聖經中有哪些地方教導耶穌具備神性？

基督徒會說耶穌曾經自己宣稱他擁有只有神宣稱擁有的某些屬性與權柄。下列簡短的列出基督徒提供的幾點解釋：

1.耶穌說他有赦罪的權柄（馬可福音 2：5），這個權柄只有神自己可以做得到。事實上，當時圍觀的群眾控告耶穌說了僭妄的話，因為除了神以外，沒有人能赦罪（馬可福音2：7）

2.耶穌說：「我已經勝了世界」 （約翰福音16：33）。基督徒會指出，若他只身為先知，是不可能說出這樣的宣告。全能者是屬於神才有的屬性。此外，根據古蘭經，這類的能力唯獨屬於安拉：

天地的國權，歸他所有；他能使人生，能使人死；他對於萬事，是全能的。（古蘭經57：2）

3.耶穌說：「子也照樣隨自己的意思使人活著。」（約翰福音5：21），以及死人聽見他的聲音就要活了（約翰福音 5：25、28）。基督徒會指出，沒有任何先知可以如此宣稱。古蘭經說，唯獨安拉可以做得到這件事：

復活確是要來臨的，毫無疑義，真主要使墳墓裏的人復活起來。（古蘭經22：7）

4.耶穌自稱他永遠存在：「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的」（啟示錄22：13；1：11；1：17）。 基督徒則會問這個問題，哪一個先知可以如此自稱？古蘭經說，唯獨安拉才是前無始後無終的：

（他）是前無始後無終的，是極顯著極隱微的… （古蘭經57：3）

5. 當耶穌的門徒宣告他們曉得耶穌什麼都知道時，耶穌肯定的回覆說他的確凡事都知道（約翰福音16：30、31）。沒有任何一位先知有可能自稱他知悉一切。古蘭經說，唯獨安拉才能什麼都知悉：

…他（安拉）是全知萬物的。（古蘭經57：3）。

6. 耶穌宣告：「我就是道路、真理、生命。」（約翰福音14：6）。基督徒會指出，耶穌說的不只是說他知道那條道路、他擁有真理或他的教導帶來生命。他宣告的其實是他就是那道路、真理與生命的起源和來源。但古蘭經說，唯獨安拉才是真理與生命的起源和來源：

這是因為真主是真宰，他能使死者復生，他對於萬事是全能的。（古蘭經22：6）

7.耶穌說：「我是好牧人」（約翰福音10：11）。這句話特別具有重要性，因為在馬可福音10：18裡，耶穌說過：「除了神一位之外，再沒有良善的。」因此，當耶穌說自己跟神是同等的時候，他若不是在褻瀆神，那麼他就是在說實話。所以，那時候猶太人聽完這番宣告之後，才拿起石頭來要打他（約翰福音10：31）。

8. 耶穌再一次提到他的門徒時這麼說：「我又賜給他們永生」，誰也不能「從我手裡把他們奪去」（約翰福音10：27、28）。耶穌如此一位謙卑的先知，為什麼會給出這種只有神可以給予的應許？好比賜給他們永生以及保護他的跟隨者？

在上述這兩個陳述中，耶穌是引用了舊約聖經（妥拉（Torah） /討拉特（Tawrat））中的經文，尤其是以西結書34章，並且將雅蘶（神）提及自己的那番話語用在自己身上。因此群眾才控告他是被鬼附著了（約翰福音10：19），然後接著想要以褻瀆神的罪名用石頭打死他，因為他們很清楚知道他是將自己當作神看待（約翰福音10：31-33）。否則他們有什麼必要拿石頭打他呢？ 

9. 此外，耶穌自稱為獨一無二的神子（與其他人不同），所以長老們、祭司長與文士們控告他褻瀆神並且判決他該死（馬太福音26：63-66； 路加福音 22：66-71）。如果他只不過說他自己是眾多神兒女中的一個，他們又為何要宣判他死刑呢？

基督徒會告訴你說，耶穌一直不斷地這麼提到他的神性，提過的次數多到他重複地遭受到褻瀆神的指控，這也至終造成他在十字架上遭受殺害。此外，有鑑於耶穌清楚地擁有與安拉同樣的屬性，基督徒們抗辯說，上述提及的另一個陳述，例如「我與父原為一」（約翰福音10：30）和「我就常與你們同在」（馬太福音28：20）等等，講的不只是他的教導，而是對於耶穌與神同等、他是與他門徒隨時同在之神的宣告。

這篇文章翻譯自在線文章「Why Muslims Reject Christianity」的第5-9頁

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