黎巴嫩39處遺址獲得聯合國教科文組織保護

為什麼它對聖經歷史及其他領域都至關重要

勞倫·K·麥考密克（Lauren K. McCormick）（ https://www.biblicalarchaeology.org/author/lmccormick/ ）

2026年4月10日

聯合國教科文組織召開武裝衝突情況下保護文化財產委員會（Committee for the Protection of Cultural Property in the Event of Armed Conflict）會議（2026年4月1日）。圖片由聯合國教科文組織提供。

應黎巴嫩政府的請求，聯合國教科文組織根據1954年《武裝衝突情況下保護文化財產的海牙公約》（Hague Convention for the Protection of Cultural Property in the Event of Armed Conflict）（ https://www.unesco.org/en/legal-affairs/convention-protection-cultural-property-event-armed-conflict-regulations-execution-convention ），決定對黎巴嫩境內的39處遺址授予加強保護地位（ https://www.unesco.org/en/articles/lebanon-39-cultural-properties-placed-under-enhanced-protection ）。這一認定使這些遺址在武裝衝突期間處於最高級別的法律保護之下，意味著任何蓄意破壞行為都可能被視為戰爭罪。聯合國教科文組織已投入超過10萬美元用於採取實地措施，包括針對管理人員和軍事人員的專項培訓。

新聞稿中引用了聯合國教科文組織文化部門代理助理總幹事拉扎爾·埃隆杜·阿索莫（Lazare Eloundou Assomo）的話：「文化遺產必須得到保護。它是族群保持身份認同、信賴和盼望的基石，承載著和平與復蘇的期許。無論在任何地方，但凡文化遺產遭到破壞，都損害道德標準，削弱社會凝聚力，危及信賴和韌性。」

在地區局勢日益緊張的背景下，此舉被廣泛理解為一項積極舉措，旨在保護黎巴嫩文化遺產免受衝突升級威脅。然而，該決議除了在法律和地緣政治層面凸顯意義，還凸顯了黎巴嫩的過往歷史對全球有持久影響。

對於聖經歷史愛好者而言，黎巴嫩有著特殊的地位。該地區豐富的自然資源在聖經中最具標誌性的建築工程之一的建造中發揮了直接作用：據列王紀上記載，黎巴嫩著名的雪松木（ https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-artifacts/artifacts-and-the-bible/lebanese-cedar-the-prized-tree-of-ancient-woodworking/ ）被用於建造所羅門聖殿。黎巴嫩沿海的古城，諸如推羅（ https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/the-house-of-tyre/ ）和西頓（ https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/ancient-near-eastern-world/biblical-sidon-jezebel-hometown/ ），是腓尼基人（ https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/ancient-near-eastern-world/who-were-the-phoenicians/ ）的重要中心，腓尼基人在聖經時代是著名的船員和商人。這兩座城市在希伯來聖經和新約中也被看作是強大的海上中心。福音書記載耶穌曾在這些城市的附近地區旅行（例如，馬太福音15：21-28）。此類提及所對應的是真實存在的地點，其考古遺跡至今猶存。對於考古學家和歷史學家而言，這些遺址提供了至關重要的背景資訊，有助於解釋當時聖經故事展開時政治、經濟和文化環境。

然而，黎巴嫩的意義遠不止於其在聖經歷史中的角色。千百年來，這片土地一直是文明的十字路口，早在亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬和奧斯曼帝國等帝國興起之前，貿易、遷徙和文化交流就已塑造了這片土地。腓尼基人的創新，包括字母文字的傳播（ https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-artifacts/inscriptions/the-phoenician-alphabet-in-archaeology/ ），徹底改變了人類的交流方式。黎巴嫩見證了早期基督教的發展、充滿活力的伊斯蘭文化，以及德魯士派（Druze）等眾多其他社群的深遠貢獻。黎巴嫩豐富多彩的歷史深刻地證明了人類的創造力和相互關聯；這段悠久的歷史不僅屬於黎巴嫩人民，其影響也在全球引發共鳴。

推羅是聯合國教科文組織世界遺址之一，歷經數個世紀的戰火洗禮。它因曾遭受尼布甲尼撒（公元前6世紀初）和亞歷山大大帝（公元前4世紀末）的圍攻而聞名，其遺址見證了數代人遭受的破壞，也彰顯了堅忍不拔的精神。保護推羅意味著保存與它息息相關的人們的故事、身份和記憶，同時也提供了一個機會，讓我們正視戰爭的深遠影響，理想情況下從中汲取教訓。戰爭不僅會侵蝕文化遺址，也會侵蝕人與人之間的情感聯結。因此，這項呼籲不僅只是要保護黎巴嫩的文化遺產，更要在戰爭面前培養人們的同理心—意識到黎巴嫩的歷史，如同任何人的歷史一樣，是我們所有人的歷史。

勞倫·K·麥考密克（Lauren K. McCormick）是《聖經考古評論》（Biblical Archaeology Review）的助理編輯，也是古代近東宗教、視覺文化和聖經方面的專家。她擁有雪城大學（Syracuse University）、杜克大學（Duke University）、紐約大學（New York University）和羅格斯大學（Rutgers University）的宗教領域學位，並在普林斯頓大學（Princeton University）完成了關於宗教與公共對話的博士後研究工作。

這篇文章翻譯自Lauren K. McCormick的在線文章「39 Sites in Lebanon Gain UNESCO Protection」

https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/39-sites-in-lebanon-gain-unesco-protection/