「但是你們的聖經是篡改的…」我們如何利用古蘭經來搭建通往福音的橋樑？

基督徒-「我有一本福音書（Injeel，引支勒）想送給你。」

穆斯林-「我抱歉，但我不能接受它，因為它已經被篡改了，你知道，它已經偏離了賜予先知耶穌的教導。」

• 核心問題：「你這話到底是什麼意思？」或者「我想我明白了。你的意思是…是這樣嗎？」

1)     問題改編示例：

「篡改是什麼意思？」或者「你說的篡改是指文本的含義還是文本本身？」

穆斯林：「我不確定，我只知道聖經已經被篡改過，不再是真主最初啟示的內容。」

基督徒：「是的，我以前也從其他穆斯林朋友那裡聽過這個說法。但是，如果可以的話，（請參考問題改編示例#2。）」

• 核心問題：「你是如何得出這個結論的？」

或者…「你持有這種觀點的理由是什麼？」

2)     問題改編示例：

「你讀過古蘭經嗎？」（如果讀過）「你能告訴我古蘭經如何評價聖經、律法書（Torah，摩西五經/妥拉）和福音書？」

如果你的朋友不知道，你可以用伊斯蘭困境三段論（Islamic Dilemma syllogism）向他展示古蘭經對聖經的看法。

• 核心問題：「你是否考慮過另外這種看法？」

3)     問題改編示例：

「鑒於我們今天所讀所討論的內容，你是否願意探討耶穌在福音書中提出的真理主張？」

（如果願意的話）「我想送你一本福音書作為禮物。」

伊斯蘭困境

1)     古蘭經指出，真主的言辭是不可能被更改或篡改的。

（古蘭經6：34；6：115；18：27；10：64）

古蘭經6：34-「…沒有任何人能夠改變真主的言辭（和法令）…」

古蘭經6：115-他們的主的言辭，在真理和公正中得以實現；誰也不能改變他的言辭…

古蘭經18：27-你當誦讀你的主所啟示你的經典，沒有任何人能夠改變他的言辭…

2)     古蘭經肯定了律法書和福音書是真主的言辭/啟示。（古蘭經3：3；5：46，47，68）

「你說：『我們信降示給我們的經典，也信降示給你們的經典。』」（古蘭經29：46；參照6：89；2：136）

「他（真主）已將真理的經典降示給你（穆罕默德），以證實它以前的經典；他以前降示了律法書（摩西的律法）和福音書（耶穌的福音），作為對人類的引導…」（古蘭經3：3-4）

  古蘭經5章肯定了福音書/引支勒是真主賜予耶穌的聖言：

「我確已追隨他們的腳步，派遣麥爾彥之子爾撒（耶穌）來，以證實他以前的律法。我確已派遣他福音書，其中有引導和光明，並證實他以前的律法，作為對敬畏真主者的引導和勸誡…」（古蘭經5：46）

律法書和福音書-穆罕默德時代的權威之作

「讓信奉福音的人依真主在其中所啟示的經典來判斷。誰不依真主所啟示的經典來判斷，誰就比叛逆者更甚。「（古蘭經5：47）

你說：「有經人啊！除非你們堅持律法書、福音書以及你們的主降示給你們的一切啟示，否則你們沒有任何立足之地。」（古蘭經5：68）

穆罕默德被告知要依據律法書和福音書進行判斷：

古蘭經10：94-「如果你（穆罕默德）懷疑關於我們啟示給你的經典，那麼你去詢問那些在你之前讀過經典的人…」

3)     因此，根據古蘭經的權威，聖經不可能被更改或篡改（正如許多穆斯林所聲稱的那樣），因此，它是受啟示的、權威的、保存下來的神的聖言。

與穆斯林朋友的對話問題：「你們的經文/聖經已被篡改。」

• 古蘭經哪裡說過真主最初的啟示-律法書和福音書-在穆罕默德時代之前就被篡改了？又有什麼歷史證據證明這種情況是什麼時候、如何發生的？

• 我注意到古蘭經將福音書描述為指引和光明，並告訴基督徒要根據神在福音書中啟示的內容來判斷。既然新約教導說耶穌被釘十字架並從死裡復活，你如何理解這些經文與古蘭經之間的關係呢？

• 你能拿出歷史證據來支持你關於聖經已被篡改的說法嗎？

• 聖經是在穆罕默德時代之前還是之後被修改的？

• 如果聖經在穆罕默德時代之前就已經被修改過，那麼為什麼古蘭經又贊許聖經的內容（古蘭經5：69；10：94）呢？

• 你知道在穆罕默德時代，聖經已有數十萬冊抄本散佈在世界各地嗎？

• 難道這些抄本都是精心收集然後集體篡改的，這不顯得相當不太可能嗎？

• 你真的認為數十萬的基督徒會贊同篡改一本他們賴以獲得永恆救贖的書籍嗎？

• 既然聖經在穆罕默德出生之前就已經被翻譯成多種語言，你的意思是說，這些不同的譯本在世界各地都被以相同的方式篡改，以至於它們都存在全部相同的訛誤嗎？這種可能性有多大？

• 既然古蘭經在古蘭經2：75中稱聖經為「真主的言辭」，並且古蘭經教導說，任何人都不能更改真主的言辭（古蘭經第6：115），那麼穆斯林如何在不違背古蘭經的情況下指責聖經已被篡改呢？

• 如果你拒絕接受聖經，那麼你豈不是也同時拒絕接受古蘭經中關於聖經的論述嗎？

• 我可以讀幾節聖經經文給你聽嗎？（請讀啟示錄22：18-19；以賽亞書40：8；馬太福音24：35；申命記4：2；12：32；箴言30：5-6。）根據這些經文，你真的認為相信舊約的猶太人和相信聖經的基督徒會選擇篡改和替換神的話語嗎？

• 這些人豈不是不僅在神面前自取滅亡，而且還誤導了他們所有的後代（他們的子嗣和後代），讓他們閱讀那些被他們篡改的經文嗎？你真的相信他們會這樣做嗎？

• 為什麼穆斯林總是質疑聖經的可靠性，唯獨在他們認為聖經支持伊斯蘭觀點的情況下例外？這種做法公平合理嗎？

• 你知道學者們擁有一些可以追溯到公元二世紀可以佐證新約聖經的文本的手稿嗎？我可以給你講講其中的一些手稿嗎？

• 由於大量新約手稿的年代早於穆罕默德，而我們今天的聖經又是基於這些早期手稿，那麼，怎麼能說聖經自穆罕默德時代以來就被篡改了呢？