邁德]亞辛和[法蒂]沙卡奇（[Fathi] Shaqaqi，伊斯蘭聖戰組織創始人）的兒子們在哪裡，[解放巴勒斯坦人民]陣線的雄鷹在哪裡，我們與加沙地帶的關係在哪裡？猶太復國主義佔領仍在繼續屠殺和消滅我們的人民，我們仍在收穫我們的烈士...在屋頂上呼喊 Allahu Akbar（即「真主至大」），這是最起碼的行動。在清真寺裡呼喊真主至大—真主至大，真主至大，真主至大。這是向所有擁有武器的人發出的動員令。每一個放棄[鬥爭]的人都是可恥的。」 [法塔赫運動—伯利恆分部Telegram頻道，2023年10月23日；圖勒凱爾姆旅（Tulkarem Brigade）Telegram頻道，2023年10月23日］

• 西岸的巴勒斯坦青年響應了這一號召，走上街頭高呼「真主至大」—「Allahu Akbar」，以示對哈馬斯和針對以色列的宗教戰爭的支持。

（https://youtu.be/RrDyeBeVVKE）

• 傑甯（Jenin）和納布盧斯（Nablus）的抗議者：高呼的領導者：「呼喊—真主至大」人群：「真主至大！」巴勒斯坦新聞中心（The Palestinian Center for Information）（哈馬斯），Twitter帳戶，2023年10月29日

• 貝塔（Beita）的抗議者：「真主至大...攜帶步槍的人們啊，只要你們做好準備。」謝哈布通訊社（Shehab news agency）（哈馬斯），Twitter 帳戶，2023年10月29日

• 卡拉瓦特（Qarawat）的抗議者：「烈士的母親啊，你是幸運的，如果我的母親在你的位置上就好了。讓烈士在血泊中[下葬]，為他的母親獻上一千次祝福...武器之人會照顧他的...阿克薩清真寺的大門，從這裡—只有烈士才能打開...」[聖城新網（Quds New Network），推特帳戶，2023年10月29日]

• 「真主至大，真主至大，真主至大。」謝哈布通訊社（哈馬斯），推特帳戶，2023年10月29日

• 在約旦河西岸，一名教師也帶領學生們作出了類似的高呼，他教導女學生們「聖戰是我們的道路」，目標是「打爆猶太復國主義者的頭」。

（https://youtu.be/L8CWEfnDjZo）

• Tubas的抗議者：口號領袖：「穆斯林啊，呼喚『真主至大』」人群：「穆斯林啊，呼喚『真主至大』」領唱：「炸掉猶太復國主義者的腦袋！」人群：「打爆猶太復國主義者的頭！」

2023年10月23日：在位於赫茲利亞（Herzliya）的以色列國防軍格利洛特（Glilot）軍事基地，至少100名記者應邀參加國際媒體專場放映會

（https://www.jihadwatch.org/2023/11/allahu-akbar-and-oct-7）

（https://fathomjournal.org/daddy-daddy-god-why-am-i-alive-a-harrowing-report-from-a-journalist-who-watched-raw-footage-of-the-hamas-pogrom-of-7-october/）

照片由蘇珊·基塔茲（Suzan Quitaz）提供

• 記者們事先被警告，他們將要看到的是未經剪輯的原始素材，包括謀殺記錄和其他視覺上令人毛骨悚然的素材。他們被告知，不允許攜帶手機或任何其他錄音設備進入放映廳。他們可以寫下他們所看到的內容。

• 這段45分鐘的視頻包括哈馬斯使用的人體攝影機和手機拍攝的畫面，以及從平民的儀錶盤錄影、閉路電視錄影、交通管制錄影、救援人員的錄影和哈馬斯及其受害者在社交媒體上發佈的圖像中收集的素材。

受邀觀看哈馬斯暴行原始錄影的國際記者的報告：

• 哈馬斯份子自言自語道：「我向真主發誓，我剛剛殺死了躲在桌子底下的那條懦弱的猶太狗。」那條「猶太狗」是一個年輕女孩，她躲在桌子底下，還活著。他們近距離射殺了她。

