中東國家認可的針對猶太人的種族主義

根據伊斯蘭法律，如果穆斯林殺死了非穆斯林，則無需受到任何懲罰。

Arvin Nathaniel Ghahremani.資料來源：Avi Kaner/X.

LYN JULIUS（https://www.jns.org/writers/lyn-julius/）

林·朱利斯（Lyn Julius）是《連根拔起：阿拉伯世界3000年的猶太文明是如何在一夜之間消失的》（Uprooted: How 3,000 Years of Jewish Civilization in the Arab World Vanished Overnight）（Vallentine Mitchell，2018年）。

2024年6月23日

本月初，伊朗猶太人阿爾文·加赫馬尼（Arvin Ghahremani）將被神權政權處死。他的罪行是在一次鬥毆中自衛，結果不慎殺死了持刀的襲擊者。

伊朗法律規定，如果非穆斯林殺害了穆斯林，可以適用「報復性司法」（或qisas），犯罪者將被判處死刑。但是，在伊朗，如果穆斯林殺害了非穆斯林，則不適用「報復性司法」，也不會受到任何懲罰。

如果你認為這樣的法律不公平地歧視了非穆斯林少數群體，那你就是對的。

伊朗伊斯蘭共和國就是這樣實施法律的。

對伊斯蘭教法的這種適用反映了一種殖民主義，在這種殖民主義中，非穆斯林被視為下等人，應享有的權利很少。猶太人的才能和技能可能會被傳統穆斯林社會利用，但卻被置於社會階梯的最底層，僅高於奴隸的地位。

然而，在世界上許多人看來，以色列才是「歧視」、「種族滅絕」不公平地對待少數民族的國家。在 10 月 7 日哈馬斯大屠殺之後，對以色列的主要指責之一就是以色列是一個「殖民國家」。從TikTok和Instagram獲取新聞的大批年輕人對此深信不疑。

我們該如何開始反駁這種顛倒黑白的惡毒誹謗呢？否認是不夠的。我們需要重構辯論。

僅僅說猶太人是以色列土地上的原住民，以色列是他們祖先家園的唯一民族是不夠的。我們必須跳出以巴衝突的狹隘框架，展示更廣泛的中東背景：多個世紀的阿拉伯、波斯和土耳其帝國主義征服了基督徒、異教徒和猶太人。然而，猶太人是地地道道的中東人，早在《聖經》時代—伊斯蘭出現之前的1000年—就已在該地區定居。

從七世紀開始，泛阿拉伯帝國主義將阿拉伯語言和文化強加給猶太人和其他原住民，如亞述人（Assyrians）、柏柏爾人（Berbers）、庫爾德人（Kurds）、瑣羅亞斯德教徒（Zoroastrians）、馬龍派教徒（Maronites）和埃及科普特人（Copts）。

20 世紀，這些民族中的許多人遭受了大規模屠殺、迫害和流放。中東衝突中「種族清洗」的主要受害者不是巴勒斯坦人，而是在中東和北非社區生活了幾千年的100萬猶太人。在這場沒有先例的大逃亡中，被趕出阿拉伯國家的猶太人比被趕出以色列的阿拉伯人還要多。這些猶太人及其後裔現在構成了以色列猶太人的大多數。以色列境內生活著200萬阿拉伯人，而阿拉伯國家境內的猶太人卻幾乎不超過4 000人。

如果說以色列是由現代歐洲殖民主義孕育而生，那麼大致在同一時期獲得獨立的22個阿拉伯國家也是如此。中東被誤解為「阿拉伯世界」。事實上，該地區是一個由不同民族、種族和教派組成的豐富的拼湊體。並非只有阿拉伯人應該享有政治權利。

中東地區的原住民—庫爾德人、亞述人、猶太人、亞美尼亞人—參加了1919年巴黎和會，並要求自治或民族自決。只有猶太人和亞美尼亞人成功實現了這一目標。黎巴嫩作為馬龍派基督徒的避難所存活了幾十年，但現在被認為穆斯林占多數。

22個阿拉伯國家不僅99%都是穆斯林國家，而且有幾個還是失敗的國家。只有少數國家例外。目前的情況是，非穆斯林少數民族只有在放棄集體身份的情況下才能被接受。穆斯林拒絕給予少數民族集體權利的根源在於歷史上對非穆斯林民族身份的排斥。伊斯蘭充其量將他們視為一種信仰，而不是一個族群。

伊朗不是阿拉伯國家，但它實行嚴格的伊斯蘭法。伊朗猶太人不得擔任政府或軍隊職務。表面上允許他們信奉自己的宗教，但禁止他們與「小撒旦」以色列接觸。與亞述人和瑣羅亞斯德教徒一樣，猶太人在議會中的代表也是象徵性的政權喉舌，他們被迫附和黨的路線，否則將面臨逮捕甚至死亡。

更令人髮指的是，他們和阿爾文·加赫馬尼一樣，任由體制性種族主義法律制度擺佈，人權遭到踐踏。

這就是那些鼓吹伊斯蘭教法的人計畫對伊朗境外的非穆斯林實施的烏托邦式的未來。

這篇文章翻譯自 的在線文章「Middle Eastern state-sanctioned racism against Jews」

https://www.jns.org/middle-eastern-state-sanctioned-racism-against-jews/