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赦宥、饒恕
真主的，古蘭經4：17，64，106，110；古蘭經5：39；古蘭經9：80
真主不赦宥偶像崇拜者，古蘭經4：48
真主赦宥因無知而悔過的人，古蘭經16：119
請求赦宥的最佳方式，布哈里聖訓8：318（http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/075.sbt.html#008.075.318）；布哈里聖訓8：335（http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/075.sbt.html#008.075.335）。
如果「阿敏」與天神的「阿敏」一致，罪將得到赦宥，見「阿敏」（https://answeringislam.org/Index/A/amen.html）。
耶穌有赦罪的能力
有人用褥子抬著一個癱子，要抬進去放在耶穌面前，卻因人多，尋不出法子抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「你的罪赦了。」文士和法利賽人就議論說：「這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？」耶穌知道他們所議論的，就說：「你們心裏議論的是甚麼呢？或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！」那人當眾人面前立刻起來，拿著他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：「我們今日看見非常的事了。」（路加福音5：18-26）
* 在穆斯林的信仰中，除了真主，任何人都無權赦宥/饒恕。即使穆罕默德奉命為他人求恕饒（古蘭經3：159；古蘭經24：62；古蘭經60：12），也不能保證真主會饒恕（古蘭經9：80；古蘭經63：6）。穆罕默德不能幫助自己，更不用說幫助別人了（古蘭經7：188；古蘭經10：49）。然而，穆斯林傳統認為穆罕默德在末日具有說情的能力，信士將向他求說情。同樣，也沒有說真主會因為穆罕默德的說情而饒恕他。什葉派向阿里說情。
如果淨禮做得很好，並做了聚禮祈禱，在下次祈禱之前的罪過都可得到饒恕，布哈里聖訓1：161（http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/004.sbt.html#001.004.161）。
謝絕求施捨的人，並赦宥他的煩擾，古蘭經2：263
古蘭經2：263；古蘭經3：134，136；古蘭經4：149；古蘭經5：13，15；古蘭經24：22；古蘭經42：37，40，43；古蘭經64：14
這篇文章翻譯自在線文章「FORGIVENESS」