• 聽到「真主至大（Allahu Akbar）」、「開槍」、「給我一把刀」和「祈求真主保佑我再殺一隻猶太狗」等話語。

• 哈馬斯份子在當地人高呼真主至大（Allahu Akbar）的口號聲中，將以色列平民（包括老人和帶著孩子的母親）在加沙街頭遊街示眾。

• 一名哈馬斯份子在一所房子裡高呼真主至大（Allahu Akbar），地板上血跡斑斑，四具屍體堆積如山。

• 哈馬斯份子高呼真主至大（Allahu Akbar）並開火。

• 哈馬斯在社交媒體上發佈的一段視頻顯示，哈馬斯份子將一名婦女（雙手被綁，滿臉是血）從吉普車後備箱中拖出來，推到後座上。一小群人高呼真主至大（Allahu Akbar）。

• 一名哈馬斯份子將一具女屍拖出汽車，扔到田野裡。在真主至大（Allahu Akbar）的呼喊聲中，哈馬斯份子在路上點燃一具屍體。

真主至大（Allahu Akbar）:

• 真主至大（Allahu Akbar）是一個永恆的主題，聲稱真主以及伊斯蘭優於其他宗教。

• 真主至大（Allahu Akbar）的戰鬥口號伴隨著暴行，因為它是哈馬斯的動力。

2023年10月26日：巴勒斯坦父親慶祝家人成為「烈士」，分發糖果

（https://youtu.be/SJejAL9XCjc）

• 螢幕上的文字：「一名巴勒斯坦男子在妻兒殉難後分發糖果。」

• 採訪者：「你為什麼要分發糖果？」

• 男子：「因為我所有的孩子和妻子都作為烈士犧牲了。我只剩下一個兒子...這些糖果是為烈士的靈魂準備的。」[半島電視台（Al-Jazeera）（阿拉伯語），推特，2023年10月24日］

2023年10月28日：Montreal imam's prayer at pro-Palestinian protest

一個蒙特利爾伊瑪目在支持巴勒斯坦的抗議活動中的禱文

阿迪勒·查爾卡維（Adil Charkaoui）/X

• 一個蒙特利爾伊瑪目阿迪勒·查爾卡維（Adil Charkaoui）在向支持巴勒斯坦的抗議者發表演講時，用阿拉伯語呼籲真主「殺死加沙人民的敵人，一個也不放過。」

2023年10月28日：在倫敦不斷發生反以色列抗議活動

• 從10月14日開始每個週末，約10萬名抗議者參加了在倫敦舉行的支持巴勒斯坦的集會。一開始的反以色列抗議活動，不是針對以色列的軍事行動，而是針對哈馬斯在10月7日的暴行。

• 許多人高呼「從河到海，巴勒斯坦將獲得自由（From the river to the sea, Palestine will be free）」的口號。（約旦「河」；地中「海」）如果要實現這一版本的「自由的巴勒斯坦」，就必須徹底剷除世界上唯一的猶太國家。內政大臣蘇艾拉·布拉沃曼（Suella Braverman）將這句口號描述為呼籲「摧毀以色列」，這句口號「仍然是反猶太主義言論的主要內容」。

• 另一名抗議者舉著寫有「我完全支持哈馬斯」的標語牌。另一個標語牌上寫著「你的雙手沾滿鮮血」，但把「雙手」中的「a」換成了大衛之星。另一名男子用阿拉伯語高喊「真主詛咒猶太人」和「真主詛咒以色列」。

2023年10月29日：英國穆斯林團體公開譴責反猶太暴力和仇恨、哈馬斯、對以色列的恐怖襲擊

• Muslims Against Antisemitism在其社交媒體頁面頂部發佈了「Shalom（平安）」的信息：「長期以來，反猶太主義肆無忌憚。可悲的是，它已在全社會根深蒂固。在所有政黨和包括伊斯蘭在內的所有信仰的追隨者中，都能發現它的毒害。作為穆斯林，我們認為，如果猶太人社區感到受到威脅，我們這個偉大國家未來的和平、安全和繁榮就無法得到保障。我們必須時刻警惕那些玩世不恭地利用國際問題詆毀猶太人或宣揚反猶太主義陳詞濫調的人。沒有任何事業可以成為宣揚仇恨的理由。」

• 致辭最後引用了一段希伯來語《詩篇》：「在和平中，我們說這些話：Hiney ma tov u'ma-nayim. Shevet ach'im gam ya-chad。」

