耶穌是神的兒子嗎？古蘭經和聖經怎麼說

據古蘭經記載，穆罕默德奉命說：「如果至仁主有兒子，那末，我是首先崇拜他的。」（古蘭經43：81）

I.耶穌是「神」還是「神的兒子」?

正確的答案是：都是！

用一個關於人的類比或許更好理解。每個人都是「人」，因為這是他或她的人性或本質。每個人都與人類種族中的其他70億人共用這同一種本質。但是，每個人都是一個個體。每個人都有他們獨有的「個體身份」。它絕無雷同。正是它使得每個人都是獨特的。

耶穌是「神」，因為這描述了祂神聖的本性或本質（dhat）。祂與聖父和聖靈在聖三位一體中共用神聖的本質。耶穌是「神的兒子」，因為這是祂的「個體身份」。祂的獨有性是不可分享的。

2.消除誤解：關鍵在於關係與傳承，而非生物學出生

（a）聖經並沒有教導說耶穌是神通過性結合而來的肉體的兒子，例如古蘭經72：3「尊榮我們的主的尊嚴！祂attaxadha沒有取妻室，也沒有取兒女。」聖經同樣說神從未婚娶！

（i）「獨生的」一詞的希臘原文monogenes（約翰福音1：14，18；3：16）意為「一個並且只有一個」（來自mono「單一、唯一」+genes「種類、後代」）

（ii）路加福音1：35—天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。」

（iii）阿拉伯語和希臘語的「兒子」都有2個詞：

teknos和walad從未使用在耶穌身上，huios和ibn使用在耶穌身上

（b）古蘭經有時會否認肉體關係：

（i）古蘭經66：12「又（以）儀姆蘭的女兒麥爾彥為例，她曾保守貞操，但我以我的精神吹入她的身內，她信她的主的言辭和天經，她是一個服從的人。」在古蘭經21：91；4：171也說耶穌的誕生源自真主的精神（魯哈），而非人類的精液。

（c）古蘭經有時說到肉體的關係

（i）古蘭經6：101—「祂（安拉）沒有配偶，怎麼會有兒女呢？」但是馬利亞（麥爾彥）沒有丈夫就有了兒子。（古蘭經3：47；19：20）

（ii）古蘭經23：91「真主attaxadha沒有收養任何兒子，也沒有任何神靈與祂同等；[否則]每個神靈必獨佔祂所創造者，祂們也必互相爭鬥。」

（d）古蘭經中唯一提及真主之子的地方是古蘭經9：30

II.基督徒為什麼說「耶穌是神的兒子」？

耶穌是「神的兒子」的原因如下：

（a）由童貞女出生：古蘭經中有教導（古蘭經66：12；21：91；19：16—22；3：40—42），並且在聖經中（馬太福音1：18—25；路加福音1：26，27；馬可福音6：3；約翰1：13；8：41，42；羅馬書1：3，4；加拉太書4：4；提摩太前書3：16）。如果耶穌不是神的兒子，那麼祂是誰的兒子呢？每個人都有一位父親。

（b）耶穌宣稱是神的兒子

祂問猶太人：「我自稱是神的兒子，你們還向我說[你說僭妄的話]嗎？」約翰福音10：36

當耶穌受審判的時候，「大祭司又問祂說：[你是那當稱頌者的兒子基督不是？]耶穌說：[我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。]大祭司就撕開衣服，說：[我們何必再用見證人呢？你們已經聽見祂這僭妄的話了。你們的意見如何？]他們都定祂該死的罪。」馬可福音14：61—64

他們都說：「這樣，你是神的兒子嗎？」耶穌說：「你們所說的是。」路加福音22：70（馬太福音26：63，64）

猶太人回答說：「我們有律法。按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。」約翰福音19：7

在十字架上，有人喊道：「就讓神現在救他吧，因為他說自己是神的兒子。」馬太福音27：43

（c）父神說耶穌是神的兒子

耶穌受洗時，父神的聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你」。（馬太福音3：17/馬可福音1：11/路加福音3：22）

耶穌登山變像時，父神說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。」（馬太福音17：5；馬可福音9：17；路加福音9：35；彼得後書1：16，17）

（d）目擊者見證耶穌是神的兒子

（i）加百列對馬利亞說：「祂要為大，稱為至高者的兒子祂要為大，稱為至高者的兒子」路加福音1：32

（ii）施洗約翰說：「我看見了，就證明這是神的兒子。」約翰福音1：34

（iii）拿但業對耶穌說：「你是神的兒子」。約翰福音1：49

（iv）污鬼問：「神的兒子，我們與你有什麼相干？」馬太福音8：29

（v）格拉森被鬼附的人問：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？」路加福音8：28

（vi）門徒說：「你真是神的兒子了。」馬太福音14：33

（vii）西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」馬太福音16：16

（viii）馬大說：「主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。」約翰福音11：27

（ix）百夫長觀察到：「這真是神的兒子了！」馬太福音27：54；馬可福音15：39

「耶穌是神的兒子」意味著什麼？

—祂與父同質。「我與父原為一。」（約翰福音10：30）；「我在父裡面，父在我裡面」（約翰福音14：10，11）；因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裡面居住。（歌羅西書1：19）

—祂與父同源（「我是從天上降下來的」約翰福音6：42，62；8：23；3：13）祂是從神出來的。約翰福音13：3

—先在：約翰福音1：1—3，先於萬有（歌羅西1：15—20；約翰福音17：5；希伯來書1：3）。「創立世界以前，你已經愛我了。」（約翰福音17：24）

—父愛祂：約翰福音3：35；5：20；10：17

—祂認識父，父認識祂—約翰福音10：15

—祂被父差遣而來：約翰福音4：34；5：23，24，30，36，37；6：29，38，39，44，57；7：16，28，29；8：16，18，26，29，42；9：4；10：36；11：42；12：44，45，49；13：20；14：24；15：21；16：5；17：3，8，18，21，23，25；20：21；2；馬太福音10：40；15：24；路加福音4：43

—父為耶穌作見證—約翰福音5：378：18

—祂在地上做父教祂做的事（約翰福音7：16；5：19—23）

—祂顯明了父—約翰福音1：18；馬太福音11：27；約翰福音14：6

—祂順服地遵行了天父的旨意。詩篇40：7—9；約翰福音4：34；5：17—20，36；6，35—38；7：28；8：25—29；9：3—4；14：23—31；17：1—4；希伯來書10：4—10

—祂有父的權柄（約翰福音5：27）

—祂彰顯了父的榮耀。馬可福音8：38（馬太福音25：31—「祂的榮耀」）

—祂榮耀了父（「父比我大」約翰福音10：29；14：28）—功用—見腓立比書2：7—11

—祂回到父那裡去（命定，約翰福音7：33；14：2，21；16：5，28；啟示錄11：15）

（f）耶穌與父神的合一：

凡是…我，…那位差我來的：

信（約翰福音12：44）；愛我的/必要被愛（約翰福音14：21，23；16：27）；*接待（約翰福音13：20）；*接待（馬太福音10：40）；*接待（馬可福音9：37）；*看見了（約翰福音14：9）；*看見我/看見（約翰福音12：45）；*若認識我/也就認識（約翰福音14：7）；*不尊敬（約翰福音5：23）；*恨（約翰福音15：23）；*棄絕（路加福音10：16）