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作者
Jules Gomes
教宗利奧拒絕譴責伊斯蘭主義者迫害阿爾及利亞基督徒
教宗利奧拒絕譴責伊斯蘭主義者迫害阿爾及利亞基督徒
教宗 在殉道者紀念碑前的致敬儀式,引發針對天主教「黑腳人」種族清洗的爭議
2026年4月15日
朱爾斯·戈梅斯(Jules Gomes)( https://www.meforum.org/jules-gomes )

2025年5月,教宗利奧十四世現身梵蒂岡聖伯多祿大殿中央露台。
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教宗利奧十四世駁回了宗教自由倡導者們的呼籲,拒絕在其2026年4月13日至14日訪問阿爾及利亞期間,將關注焦點放在該國政府縱容的伊斯蘭主義者迫害基督徒 一事上。
這位教宗以訪問阿爾及利亞為起點,展開為期十天的非洲之旅。他在烈士紀念館向馬克思主義者與穆斯林革命者致敬,卻未在伊斯蘭主義者綁架並斬首七名特拉普派修士三十週年之際,造訪蒂比林(Tibhirine)( https://www.vaticannews.va/en/church/news/2026-03/30-years-after-their-death-living-memory-monks-of-tibhirine.html )修道院。
法國評論員強調教宗在紀念碑前屈膝致敬的諷刺意味,並指出阿爾及利亞獨立戰爭導致一百萬名「黑腳人」—多數為出生於阿爾及利亞的法國天主教徒—遭到屠殺與驅逐。
教宗無視那些敦促他為宗教自由出面斡旋的呼籲。
在利奧啟程飛往阿爾及爾的前夕,歐洲法律與正義中心聚焦阿爾及利亞對基督徒的壓迫,指出( https://www.lejdd.fr/International/liberte-de-culte-il-faut-defendre-les-chretiens-dalgerie-171312 ): 「根據《阿爾及利亞憲法》,伊斯蘭是國教,這促使前伊斯蘭最高委員會主席宣稱『阿爾及利亞人只能是穆斯林』(2021年)。」
教宗無視了敦促他為宗教自由出面斡旋的呼籲。「阿爾及利亞強加單一身份—即阿拉伯與穆斯林的雙重身份—這損害了少數群體的權益,特別是猶太人、阿赫邁迪亞教徒和基督徒。這份由政治領袖、人權專家、哲學家、法學家、作家及流亡阿爾及利亞人聯署的請願書警告:「2020 年,良心自由已被從憲法中刪除。」
相反地,教宗在向( https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/speeches/2026/april/documents/20260413-algeria-autorita.html )阿爾及利亞總統阿卜杜勒馬吉德·特布恩致詞時,似乎重拾了針對美國與以色列的論調,譴責其「持續違反國際法及新殖民主義的誘惑」。
教宗指出( https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/speeches/2026/april/documents/20260413-algeria-autorita.html ),當「原教旨主義與世俗化」的對立動態顯現時,「宗教符號與詞語」便會淪為「褻瀆的暴力與壓迫語言」,或淪為「龐大消費市場中的空洞標誌」。
教宗此前造訪阿爾及爾大清真寺,並以「共融(communion,也是聖餐的用詞)」一詞來定義基督徒與穆斯林在聖母瑪利亞「母愛」下的聯繫,此舉引發天主教徒反彈,他們認為這種聯繫純屬虛構。
梵蒂岡宣布教宗里奧此行後,人權運動人士便開始施壓,要求教宗為阿爾及利亞的基督徒發聲。
教宗訪問首日,「捍衛自由聯盟」發布( https://x.com/ADFIntl/status/2043743471219982693 )推文,為從穆斯林改信的基督徒兼教會領袖尤瑟夫·烏拉曼(Youssef Ourahmane)求情,他因「非法禮拜」遭阿爾及利亞監禁。
梵蒂岡記者亞瑟·赫林(Arthur Herlin)提及另一案例時表示,他曾請求利奧為被判處七年徒刑的記者克里斯托夫·格萊茲(Christophe Gleizes)求情。赫林在推文中(https://x.com/ADFIntl/status/2043743471219982693 )寫道: 「教宗多次點頭,並回答我:『是的,我知道克里斯托夫·格萊茲的案子。』」
梵蒂岡宣布教宗里奧此行後,人權運動人士便開始施壓,要求教宗為阿爾及利亞的基督徒發聲。3月18日,歐洲法律與正義中心向( https://eclj.org/religious-freedom/hrc/leclj-denonce-loppression-des-chretiens-dalgerie-devant-lonu )聯合國陳述阿爾及利亞宗教自由惡化的狀況,預先回應教宗即將對該國進行的訪問。
歐洲法律與正義中心的發言人指出,福音派信徒最為脆弱,因為「他們的傳教使命使他們承受著持續的壓力」,而「天主教會如今僅將跨宗教對話視為優先事項,卻犧牲了傳福音的工作,阿爾及利亞當局則利用這一點來塑造一個寬容的形象」。
從伊斯蘭教皈依的天主教徒賈米拉·傑盧爾(Djamila Djelloul)敦促教宗利奧「要求真正的良心自由—即來自伊斯蘭者改信的權利—而非僅僅是對當地基督徒的信仰實踐自由。」
4月8日,歐洲法律與正義中心發布了《阿爾及利亞基督徒遭受的壓迫》( https://eclj.org/religious-freedom/l-oppression-des-chretiens-en-algerie-rapport-eclj-avril-2026 )報告,指出自1962年阿爾及利亞獨立以來,政府便將天主教降格為一種僅受國家容忍、且不得從事傳教活動的宗教。
國際社會不願因提出宗教自由議題而觸怒[阿爾及利亞]政府。
自2006年以來,政府已關閉五十八間新教教堂,僅剩三間教堂開放(其中包含一間國際教會),剝奪了新教徒的敬拜自由。2006年的法令規定,任何試圖向穆斯林傳教的行為,將處以五年監禁。
由於阿爾及利亞向歐洲供應能源、與美國合作反恐,並向俄羅斯購買武器,國際社會不願因提出宗教自由議題而觸怒其政府,致使梵蒂岡等機構需要為受迫害的基督徒發聲。
阿爾及利亞吹哨人查維基·本澤拉(Chawki Benzehra)解釋道,若教宗利奧「當時選擇譴責伊斯蘭主義者迫害基督徒,以及阿爾及利亞政權侵犯其信仰自由的行徑,這趟訪問本可成為歷史性事件。」 但他表示:「遺憾的是,他選擇了不觸怒阿爾及利亞當局的路線,甚至不惜放棄造訪蒂比林修道院—那裡曾發生過修士遭殺害的事件。時至今日,阿爾及利亞政權仍拒絕徹底釐清此案。」
朱爾斯·戈梅斯( https://www.meforum.org/jules-gomes )
朱爾斯·戈梅斯是一位駐羅馬的聖經學者兼記者。
這篇文章翻譯自Jules Gomes的在線文章「Pope Leo Refuses to Denounce Islamist Persecution of Algerian Christians」