• 「看哪，弟兄們和睦同居是何等的善，何等的美」是該引文（詩篇133：1）。

（https://twitter.com/MAAS_UK/status/1718377512646987996）

2023年10月31日：利物浦街車站在上班高峰期被高喊「從河到海」口號的人群封鎖，員警袖手旁觀

（https://twitter.com/i/status/1719444099705500083）

2023年11月3日：英國激進穆斯林教士在10月7日襲擊事件後發表仇恨佈道

奧爾德姆伊瑪目阿布·薩利赫·穆罕默德·馬蒙（Abu Saleh Muhammad Mamun）（圖片：YouTube）

• 奧爾德姆（Oldham）的馬迪納清真寺和伊斯蘭中心（Madina Masjid and Islamic Centre）在 YouTube 上發佈的一段錄音顯示，一名伊瑪目祈求真主「讓我們的巴勒斯坦和加沙兄弟獲得勝利...真主讓我們擺脫猶太人、篡奪者、壓迫者和侵略者。」他補充說，巴勒斯坦人正在被「篡奪者猶太人、不公正的仇視者、猴子和猿猴的兄弟」「撕成碎片」，而加沙人正在「進行聖戰以維護穆斯林的驕傲。」

北安普頓（Northampton）伊瑪目賈法爾·阿卜迪拉赫曼（Ja’far Abdirahman）（照片：YouTube）

• 在北安普頓清真寺和伊斯蘭中心，一位伊瑪目請求真主「消滅」「篡奪者猶太人」，並「清點他們，殺死他們，不要讓他們中的任何人倖存...讓他們成為穆斯林的戰利品。」

費爾瑟姆（Feltham）伊瑪目阿卜杜勒·薩馬德·哈里斯（Abdus Samad Haaris）（照片：YouTube）

• 在西倫敦的費爾瑟姆的希拉（Hira）中心，穆斯林在祈禱以色列將被「摧毀」，從而使巴勒斯坦人獲得「解放」。

• 伯明罕一座清真寺的一名傳教士說，「我們的死者」在樂園，而「他們的死者」卻在地獄的「烈火」中，「真主說，『不信我的跡象的人，我必定使他們入火獄，每當他們的皮膚燒焦的時候，我另換一套皮膚給他們，以便他們嘗試刑罰。』」（古蘭經4：56）

2023年11月5日：部分美國穆斯林站在以色列一邊 

• 部分美國穆斯林（https://www.wsj.com/articles/muslim-americans-like-me-stand-with-israel-hamas-war-atrocity-dfece64b）的祖籍國曾飽受以伊斯蘭名義實施的恐怖暴力的困擾，這些暴力主要針對穆斯林。許多穆斯林都知道，哈馬斯和其他致力於滅絕猶太人的組織也致力於殘害和謀殺那些阻礙其極權計畫的穆斯林。支持以色列和猶太人民為生存而鬥爭的美國穆斯林是存在的。

• 10月18日，Cygnal集團進行的一項民意調查顯示，57.5%的美國穆斯林認為哈馬斯的屠殺有一定的合理性或絕對合理。（https://www.jns.org/cygnal-poll-57-5-of-muslim-americans-say-hamas-at-least-somewhat-justified-in-attack-on-israel/）

2023 年 11 月 10 日：科羅拉多州伊斯蘭學者卡里姆·阿布扎伊德：穆斯林不應回避談論殉教問題

（https://www.memri.org/tv/colorado-islamic-scholar-karim-abuzaid-muslims-not-shy-away-martyrdom-prize）

• 資料來源：「各種線上消息來源」

• 科羅拉多州伊斯蘭學者卡里姆·阿布扎伊德（Karim AbuZaid）在科羅拉多穆斯林社區中心的Facebook頁面以及SAFA USA、Al-Minhaal Academy和Authentic Ilm Mission的社交媒體帳戶上直播的一次週五佈道中說，穆斯林不應回避談論殉教。

