回應穆斯林的質疑—第一部分

喬治·侯斯尼（Georges Houssney）

2025年5月

聖經被篡改了嗎？我們必須要解答這個問題，因為除非穆斯林接受聖經內容是可靠的，否則所有其他論據都毫無效果。

根據穆斯林的聲稱，我們手中的聖經是被篡改的，因為：原始手稿已經遺失。猶太人和基督徒改動過文本。古蘭經包含聖經，因此不再需要聖經了。

基督徒要如何回應呢？在回答穆斯林之前，先問他們！「聖經究竟是什麼時候被篡改的？」只有兩種可能：

• 在古蘭經被搜集成書之前，

• 蘭經被搜集成書之後。

第一種可能選項-古蘭經成書之前？

這是不可能的，因為：

• 古蘭經認為聖經是可信的，

• 古蘭經聲稱它本身就證明了聖經，

• 古蘭經證實，「信奉天經的人」認識真理並應該向他們請教。

古蘭經也提供以下證言：

• 古蘭經6：34，「真主的約言，不是任何人所能變更的。」

• 古蘭經15：9，「我確已降示教誨，我確是教誨的保護者。」

• 古蘭經16：43-44，「你們應當請教深明教誨者。」

• 古蘭經10：94，「假若你懷疑我所降示你的經典，你就問問那些常常誦讀在你之前所降示的天經的人們。從你的主發出的真理，確已降臨你，故你切莫居於懷疑者的行列。」

• 古蘭經6：114-115，「蒙我賞賜經典的人，他們知道這是你的主降示的，包含真理的經典，故你絕不要猶豫。你的主的言辭，誠實極了，公平極了。絕沒有人能變更他的言辭。他確是全聰的，確是全知的。」

耶穌斷言：

• 「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」（馬太福音24：35）

• 「天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。」（路加福音16：17）

聖經證實，聖經的話沒有改變：以賽亞書40：8，耶利米書1：12，馬太福音5：18，約翰福音10：35，申命記4：2，啟示錄22：18，19。

第二種可能選項-古蘭經成書之後？

這是不可能的，因為：

• 直到七世紀，聖經以多種語言被廣泛傳播。

• 他們必須把所有聖經都收集起來然後全部燒毀，再創造一本新的聖經。

第一份證據：整體性和一致性

聖經是一座圖書館，總共有66卷書：39卷舊約，27卷新約，聖經有1,189章，31,103節經文，807,361個單詞，包括希伯來語和希臘語，但所有資訊都相互一致。

聖經也遵循真實歷史，聖經寫於1500多年前，歷經許多代人，有40位不同的先知和使徒參與，聖經由不同的語言寫成，寫作地點包括很多國家。

第二份證據：原始手稿

聖經成書於前兩個世紀。源自公元56年至公元335年之間，現存24,633份手稿，手稿包括15種語言，包括：希臘語5,309份，通行拉丁語10,000多份，埃塞俄比亞語2,000多份，斯拉夫語4,101份，亞美尼亞語2,587份，敘利亞語伯西托文（直譯）（Pashetta）350多份，波海利語100份，阿拉伯語75份，古拉丁語50份，盎格魯撒克遜語7份，哥特語6份，粟特語（Sogdian）3份，古敘利亞語2份，波斯語2份，法蘭克語1份。

新約資料來源包括：宗派偽經碎片，出自公元2-4世紀。

紙莎草紙碎片，追溯到公元4世紀之前：

西奈抄本（公元320年），包括舊約和新約，可以追溯到公元4世紀。

梵蒂岡抄本的紙頁，大約公元325–350年。

希臘語寫成的梵蒂岡抄本，大約公元325–350年。

亞歷山大抄本（ALEXENDRINUS），包括舊約和新約，可以追溯到公元5世紀。

非基督教的描述：以下紀錄都是基督教以外的佐證資料。

1）塔魯斯（Thallus），希臘歷史學家，公元52年：耶穌釘十字架受難，天突然黑了，大地顫抖。

2）塔西佗（Tacitus），羅馬歷史學家，公元80—84年：基督死，提比略統治時期，本丟彼拉多擔任猶大總督。

3）約瑟夫斯（Josephus），猶太歷史學家，公元90—95年：耶穌死，雅各殉道，施洗約翰被殺，耶穌復活。

4）蘇埃托尼烏斯（Suetonius），希臘歷史學家：由於皇帝革老丟的命令，基督的追隨者被驅逐出羅馬。（使徒行傳18：2）

5）小普林尼（Pliny the Younger），羅馬作家兼行政官：公元112年，小亞細亞的基督教社群以及他們對基督的虔誠。

新約與其他古代文獻比較

第三份證據：早期教父的著作

愛任紐（Irenaeus）（公元130-200年），希臘神學家，寫於公元180年。

早期教父對新約的引用

第四份證據：聖經譯本

早期聖經有超過11種語言的19,284個譯本

主要譯本

希臘語聖經：七十士譯本（Septuagint）是翻譯自希伯來語聖經（或舊約）的希臘語譯本，完成於公元前3-2世紀

拉丁語聖經：武加大譯本（Vulgate）是翻譯聖經全書的拉丁語譯本，完成於公元4世紀末（1592年修訂）

第五份證據：死海古卷

死海古卷是古代手稿，在11個庫姆蘭洞穴（Qumran Caves）中發現了972份手稿。

死海古卷洞穴，歷經1946-1956年的挖掘。

十年間發現的資料涵蓋聖經手稿，文化，歷史，讚美詩等等。

以賽亞書全書是在基督誕生100-200年以前抄寫的。

聖經的可靠性也體現在這份文獻中，在公元前100年的庫姆蘭古卷中發現了以賽亞書，在公元900年馬所拉抄本中也發現了以賽亞書，兩者跨越了足足1000年。仔細比較兩段文本，在以賽亞書第53章中，有17個字母的差異。10個字母是書寫風格的變化。4個字母是拼寫的變化。在以賽亞書53：11中缺少3個字母。

庫姆蘭古卷：he shall see light רוֹ֣א הֶ֣ארְִי

馬所拉抄本：Masoretic： he shall see…. ___ הֶ֣ארְִי

第六份證據：預言應驗

有兩個人研究了舊約並找到了關於基督的預言，彭巴頓 （J. Barton Payne）發現了574條，愛德賽（Alfred Edersheim）發現了456條。至少有300個關於耶穌的預言應驗了，這些事情都在發生之前的幾百年就被記錄下來。

公元前750年，基督誕生的數百年前，先知以賽亞寫道（以賽亞書7：14），「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」（就是「神與我們同在」的意思）750年後，耶穌降生了，名叫馬利亞的年輕的童貞女生下了他。我們在馬太福音1：23讀到，「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（「以馬內利」翻出來就是「神與我們同在」。）

在以賽亞書9：6中先知說，「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」彌迦書5：2中先知說（公元前735年至700年之間），「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古、從太初就有。」700年後，耶穌誕生在巴勒斯坦/以色列的伯利恆這個小村莊。

其他證據：內部證據

• 考古學

• 歷史

• 科學

• 改變的生命

這篇文章翻譯自Georges Houssney的在線文章「Answering Muslims’ Objections – Part 1」

https://files.constantcontact.com/ecbfb867701/fe55a5a0-9608-4663-9fc9-c5baf0f0c460.pdf