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古蘭經錯了嗎?Mar Mari Emmanuel主教
https://www.youtube.com/watch?v=capFRtyV7xc&ab_channel=TheSwitch
2024年4月15日,在悉尼基督好牧人教會(Christ the Good Shepherd Church)講道時,主教瑪律·馬里·伊曼紐爾(Mar Mari Emmanuel)的頭部、頸部和軀幹被一名穆斯林襲擊者刺傷至少八次,這名襲擊者持刀高喊「真主更大」(Allahu Akbar)。盡管這名主教血流如注,他仍舊把手放在襲擊者身上,說了一些類似「願主耶穌基督拯救你」的話,然後他被送往醫院。
(以下是瑪律·馬里·伊曼紐爾主教一個月前講道的文字記錄。我們翻譯了此內容,以便人們可以直接理解他的教導,但這並不意味著我們認可他所說的一切。-譯者注)
伊斯蘭通過刀劍實現繁榮和擴張。耶穌說:「我的刀劍就是我的話語,我的話語就是愛。」(這是講者綜合聖經對耶穌的記載而總結的話。-譯者注)你通過愛實現繁榮,而不是通過砍頭。我說阿拉伯語,我寫阿拉伯語,我讀阿拉伯語。你永遠不會見到穆罕默德。你永遠不會見到佛陀。在崇尚泛神論的印度教世界裡,你永遠看不到克里希那(Krishna)【印度教諸神中最廣受崇拜的一位神祇】和三億二千萬個神。你不會看到它們中的任何一個。它們都是人創造的。你只會遇見耶穌。
約翰福音到底講的是什麼?聖約翰向全世界介紹耶穌基督是真正的有神性的神,他是神的兒子。
你看一下伊斯蘭信仰。他們會告訴你兩件事,或者說,他們會否認有關耶穌基督的兩件事:第一,他不可能是神的兒子,因為那是褻瀆神。神不可能有兒子。說神有一個兒子,你是在褻瀆神。這就是伊斯蘭信仰,不是我的信仰。其次,耶穌從未被釘在十字架上,但向人們展示一個假像,好像掛在十字架上的那人就是耶穌一樣。事實上,他們說神把加略人猶大釘在十字架上,而不是耶穌。
伊斯蘭信仰於公元635年高歌猛進。(按穆斯林資料,穆罕默德在610年開始得到降示,宣揚伊斯蘭。635年可能是指大約那時伊斯蘭哈里發軍隊在侵略性的聖戰中開始大勝。-譯者注)約翰福音寫於公元100年左右,所以,距離約翰福音的出現已經過去535年了。
我想告訴親愛的穆罕默德,約翰是親身經歷者。約翰是見證人。他與耶穌同住,他與耶穌同行,他親眼目睹耶穌的神蹟奇事,並作為第一手資料記錄下來。
現在,你想說服我,我需要相信一個在聖經被記錄下來六個世紀或七個世紀之後才出現的人。你想讓我相信一部在聖經出現七個世紀後才出現的文獻。你想讓我相信一個從未見過耶穌、從未與耶穌一起生活、從未與耶穌同行的人,而不相信那個在三年零四個月的時間裡每天與耶穌基督同行、同住、同吃、同伴的人。這種邏輯簡直不可理喻,那與主同在的約翰說:「這就是神。這是神的兒子。這就是神自己。他被釘在十字架上。他被埋葬了,埋葬後我看到他復活了。」(這是講者綜合聖經中約翰所寫對耶穌的記載而總結的話。-譯者注)