文章
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作者
Mark Durie
伊斯蘭環境下的逼迫
伊斯蘭環境下的逼迫
Mark Durie
伊斯蘭教導說,基督徒和猶太人低人一等且「納吉斯」(不潔之物,najis),應當在法律上處於從屬地位,並容易受到迫害。盡管如今世界上已無任何地方再實行完整的「迪米」(非穆斯林公民,dhimma)制度,但其特點仍廣泛存在(例如:印尼對新建教會的限制)。
在伊斯蘭法律中,脫離伊斯蘭的懲罰是死刑。然而在部分伊斯蘭法律學派中,對女性(而非男性)的懲罰是將其單獨監禁,直至其悔改。
「叛教者」的血是哈倆里(合法的,halal)— 殺害叛教者不算犯罪。通常,當穆斯林中的叛教者被殺害時,這種行為是伊斯蘭法律之外的(不經過法庭審判的)。
在許多伊斯蘭社會中,改信基督教會給改信者的家庭帶來恥辱,而殺害改信者則可以作為一種消除家庭恥辱的方式。
對於那些未被殺害的改信者而言,可能會出現多種後遺症:
背棄伊斯蘭者不具有法律人格,不享有任何法律賦予的權利。例如,他們不能從穆斯林父母那裏繼承財產,其個人財產可能被沒收並分配給穆斯林親屬。
如果有人脫離伊斯蘭且曾與穆斯林結婚,其婚姻將被視為無效。
脫離伊斯蘭的人會失去對子女的監護權,該權利將轉交穆斯林親屬或國家。
穆斯林女性只能嫁給穆斯林男性。在不承認脫離伊斯蘭這一行為的國家,皈依其他宗教的女性無法與基督徒男性合法結婚。若她試圖結婚,可能會因非法性行為被定罪(如馬來西亞的莉娜・喬伊案),因為這種婚姻會被視為非法。
叛教者通常會被拒絕工作。
開羅愛資哈爾大學法特瓦(伊斯蘭教法權威,Fatwa)委員會就一名男子改信基督教的案件發表的關於叛教的法律意見:「由於他脫離了伊斯蘭,將被要求表達悔意。若他不悔改,根據伊斯蘭法律的權利與義務,他將被處死。」
背景至關重要
有多少比例的穆斯林支持殺害叛教者?
阿富汗 78%
埃及64%
巴基斯坦64%
巴勒斯 坦 59%
馬來西亞53%
孟加拉36%
突尼斯29%
印尼13%
阿爾巴尼亞 1%
皮尤論壇調查 2008,2021(皮尤宗教信仰與公共生活論壇)
《從伊斯蘭改信的人所面臨的問題》 唐·利特爾(Don Little)著
伊斯蘭教法相關問題(如伊斯蘭法律中的懲罰措施和限制性規定,例如婚姻方面的限制)
家庭問題(拋棄、遭受毆打、遭到孤立、被關禁閉)
文化/身份問題:遭到本族人的排斥,被視為對群體的背叛者,基督徒是被認為低人一等。
經濟問題:失業、企業倒閉
門徒訓練建議
1.教導關於逼迫的神學
2.用基督具有保護和拯救能力的話語禱告與鼓勵
3.*教導背誦聖經中的重要經文
4.†提供實際幫助:不要讓他人陷入困境
5.*與他們並肩而立,與他們一同承受苦難
6.就如何以一種減少敵意的方式生活給出建議並禱告
7.分享在苦難中堅持的見證故事
8.†向他們講解在被審訊時該如何作答
* 被穆斯林背景下基督徒評估低
† 被穆斯林背景下基督徒評估高