伊朗不是伊拉克

供美國觀察家參考的重要人口和歷史數據（外加小測驗）

拉齊布-汗（Razib Khan）（ https://substack.com/@razib ）

2025年6月26日

許多美國公民目前對伊朗及其未來有強烈的意見。但其中有多少人對伊朗的過去（或現在的基本人口、政治和宗教事實）一無所知呢？以下將快速回顧上述幾項我認為在今日最關鍵的事實。在我們開始之前，請隨意使用這個小測驗（ https://www.tryinteract.com/share/quiz/685ad4d30e51e30015801cbf ）來測試您對伊朗的認識程度！

在2025年6月17日發佈的片段中，塔克‧卡爾森（Tucker Carlson）問德州參議員泰德‧克魯茲（Ted Cruz）伊朗的人口是多少。克魯茲拒絕回答，他的辯護者後來反駁說這是一個「捉弄人」的問題。但卡爾森的意思是，像克魯茲這樣身居要職、支持美國軍事介入以色列對伊朗攻勢的人，應該知道伊朗的基本事實。事實上，伊朗的人口約有9千萬；比土耳其或德國還要多，也遠遠超過自2003年起忍受美國佔領的2千7百萬伊拉克人。此外，伊朗的面積約為克魯茲的家所在的德州的2.4倍。

在考慮任何軍事或外交糾葛時，即使是世界歷史上最強大的國家，這些顯然都是相關的細節。另一個關鍵和重要的事實是，美國人在許多方面都是一個極度狹隘的民族，盡管美國有大量的軍事承擔和複雜的經濟糾葛，但他們對世界其他地方的興趣只是最粗略的。伊朗革命二十多年後，各大新聞媒體仍錯誤地將伊朗稱為阿拉伯國家（ https://slate.com/news-and-politics/2001/10/is-iran-an-arab-country.html ），就是一個明證。

在這一點上，隨著美國介入以伊衝突，伊朗軍事領導層有可能被迅速且實際地斬首，這意味著這個伊斯蘭共和國的未來很可能與過去截然不同。伊朗的威信和公信力蕩然無存，政權更迭的陰影突然感覺迫在眉睫。鑒於這個伊斯蘭共和國的各種聯盟和對立，與此同時出現的還有不可避免的地緣政治和經濟後果。伊朗是中東地區人口第二多的國家，擁有近一億人口（僅次於埃及），也是世界第七大產油國，處於大國政治的關鍵位置，如果伊朗發生變革或崩潰，將是21世紀初最具影響力的事件之一。

波斯文明是古老的，但伊朗這個民族國家卻是現代早期的

第一次提到波斯人這個民族出現在公元前9世紀的亞述年鑒中。在公元前6世紀居鲁士大帝（Cyrus the Great）的征服之前，波斯人是佔領美索不達米亞古老文明以東領土的無數伊朗部落之一。到了歷史時期，波斯的核心領土位於伊朗高原西南部的埃蘭（Elam）舊地。波斯的西北方是佔領現代庫爾德斯坦的瑪代人（Medes），而里海沿岸則是帕提亞人（Parthians）。

在伊斯蘭以前的伊朗帝國中，有兩個最富傳奇色彩的帝國，一個是在希羅多德（Herodotus）的歷史中佔據重要地位的居魯士的阿契美尼德（Achaemenids）王朝，另一個是幾乎征服拜占庭的薩珊（Sassanians）王朝，它們的基地都在波斯語的故鄉法爾斯（Fars）。由於波斯王朝的顯赫地位，法爾斯語及其文化特性在伊朗世界廣為傳播，在突厥人崛起之前，伊朗世界一直延伸到蒙古的西邊，並隨著斯基泰人（Scythians）進入歐洲的中心。今天，波斯語的一種，達里語（Dari），仍然是阿富汗和中亞的主要語言之一，甚至是塔吉克人的母語。但這只是近代的歷史現象，是由於伊斯蘭時代突厥人的遷徙和蒙古人的征服所造成的人種變遷。