• 他說，西方人嘲笑穆斯林說殉教者在天堂會得到72個「女人」，但「為真主而獻身的人也會得到獎賞。」

• 阿布扎伊德描繪了一幅加沙人躲避轟炸，然後在天堂成為殉道者的畫面。他說，這就像航空公司將經濟艙升級為頭等艙一樣，他還說：「不用擔心他們。」

• 他提到了聖訓中關於末日時樹木和石頭的內容，他說真主也會給穆斯林無人機，也就是石頭，石頭會告訴他們猶太人的藏身之處。

2023年11月10日：加州伊斯蘭學者：與9/11事件一樣，加沙戰爭也是真主喚醒穆斯林靈魂的一次嘗試

（https://www.memri.org/tv/california-islamic-scholar-prof-uc-irvine-osman-umarji-gaza-martyrs-paradiese-western-values）

• 加利福尼亞州伊斯蘭學者、加州大學爾灣分校（UC Irvine）兼職教育教授奧斯曼·烏瑪律吉（Osman Umarji）週五在加州爾灣伊斯蘭中心（Islamic Center of Irvine）的講道時說，以色列是一個「令人作嘔的卑鄙實體」。

• 他描述死在加沙的人們的靈魂正在享受樂園的獎賞。

• 他引用一段聖訓，根據這段聖訓，殉教者希望回到這個世界，以便為了真主再次被殺。

• 他說，真主現在給了穆斯林喚醒靈魂的機會，就像在9/11或第二次起義期間一樣。

• 他說：「真主保佑，這將是一個轉捩點，世界將開始對西方價值觀失去信心，並開始對伊斯蘭價值觀產生信心。」

• 爾灣伊斯蘭中心的YouTube頻道對佈道進行了直播。

2023年11月11日：倫敦再次響起種族滅絕的「海拜爾」聲音

• 在倫敦，支持哈馬斯的示威者再次高喊「Khaybar, khaybar, ya yahud, jaish Muhammad sa yaoud」—「海拜爾，海拜爾，猶太人啊，穆罕默德的軍隊將歸來」（https://twitter.com/i/status/1723360005393351103）。這在美國和歐洲支持哈馬斯的集會中越來越常見。

• 當現代穆斯林提到海拜爾時，他們會想起穆罕默德發動的一次咄咄逼人的突襲，這次突襲最終消滅了阿拉伯地區曾經相當龐大的猶太人勢力。對聖戰者來說，海巴意味著穆斯林消滅猶太人並奪取他們的財產。

2023年11月15日：半島電視台記者在加沙一家醫院採訪一位受傷的老人

（https://twitter.com/visegrad24/status/1724534188097851587）

• 記者詢問他是如何受傷的。

• 他的回答是「哈馬斯為什麼躲在我們平民中間？他們為什麼不去地獄躲起來？」

• l記者很快結束了採訪。

2023年11月17日：TikTok用戶讚美本·拉登

（https://nypost.com/2023/11/16/opinion/why-tiktokers-are-fawning-over-osama-bin-laden/） （https://www.washingtonexaminer.com/restoring-america/patriotism-unity/osama-bin-laden-worship-has-to-be-the-bottom-right）

• TikTok上有影響力的視頻盛讚911事件主謀烏薩馬·本·拉登（Osama bin Laden）2002年的《致美國的信》，稱其「震撼人心」、「令人大開眼界」，有多位TikTok用戶說他們現在意識到本·拉登「是對的」，這些視頻的點擊量高達數百萬。

• 本·拉登的信引用美國的中東政策作為9/11恐怖襲擊的理由，特別是歸咎於美國對以色列的支持。

• 本·拉登的邏輯是，如果美國政府傷害了海外的穆斯林，那麼他們就有理由瞄準並殺害無辜的美國平民。本·拉登寫道：「美國人和猶太人對我們犯下的所有罪行，美國人民不可能是無辜的。」因為「美國人民是選擇他們政府的人」，「美國人民是為轟炸我們的飛機提供資金的納稅人。」

• 在本·拉登的信中出現「從河到海」的口號。

• 一位年輕女士說：「我剛剛讀了《致美國的信》，我對生活的看法將從此改變。我將永遠不會以同樣的眼光看待這個國家。在過去的 20 分鐘裡，我對自己所信仰和所生活的整個人生的觀點都發生了改變。」

• 「這簡直是我一段時間以來讀過的最瘋狂的東西，」一位年輕人在隨後的片段中說。「雖然我不能說我有多驚訝，但我還是非常震驚。在讀這封信的時候，我只能想到前幾天看到的這條推特：『在定居者殖民主義的統治下，任何形式的抵抗都會被打上恐怖主義的烙印，因為唯一可以接受的暴力就是佔領者的暴力。』」

