反穆斯林仇恨言論的定義將損害言論自由

David Shipley

2025年12月17日

(Photo: iStock)

經過漫長的等待之後，政府的伊斯蘭恐懼症定義終於成型了。對於這一想法，已經存在大量批評（ https://spectator.com/article/the-danger-of-defining-islamophobia/ ），以及眾多有關它將會對自由和我們打擊犯罪的能力構成危險的警告。但是，政府不擔憂，已經出台了一個絕妙的解決方案：品牌重塑。我們得到的定義是「反穆斯林仇恨」，而非「伊斯蘭恐懼症」。

十月份提交給政府的草案文本明確地寫道：

「針對穆斯林的敵意行為，是指實施或煽動指向穆斯林，或是因為他們的宗教、族裔或外貌而被認為是穆斯林者的犯罪行為，包括暴力行為、破壞財產的行為、身體或語言的、書面或電子的騷擾和恐嚇。

無論穆斯林作為個體的實際觀念、信仰或行為如何，把他們作為一個具有既定特徵的共同群體的一部分，煽動對他們的仇恨，也是對穆斯林帶有偏見性的刻板印象和種族化。

相關行為，包括在制度內創建或使用慣例和偏見，目的是在公共和經濟生活中使穆斯林處於不利的地位時，它就構成了被禁止的歧視。」

這裡有很多需要考慮的事情。「對穆斯林帶有偏見性的刻板印象和種族化」到底是什麼？它會否包括了對現實的準確描述？—某些穆斯林可能會對此感到不愉快，或許他們會選擇將其用作武器？

既然我們不能信任我們的制度會尊重合法言論，那麼我們為什麼要給他們更多武器用以反對我們？

盡管這些規定不會具有法定效力，但還是很容易看出他們可能會阻止地方政府、員警和其他公共部門如實揭露穆斯林男性犯罪中的宗教因素，比如強姦團夥（ https://spectator.com/article/the-evil-of-the-grooming-gangs-is-finally-being-exposed/ ）。我們已經目睹了官員們因害怕顯得有種族歧視而造成的危害。另一套定義、另一套行為準則，只會使情況更糟。

同樣，正如我們今年看到的，哈米特.考斯昆因為燒了一本古蘭經而持續受到英國皇家檢察署的迫害，政府絕對會濫用言論法律。政府甚至樂於試圖以捏造的「冒犯伊斯蘭宗教機構」罪名起訴考斯昆，而很容易想像，他們很快就可能以「反穆斯林仇恨」為由起訴其他人。

即使法庭和自由言論律師們能夠在這種濫用行為面前堅定立場，被貼上有「反穆斯林仇恨」表現的標籤，無疑還會帶來許多其他後果。只要看看有關前皇家海軍陸戰隊員傑米.麥克爾的案例就知道。在阿克塞爾.魯達庫巴那在南部港口進行恐怖殺人後，傑米發佈了一段視頻，稱兇手為「怪物」，並呼籲抗議高水平的非法移民。

一個工黨員工向員警舉報傑米，他因為煽動種族仇恨被起訴，但經陪審團僅17分鐘的審議後，他被宣告無罪。盡管如此，傑米至今被禁止從事兒童相關的工作，包括訓練他女兒的足球隊。威爾士足協甚至警告他，如果他觀看她比賽，將會受到「監控」。據稱，這一決定是在當地議會聲稱孩子們「可能受到傷害」，因為傑米使用了「去人性化的語言」，並且他侵犯了阿克塞爾.魯達庫巴那的人權，因為他是「非白人」，而作出的。

議會、運動協會和其他公共部門已經遠遠超出法律的規定。如果「反穆斯林仇恨」是由政府定義的，那麼它很快就會成為他們的手段之一。那些準確地陳述穆斯林男性在強姦團伙中佔比過高的人，或是同意英國軍情五處的評估—伊斯蘭主義者是英國面臨的最大恐怖威脅—的人，是否很快就會發現自己被禁止教學、擔任教練，甚至連觀看孩子們運動都遭禁？既然我們不能信任我們的政府會尊重合法的言論，那麼，為什麼我們還遞給他們更多的武器用來反對我們？

該指南的最後一部分甚至更陰險。「在機構內部創建或使用的慣例和偏見」，很快就會囊括各種形式的「間接歧視」。這意味著，工作場所將被要求確保他們遵從伊斯蘭文化和宗教偏好。一個不提供清真食品或不允許員工表達穆斯林認為是冒犯其宗教信仰的言論的組織，很快就會發現自己被貼上了「反穆斯林仇恨」的標籤。其結果將是，公共空間越來越多地屈從於一個占總人口不到10%的群體的偏好。

同樣，誠實地調查和挑戰像女性生殖器切割（FGM）或表親婚姻這樣有害的、主要存在於穆斯林文化中的做法，是否可能被認為是在製造「反穆斯林」的環境？很多英國機構已經在迎合伊斯蘭偏好。九月，英國國民健康服務體系（NHS）發佈了一篇文章，描述了親表兄妹婚姻（即親兄弟姊妹的子女結為夫妻）的「好處」，本周，《英國醫學雜誌》（BMJ）發佈了一篇文章，反對在描述女性生殖器切割時使用「切割」（mutilation）一詞。

所有這些新規定的總體效果將是危險的。言論自由聯盟（Free Speech Union）的負責人，托比.楊告訴我，「政府認為自由言論宣導者應該為定義沒有更糟糕而感到感恩。—原諒我，如果我沒有開始開香檳。甚至在這種稀釋的狀態下，該定義在自由言論方面都將會有一個令人恐懼的效果。整個實踐的重點是限制對伊斯蘭宗教及其跟隨者的批評，這是其特徵而非漏洞。」

在自由言論方面英國已經有足夠多的限制了，在如實描述這個國家的伊斯蘭方面亦有足夠多的警告。這個定義是危險的，應予以否決。

這篇文章翻譯自David Shipley的在線文章「The anti-Muslim hate definition will be bad for free speech」

https://spectator.com/article/the-anti-muslim-hate-definition-will-be-bad-for-free-speech/