面紗正在撕裂—我們正身處穆斯林歸信耶穌前所未有的時代—伊朗便是明證

泰德·埃斯勒（ https://substack.com/@tedesler ）

2026年1月22日

當年我還是個懷抱異想的年輕跨文化教會開拓者，初次踏入廣闊世界服事時，每則從伊斯蘭歸信基督教的故事都堪稱重大突破。我仍記得讀過那些禱告信函—僅有一位穆斯林表達願意閱讀聖經的意願，這已是驚人的進展，因為當時幾乎沒有穆斯林會考慮成為基督徒。

如今，情況已截然不同。過去二十年間，數十萬穆斯林決志成為基督徒。如今走訪多個國家，不僅能見到穆斯林歸信基督的個體，更可見由前穆斯林組成的完整事工團隊，正向鄰舍傳揚福音。這絕非易事。遺憾的是，伊斯蘭誕生於暴力，而這種暴力至今仍在世界多地延續。尤其在福音急速擴展的地區，嚴酷迫害從未停止。

縱觀歷史，穆斯林大規模歸向耶穌的案例屈指可數。上世紀六〇年代爪哇島曾掀起浪潮—政治動蕩促使逾兩百萬穆斯林集體皈依。據我所知，這是迄今規模最大的改信運動（若您知曉歷史上類似案例，懇請賜教）。

當今的狀況與當年截然不同。如今，許多族群中都有穆斯林歸信耶穌。有時這可能與當地政治環境有關，但更宏大且重要的趨勢正在發生—人們普遍對伊斯蘭感到幻滅。讓我舉幾個例子說明。

約七、八年前，我曾造訪中亞某個限制外人進入的國家。遇見一名基督徒少年。九一一事件發生後不久，他離家徒步數百英里加入塔利班。當時他約十四、五歲，在阿富汗北部清真寺擔任士兵兼誦經員。他親眼目睹清真寺領袖多次實施性虐待及其他形式的暴行。美國軍事行動後，他目睹塔利班迅速潰敗的景象。這徹底顛覆了他對伊斯蘭末世論中「推翻異教徒」的信仰根基，內心陷入劇烈動蕩。他徒步返鄉途中開始探索替代性的宗教世界觀，最終尋見了耶穌。

另一則更近期的見證源自我非洲之旅。我遇見一位約三十五歲的前古蘭經教師，他被尊為「哈菲茲」—這意味著他背誦了整部古蘭經，並持有清真寺體系認可的教學證書。當他目睹當地領袖的行徑，親歷教師間的狹隘與嫉妒時，開始質疑整個伊斯蘭體系的本質。恰在此時，友人邀他參加公寓大樓內的小型聖經研讀會。此生他從未想過參與這類活動，但此刻心扉已然敞開，他熱切地認識耶穌。當我遇見他時，他仍在教授神學，但此刻充滿他教導、思想與心靈的，已是截然不同的神學框架。

若再結合穆斯林群體中大量關於耶穌的夢境與異象，其歷史影響力尤為鮮明。我們正身處穆斯林歸信基督教人數空前激增的時代。

當我們關注伊朗當前局勢時，更應察看耶穌如何動工。這與印尼當年因政治社會動蕩引發的起義有相似之處，同時又截然不同。過去二十年間，數百名伊朗基督徒已奠定堅實根基。伊朗教會的驚人增長早已震撼世界，而當前動蕩正加劇伊斯蘭與伊朗民眾的裂痕。我個人認為毛拉階層前途黯淡，但革命衛隊這支軍事力量，在毛拉失去權力後仍可能持續掌權。我們正處在充滿變數的時代。下週事態可能告終，也可能持續延宕。

然而伊朗的基督教運動仍懷抱巨大希望。ACORNS這個縮寫詞闡明了運動的形成過程，當今伊朗正展現其每個環節：

• 親和群體招募（Affinity group recruitment）（伊朗：福音由鄰里間自然傳播）

• 共同委身行動（Common acts of commitment）（伊朗：危險的抗議，基督徒參與）

• 反對（Opposition）（伊朗：此處無需贅述）

• 反動革命意識形態（Retro-revolutionary ideology）（伊朗：在地化的現狀反抗）

• 網絡結構（Network structures）（伊朗：去中心化的家庭教會為常態）

• 有利環境組合（Set of favorable circumstances）（伊朗：政治動蕩與已然興起的教會）

請與我同心為伊朗教會禱告，祈求伊朗人民得以興盛。

這篇文章翻譯自Ted Esler的文章「The Veil is Tearing - We are living in a time of unprecedented Muslim conversion to Jesus - Iran is more evidence of this」

https://tedesler.substack.com/p/the-veil-is-tearing