古代伊朗的前伊斯蘭多樣性在現代國家中仍有所反映。伊朗公民中只有微弱多數是波斯人。第二大族群是突厥阿澤里人（Turkic Azeris），約佔20%，人數遠遠超過北邊的阿澤里人（Azeris），阿澤里人是阿塞拜疆（Azerbaijan）民族國家的名字由來。盡管波斯語在文化和語言上佔有顯著的地位，但許多其他伊朗民族語言群體至今仍在伊朗蓬勃興起：西部的庫爾德人（Kurds）和盧里斯人（Luris）、北部的吉拉基人（Gilakis）和馬贊尼人（Mazanis），以及東部的俾路支人（Baloch）。

這種種族語言的多樣性表面上與伊拉克相似，在伊拉克，什葉派阿拉伯人略佔大多數，而遜尼派阿拉伯人和庫爾德人，以及基督教亞述人、雅齊迪（Yezidi）庫爾德人和土庫曼人則佔大多數。伊拉克現代史上的重大政治革命之一，就是遜尼派阿拉伯人統治階層被邊緣化，而由什葉派阿拉伯人佔大多數。盡管在多樣性方面的這些相似之處可能會讓某些人覺得是對政權崩潰後的伊朗未來的警示，但它們實際上掩蓋了深刻且資訊豐富的差異。

伊朗最高領袖穆罕默德‧哈梅內伊（Mohammed Khamenei）的父親是阿塞拜疆突厥人。伊朗現任總統馬蘇德-佩澤什基安（Masoud Pezeshkian）本身也是阿塞拜疆人。伊朗上任國王多數是阿澤里人；他的母親是阿澤里人，他自己的父親也是。末代伊朗國王的妻子也是一位阿澤里族將軍的女兒。這些家譜上的瑣事強調了種族語言上的少數民族在當今伊朗民族國家中的融合與投資是司空見慣的。更精確地說，自公元1000年以來，除了蒙古人和18世紀末短暫的贊德人（Zands）之外，伊朗的每個統治王朝都是突厥人出身。雖然波斯文明源遠流長，但主宰現代伊朗民族國家的廣泛結構與利益，可說起源於16世紀的薩法維（Safavid）伊朗，該國於1501年被伊斯梅爾王（Shah Ismail）征服後建立。

伊斯梅爾和他的王朝祖上有著不同的血統：庫爾德人、希臘人、格魯吉亞人和突厥人。但在15世紀，領導蘇非教派的薩法維王朝已被安納托利亞（Anatolia）東部和伊朗西北部的阿澤里突厥文化同化。伊斯梅爾確立什葉派伊斯蘭為其王朝的宗教，並延伸至其皇室領地，這比他的種族更具有持久的影響力。這使得薩法維王朝有別於其西面的鄂圖曼土耳其對手，以及後來東面的印度莫臥兒王朝，這兩個對手都是堅定的遜尼派。這也為原本以遜尼派為主的伊朗建立了宗教獨特性。

兩個世紀以來，薩法維王朝強行將伊朗轉變為什葉派伊斯蘭，造就了今天超過90%的人口信奉什葉派伊斯蘭的局面。今天，庫爾德人和俾路支人這兩個少數民族在伊斯蘭共和國所遭受的歧視，更多是因為他們的遜尼派身份，而非他們的語言或種族身份。伊斯蘭共和國以什葉派為基礎的宗教民族主義，似乎比巴列維王朝嘗試以阿塔圖克（Atatürk）的土耳其為藍圖，打造世俗伊朗民族主義更有吸引力，這並非巧合。奧斯曼帝國的瓦解、亞美尼亞種族大屠殺以及1920年代與希臘的種族大交流，使得土耳其共和國75%的人口為土耳其族，只有大量的庫爾德族少數族群。相比之下，50-60%為波斯人的伊朗是一個可以依賴其主要種族為統治階層提供統一文化的民族國家，而從來沒有足夠的人口作為民粹種族民族主義的基礎。