• 在另一個片段中，一位年輕女性說：「讀了這封信，我清楚地認識到，911事件以及那些針對美國和美國人民的行為，都只是我們的政府辜負其他國家的積累。」

• 另一個片段顯示，一個年輕人在2011年慶祝本·拉登被抓獲，接著是他悲傷地看著手機的片段，並配上字幕：「2023年讀他的信，知道他是對的。」

2022 年阿拉伯輿論指數 （https://arabcenterdc.org/resource/arab-opinion-index-2022-executive-summary/）   對巴勒斯坦事業的態度   您支持還是反對貴國對以色列的外交承認？   反對在外交上承認以色列的理由 與佔領和巴勒斯坦人權利有關的原因 （對巴勒斯坦實行殖民統治、剝奪和壓迫巴勒斯坦人） 46.7 與阿拉伯世界有關的原因 （佔領阿拉伯領土、對阿拉伯人的種族主義、阿拉伯人的敵人） 17.9 恐怖主義國家/支持恐怖主義 7 宗教原因反對以色列 5.1 以色列威脅地區安全 3.6 以色列違反協議和條約 1.8 以色列不存在 2.3 未給出理由 0.2     反對承認以色列 84.3 贊成承認以色列 7.5 不知道/拒絕回答 7.9     依據古蘭經教導穆斯林仇恨猶太人 埃及的愛資哈爾大學（Al-Azhar University）代表遜尼派伊斯蘭宗教的教育巔峰。愛資哈爾宗教法特瓦委員會的前主席謝赫·阿提亞·薩克爾（Sheikh Atiyyah Saqr）在2004年出版了《古蘭經中描述的猶太人的20個不良品質》（Jews’ 20 Bad Traits As Described in the Koran）（https://www.memri.org/reports/former-al-azhar-fatwa-committee-head-sets-out-jews-20-bad-traits-described-quran），引用古蘭經的經文，指責猶太人撒謊、相信謊言、爭論和爭吵、隱瞞真相以及支持欺騙、反抗先知並拒絕他們的指導、偽善、希望人們遭害、為他人的幸福而痛苦、為他人的痛苦而快樂、粗魯和粗俗、殺害無辜、無情和殘忍、不遵守承諾、懦弱和吝嗇。 愛資哈爾已故大伊瑪目穆罕默德·賽義德·坦塔維（Sayyid Tantawi）在2002年4月，將以色列猶太人稱為「安拉的敵人，猿猴和豬的後代」。他批准了針對「所有以色列人，包括兒童、婦女和青少年」的自殺式爆炸「殉難」行動。   伊斯蘭關於猶太人  是猿猴和豬：「你們（指猶太人）確已認識你們中有些人，在安息日超越法度，故我對他們說：『你們變成卑賤的猿猴吧。』」（古蘭經2：65），「當他們妄自尊大，不肯遵守戒律的時候，我對他們說：你們變成卑賤的猿猴吧！」（古蘭經7：166），「有等人曾受主的棄絕和譴怒，他使他們一部分變成猴子和豬，」（古蘭經5：60）。 因為朝拜先知們的墳墓而受到真主的詛咒。歐爾沃（Urwa）敘述：阿伊莎的傳述：「使者在致他性命的那病中說：『願真主詛咒猶太人，他們把他們的先知們的墳墓作為了禮拜堂。』阿伊莎說：『要不是擔心人們也把使者（穆罕默德）的墳墓作為禮拜寺的話，使者的墳墓就露在外面了。』」（布哈里聖訓2.414，同見布哈里聖訓2.425，布哈里聖訓2.472） 你們（穆斯林）不要以猶太教徒和基督教徒為盟友。（古蘭經5：51） 我將仇視和怨恨，投在他們（猶太人）之間。（古蘭經5：64） 他們說：「除猶太教徒和基督教徒外，別的人絕不得入樂園。」這是他們的妄想。