文章
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作者
Mark Durie
穆斯林虔誠信念中的古蘭經
穆斯林虔誠信念中的古蘭經
Mark Durie
al-qurʾān alkarīm,「高貴的古蘭經」
karīm,「極好的,珍貴的,豐富的」
jeddahmom.com–—育兒建議
「需要教導孩子們明白,古蘭經並非普通的書籍,不能隨意翻閱處置。
在養育孩子的過程中,我發現他們對待古蘭經有一些共同的行為。當他們看到媽媽或其他家人閱讀古蘭經時,他們也想讀。他們會搶走你的書,或者吵著要讀。這種好奇心很自然,因為當他們看到你閱讀古蘭經時的穿著打扮和坐姿時,他們就知道這本書非同尋常。
他們會先把這書從書架上抽出來(是站在椅子上的凳子上才做到的!),然後嘗試閱讀,即使他們還不會認字。他們可能靠記憶還會背誦一些他們熟悉的章節。
因此,重要的是你要讓他們坐下來,向他們解釋古蘭經與其他書籍不同。你需要時時提醒他們如何正確對待古蘭經,閱讀時有正確的坐姿,以及應該放在哪裡。」
亞齊省(Aceh)古蘭經老師:「使之成為人」(peujeuet ke u ureueng)
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觸摸或誦讀古蘭經時,必須進行小淨(Wudhu)。憑記憶背誦時則不是必須的,但仍建議你保持在小淨的狀態。
閱讀時請著裝得體。男生戴帽子,女生戴頭巾(希賈布,hijab)。
誦讀古蘭經時要保持安靜。這是真主的話語。
認真聆聽—當有人誦讀時,要集中注意力。僅僅保持安靜是不夠的,你必須認真聆聽,或者離開房間,以免打擾誦讀者。
以「Tauz」(求護詞)和「Tasmia」(誦主名)作為開頭。Tauz是「求真主保佑我免受被放逐的惡魔的傷害」(aoodhubillahi minashaytan nir rajeem),Tasmia的意思是「奉至仁至慈的真主之名」。
讀完古蘭經後,請念誦「Saddaqallahul Adheem」(意思是:真主所言確是真理)。
用清晰悅耳的聲音,按照正確的念誦法(Tajweed,古蘭經誦讀規則)朗讀。不要唱歌或哭泣!古蘭經中提到過這一點—這就是我們學習古蘭經念誦法的原因。該停的地方就停,不要讀得太快,以免別人聽不懂。朗讀時要讓即使是不熟悉經文的人也能聽懂。(不一定理解經文的含義,但要知道讀的是什麼字。)
古蘭經應該放在哪裡?不要隨意放置,用完後要放回原處。不要放在地板上、容易掉落的地方或不潔淨的表面上。應該放在書架或桌子上。你也可以使用古蘭經專用書架(Rehal),甚至用枕頭/墊子墊著。
務必以尊重和愛護之心對待它。它是真主的經典。
不要在上面亂塗亂畫—絕不可以,你不能寫日期或在邊緣塗鴉。
這不是一本普通的書—這是真主的經典。你應該把它放在古蘭經架上、桌子上或枕頭下。
閱讀古蘭經時要坐姿端正。躺著或斜倚著是允許的(這取決於某些教法學派的規定—請核實你所屬的學派),但我們需要教導孩子,閱讀古蘭經時不能趴下。

古蘭經59:77—79
「這的確是一部高貴的古蘭經(al-qurʾān alkarīm),在一本隱藏的書裡。只有潔淨之人才能觸碰它。」
面向朝拜方向(qibla)(面向麥加)禮拜。
在也門沙那(Ṣan‘ā)的藏經室(geniza)中發現的手稿。
開始和結束
求護詞(ta‘awwudh):「求真主保佑我免受被放逐的惡魔的傷害」(a‘ūdhu bi llāhi mina l-shayṭāni l rajīm)」
「奉至仁至慈的真主之名」(bi-smi llāhi l-raḥmāni l-raḥīm)
「真主所言確是真理」(ṣadaqa allāhu l-‘aẓīm)
文體樣式
tartīl—一種用於教學和研究的樸素風格
tajwīd—一種正式的誦讀風格。也是古蘭經誦讀學的術語。
ḥāfiz—古蘭經背誦者
juz—古蘭經的30個等分章節
每日拜功(ṣalāt)包括誦讀古蘭經。
每次拜功包含2到4個禮拜單元(rak‘a)。
每個禮拜單元都包含一次叩頭(俯伏禮)。
需先誦讀開端章(Al-Fātiḥa),隨後誦讀其他經文章節(如經文古蘭經73:20,「你們應當誦讀古蘭經中簡易的文句」)
阿布·胡萊勒說:「誦讀古蘭經的房子,必為屋裡的人們帶來安逸,福祉倍增,天神前來聆聽,惡魔離去。不誦讀真主經典的房子,必為屋裡的人們帶來困苦,福祉倍減,天神離去,惡魔前來。」
莫爾太齊賴派(Mu‘tazlites)認為古蘭經是受造的.
遜尼派正統觀點認為古蘭經是非受造的。
穆罕默德說:
「你們中最優秀的人是學習古蘭經並教給別人的人。」