早期現代伊朗民族主義

有些國家的起源很近。撒哈拉沙漠以南的非洲大部分地區都是如此，那裡的民族國家是由各個種族拼湊而成的，其邊界是隨意釐定的，目的是為了討好陷入早已被遺忘的殖民鬥爭中的歐洲列強。但歐洲的民族國家如德國和意大利也是如此，它們的種族民族認同早於十九世紀才首次出現的政治形式。盡管德國與意大利在文化、語言，以及宗教（新教與天主教）上都有差異，但沒有人擔心兩國會瀕臨崩潰的邊緣，盡管兩國在19世紀中葉之前的一千年政治歷史中，都曾發生過爭端。剛果民主共和國可能是歐洲殖民者的創造，但意大利和德國卻存在於現代政治運動所雕琢的石頭之中。

可能因為字面上的相似性，天真的美國觀察家可能會擔心伊朗的崩潰有可能與二十年前的伊拉克相似。但是，盡管這兩個國家都是中東、穆斯林和多民族國家，它們在質上仍然有很大的不同，尤其是在早期的現代歷史上。歐洲人從鄂圖曼王朝的省份中創建了伊拉克，而伊朗王朝長期以來一直威脅著這些省份。盡管伊拉克繼承了古代美索不達米亞的遼闊地理，但作為一個政治實體，它是人造的、新穎的。相比之下，現代伊朗在很大程度上是薩法維波斯的繼承者，其大多數民族因共同的宗教而統一，並與其他穆斯林區分開來。波斯人和伊朗的少數民族真正擁有跨越多個世紀的共同歷史。這個伊斯蘭共和國並不像德國或意大利。雖然這個伊斯蘭共和國同樣是一個反映了共同民族性的國家，但它也許更像當代的西班牙，一個從早期連續的國家中有機形成的多民族政體。現代西班牙國家的基礎可以說是在費迪南（Ferdinand）與伊莎貝拉（Isabella）統治下的卡斯提爾（Castile）與阿拉貢（Aragon）君主國的統一，也就是伊斯梅爾王征服伊朗的前一代。就像薩法維王朝一樣，西班牙的哈布斯堡（Habsburg）君主在宗教上統一了他們的領土，但卻完整地保留了其民族的多樣性，盡管統一的是佔優勢的卡斯蒂利亞（Castilian）語。

1970年代的伊朗電視名人

毛拉之後

伊朗革命是在冷戰接近尾聲的特殊時空崛起的。它將自己概念化為「第三股力量」，在資本主義與共產主義陣營外領導第三世界運動，並由新生的伊斯蘭復興主義火焰所統一。蘇聯共產主義現在已成為回憶，而推動政治伊斯蘭在20世紀末復興的人口引擎也已停滯不前（伊朗如今急速下滑的總生育率已接近美國，並低於法國）。但是，伊朗伊斯蘭共和國仍與我們同在，它是20世紀激情的殘留物，仍處於政治與社會力量的長陰影中，而這些力量早已精疲力竭，對「大撒旦」的責罵不斷。伊朗最高領袖上台時，喬治-布什（George H. W. Bush）正領導美國，戈爾巴喬夫（Mikhail Gorbachev）正領導蘇聯。他的世界觀根本上是由1970年代的地緣政治所塑造的。以色列最近的襲擊揭露了他的政權充斥著摩薩德特工，這說明今天的體制機器是由那些對這個體制不再抱有任何信心的官員來維持運作的。對於這個伊斯蘭共和國而言，最好的比喻可能就是勃列日涅夫時代的蘇聯。大部份的民眾不再相信這個意識形態，但制度機器仍在運作。

如果政權在不久的將來倒台，最有可能發生的情況不是民族國家的瓦解；伊朗作為一個體制，有多個世紀的深厚根基。相反，這將會是1990年代俄羅斯的混亂局面，當時精英們在一個全新的權力結構中爭奪地位，而盜竊集團則蜂湧而至，瓜分計劃經濟餘下的戰利品。伊朗政權的終結幾乎是不可避免的。問題不在於是否，而在於何時。

這篇文章翻譯自Razib Khan的在線文章「Iran is not Iraq」

https://www.razibkhan.com/p/iran-is-not-iraq