（即是，猶太教徒不得進入樂園—天堂）（古蘭經2：111） 被貼上傻瓜的標籤，（布哈里聖訓1.392） 曾受一部分天經的人，確信偶像和惡魔。（古蘭經4：51） 借詐術而侵吞別人的財產，窖藏金銀，而不用於主道者，當以痛苦的刑罰，（古蘭經9：34—35） 那些不信穆罕默德、不肯定他的信仰的，就會下火獄：「艾布·胡萊賴（Abu Huraira）講述說真主的使者穆罕默德說：『誓以我的生命在其掌握的，凡是聽到我卻不信仰我奉命傳播的正教者，皆屬火獄居民。不論猶太人或基督徒。』」（《穆斯林聖訓》） 故他們除少數人外，都不信道。（古蘭經4：155） 他們中有些文盲，不知經典，只知妄言，他們專事猜測。（古蘭經2：78） 對於信道者仇恨最深的是猶太教徒和以物配主的人。（古蘭經5：82） 在他們的墳墓中受到懲罰。（《布哈里聖訓》2.457） 其報酬不外在今世生活中受辱，（古蘭經2：85） 隱諱真主所降示的經典，而以廉價出賣它的人，（古蘭經2：174） 枉殺眾先知。（古蘭經2：61；古蘭經3：21，112，181，183；古蘭經4：155，157；古蘭經5：70） 已經違背了《討拉特》的判決，（古蘭經5：43） 用口舌篡改經文。（古蘭經4：46—47）   伊斯蘭關於政治和宗教的觀點 捨伊斯蘭尋求別的宗教的人，他所尋求的宗教，絕不被接受，他在後世，是虧折的。（古蘭經3：85） 難道他們要捨真主的宗教而尋求別的宗教嗎？同時天地萬物，不論自願與否，都歸順他（接受伊斯蘭），他們將來只被召歸於他。（古蘭經3：83） 你們要與他們戰鬥，直到迫害（不信和多神論：也就是敬拜除了真主之外的其他東西）消除，一切宗教（敬拜）全為真主。（古蘭經8：39）   古蘭經記載：真主將聖地巴勒斯坦分配給以色列 真主對以色列人說：「你們居住這個地方吧！當後世的約期來臨的時候，我要把你們雜遝地召集來。」（古蘭經17：104） 這段經文清楚地闡明了猶太人進入以色列地的必要性。根據經文，真主因猶太人拒絕與當地原居民作戰的罪而懲罰他們，而且猶太人拒絕皈依伊斯蘭，讓真主十分惱怒。在敘述穆罕默德與猶太人作戰的故事時，古蘭經對猶太人更加嚴酷。然而，這些經文一致認定，真主把聖地給了猶太人： 「當時，穆薩對他的宗族說：『我的宗族呀！你們當記憶真主所賜你們的恩典，當時，他在你們中派遣許多先知，並使你們人人自主，而且把沒有給過全世界任何人的（恩典）給了你們。我的宗族呀！你們當進真主所為你們註定的聖地，你們不可敗北；否則，你們要變成虧折的人。』他們說：『穆薩呀！聖地中，的確有一個強大的種族，我們絕不進去，直到他們出來。如果他們出來，我們必定進去。』敬畏者當中有兩個人，曾蒙真主的恩惠，他們倆說：『你們從城門進攻他們吧！你們攻進城門的時候，必能戰勝他們。你們只應該信託真主，如果你們是信士的話。』他們說：『穆薩啊！他們在聖地的期間，我們絕不進去。你和你的主去作戰吧！我們必定要坐在這裏。』他說：『我的主啊！除我自己和我哥哥外，我不能作主，我求你使我們和犯罪的民眾分開。』真主說：『在四十年內，他們不得進入聖地，他們要漂泊在曠野；故你不要哀悼犯罪的民眾。』」（古蘭經5：20—26） 古蘭經沒有一處提到耶路撒冷。部份穆斯林以為「讚美真主，超絕萬物，他在一夜之間，使他的僕人，從禁寺行到遠寺。我在遠寺的四周降福，以便我昭示他我的一部分蹟象。」（古蘭經17：1）的「遠寺」（al-masjidul-aqsa）是指耶路撒冷的殿 （也指 al-baitul-muqaddas—「聖所」） ，以為穆罕默德在這裡登宵（升天）。這是錯誤的。   穆罕默德和猶太人 穆罕默德在公元622年從麥加遷移到麥地那之後不久，與猶太人和平共處。他把自己看作是一位猶太教的改革者。但當他將他的思想推廣到麥地那的猶太人社群時，猶太人很正確地拒絕了他的思想。穆罕默德於是很快增加了對他們的敵意，所以他將大部份猶太人從麥地那剷除，要麼通過驅逐的方式，要麼通過屠殺的方式。 麥地那早期的穆斯林遵守著贖罪日的齋戒，而且他們特別的星期五敬拜是對猶太人從星期五晚上至星期六晚上的安息日的開始的一種回應。穆罕默德禁止穆斯林吃猶太人所禁止的東西，即豬肉、血、腐肉、和獻祭偶像的肉（古蘭經2：172—173）。 「我將註定以我的慈恩歸於敬畏真主，完納天課，而且信仰我的跡象者。他們順從使者－不識字的先知，他們在自己所有的《討拉特》和《引支勒》中發現關於他的記載。他命令他們行善，禁止他們作惡，准許他們吃佳美的食物，禁戒他們吃污穢的食物…」（古蘭經7：156—157）指「不識字」的先知（穆罕默德）已經被寫進《討拉特》（律法書）和《引支勒》（福音書）中，即是說穆罕默德被猶太教和基督教所預言和認可。 這些經文的文字背景顯示穆薩（摩西）譴責以色列的後裔不服從他。當穆薩帶著刻有十誡的石法板降臨的時候，他們否認真主的跡象，崇拜金牛犢（古蘭經7：145－156）。 今天，穆斯林的拜功方向是麥加克爾白天房，這是每年朝覲者前來朝拜的地方。當穆罕默德住在麥加的時候，他是朝耶路撒冷方向禮拜的。在622年他剛剛遷移到了麥地那之後，他仍然朝耶路撒冷方向禮拜。16個月之後（624年2月份，白德爾之戰的前一個月），他領受到啟示將朝拜方向改為克爾白天房（古蘭經2：122－129；142－147）。 穆罕默德認為易卜拉欣（亞伯拉罕）建造並淨化了這神殿，所以它不屬於多神教徒，而是屬於他（古蘭經2：122－129；8：34－38）。他是真正一神教的最好代表，他是在榮耀易卜拉欣。 穆罕默德要克爾白變成穆斯林的一個朝覲地和支撐點：「真主以克爾白－禁寺－為眾人的綱維…」（古蘭經5：97）。他聲稱易卜拉欣不是一個猶太人（也不是一個基督徒）（古蘭經3：67），他自己和他的阿拉伯人是經易司馬儀（以實瑪利）傳下來的一神論者的後裔。 猶太人被說是隱瞞了有關穆罕默德先知身份和伊斯蘭的真理（古蘭經2：2，146，159，174；3：187－188；5：70）。 從穆罕默德看，猶太教和基督教都偏離了原始道路。所以如果這三個宗教互相矛盾，那麼錯誤就出在猶太教和基督教，他的宗教（伊斯蘭）可解決所有矛盾（古蘭經3：23）。 如果摩西時期的猶太人是不順從的民族，那麼，根據穆罕默德，在他時期的猶太人不會更純潔（古蘭經7：145－156），因此，他的宗教是亞伯拉罕（易卜拉欣）的更好更純潔的代表，成就並完善了猶太教。 在穆罕默德希吉拉（Hijrah，指從麥加到麥地那的遷徙）的時候，有三個主要的猶太部落居住在麥地那：蓋奴卡部落（Qaynuqa）、納迪爾部落（Nadir）、和古萊扎部落（Qurayza）。穆罕默德跟他們達成協議，規定所有的猶太人都「不能支持跟他作戰的敵人」。 他的一個主要的弟子艾布伯克爾（Abu Bakr）由兩個拉比帶領著闖入一所猶太人的學校。艾布伯克爾號召其中一位拉比「敬畏真主，成為穆斯林，因為他知道穆罕默德是真主的使者，是穆罕默德從真主那裡帶來了真理，他們可以發現這事記在討拉特和福音書裡」。其中一個拉比頂嘴說真主一定很貧窮，如果穆罕默德必須向猶太人借錢的話。艾布伯克爾勃然大怒，重重地打了他臉上一巴掌，告訴他說：「要不是我們之間有和約的話，我會砍了你的頭，你這個真主的敵人！」故事以這位拉比向穆罕默德否認說他頂過艾布伯克爾的嘴為結束，但先知得到一個啟示說這位拉比嘲笑真主（參照古蘭經3：181）。 公元622年，穆斯林移民從一個以貿易和手工業為主的城鎮（麥加）遷移到了一個以土地耕作業為主的城鎮（麥地那），所以他們變得比較窮困。蓋奴卡部落控制了麥地那的手工藝市場。 穆罕默德砍倒屬於猶太人的海棗樹（古蘭經59：5）。 納迪爾部落兩名猶太人領袖被暗殺，因為他們與穆罕默德的敵人親近，他們是艾布拉菲爾（或作Sallam b. Abi’l-Huqayq）和烏賽爾（Usayr b. Razim）。 穆罕默德征服海拜爾後，一位猶太婦女給他帶來了一隻有毒的（煮熟的）羊，他吃了這隻羊，感到痛苦。當他最終病逝時，他再次感受到毒藥所帶來的痛苦。（布哈里聖訓3：47：786；4：53：394；5：59：713；穆斯林聖訓26：5430） 穆罕默德臨終時說：「兩種宗教不能在阿拉伯半島上共存。」（伊本·易司哈格，525頁）   穆罕默德一生中最臭名昭著的反猶太事件是對古萊扎猶太部落的屠殺。經過25天的圍攻，猶太人投降了 「然後他們投降了，使者【穆罕默德】把他們關在麥地那（Medina）的哈瑞斯（d. al-Harith）的營房，哈瑞斯是納賈爾（B. al-Najjar）的一個女人。然後，使者去了麥地那的市場（今天仍然是那裡的市場），在那裡挖了多個壕溝。然後打發人把他們召來，他們一批一批地被帶來見他，在壕溝裡，他砍下他們的頭。其中有真主的敵人胡伊卜·阿赫塔布（Huyayy b. Akhtab）和他們的首領卡卜·阿薩德（Ka`b b. Asad）。總共有六百或七百人，雖然有些人說人數高達八百或九百。當他們一批批地被帶到使者那裡時，他們問卡卜，他認為他們會遭遇什麼樣的對待。他回答說：『你們永遠都不明白嗎？難道你沒看到召喚者從未停止，而那些被帶走的人不再回來嗎？以真主發誓，結局必定是死亡！』就這樣一直繼續，直到使者把他們都殺了。」 （伊本·易司哈格（Ibn Ishaq），《穆罕默德生平》（The Life of Muhammad），阿爾弗雷德·紀堯姆（Alfred Guillaume）（翻譯），牛津大學出版社，第464頁） 「我是古萊扎部落（Banu Qurayzah）的俘虜之一。他們（穆罕默德同伴）檢查了我們的身體，那些開始長毛（青春期陰毛）的人被殺了，那些沒有長毛的人沒有被殺。我是那些沒有長毛的人之一。」（達吾德聖訓（Sunan Abu Dawud），聖訓4404（https://quranx.com/hadith/AbuDawud/DarusSalam/Hadith-4404/）） 所以，這是對青春期之後的猶太男子的大規模斬首。婦女和兒童被賣為奴隸，穆罕默德選中了一個猶太婦女，她剛剛看到自己的丈夫被斬首。穆罕默德也為自己拿走了戰利品的五分之一（伊本·易司哈格，466頁）。 在來自於真主的有關於壕溝之戰和他對古萊扎部落的處置的一個啟示，即古蘭經33：25－27中，穆罕默德慶祝這種暴行：「真主使不信道者（麥加人和他們的同盟者）未能獲勝，忿忿而歸；真主使信士不戰[q-t-l]而勝。真主是至剛的，是萬能的。他曾使幫助他們的那些信奉天經者（古萊扎人），從自己的堡壘上下來，並且把恐怖投在他們心裡，你們殺戮[q-t-l]一部分，俘虜一部分。他使你們繼承他們的土地、房屋、財產和你們尚未踏過的土地。真主對於萬事是全能的。」這經文揭示了：真主幫助穆斯林在戰爭中對抗強大的敵人，力挺伊斯蘭；真主允許對猶太人奴役和斬首。26節經文中的q-t-l一詞其意思是屠殺。