2022年10月7日

雷蒙德·易卜拉欣（Raymond Ibrahim）（https://www.frontpagemag.com/author/raymond-ibrahim/）

「穆斯林不應該唱英國國歌」這是位於倫敦的所謂「伊斯蘭人權委員會」（Islamic Human Rights Commission）的費薩爾·博迪（Faisal Bodi）最近發表的一篇文章（https://5pillarsuk.com/2022/09/18/muslims-should-not-sing-national-anthem/）的標題和論點。這篇文章是為了回應英國女王伊麗莎白二世最近的葬禮而寫的，它從多方面揭示了穆斯林的情感。

https://www.raymondibrahim.com/2015/05/28/islamic-jizya-fact-and-fiction/ 的標題和論點。這篇文章是為了回應英國女王伊麗莎白二世最近的葬禮而寫的，它從多方面揭示了穆斯林的情感。

首先，博迪一貫辦事方針：文明的投射，就是將伊斯蘭主流做法用來指責英國。因此，他聲稱，英國的穆斯林「被打成了二等公民」；而事實上，正是伊斯蘭公開規定生活在伊斯蘭統治下的非穆斯林有二等地位（https://www.raymondibrahim.com/2015/05/28/islamic-jizya-fact-and-fiction/）（中文 吉茲亞（丁稅）－事實與傳說）（http://ysljdj.org/topic19/tc-19-160s.html）。古蘭經（9：29）甚至堅持要定期對基督徒和猶太人進行勒索（透過吉兹亞）（丁稅，jizyah）（譯者註解：是一種在伊斯蘭國家向非穆斯林人民實施的人頭稅，徵稅對象，通常是有體力當兵及有財力繳稅的成年男子，不包括奴隸），並且不斷讓他們感到「卑賤」（王靜齋譯本）（中文馬堅譯本不準確）。

同樣，生活在英國的穆斯林在哀嘆英國「君主體現了在大英帝國時期進行的所有殘酷暴行和掠奪」之後，寫道：

對任何有一點歷史—真實和準確的歷史而不是虛假和「醒覺」（woke）的歷史（https://www.amazon.com/gp/product/0306825554）—知識的人來說，這種聲稱是無法誤導的。在任何英國人去「穆斯林國家」—其中大部分是以暴力方式從基督徒手中搶來的—之前，穆罕默德的眾追隨者已經在許多個世紀以來一直以伊斯蘭的名義入侵、恐嚇和征服歐洲的不同地區。為了不遺餘力地追求，他們甚至掠奪了基督教世界最偏遠的角落—冰島—的人民。

博迪還認為，「國歌不是一首宗教中立的歌曲」—它有太多的「基督教的外衣」—以及英國君主「被授予『信仰捍衛者』的稱號。他們的主要職責是維護英格蘭教會的首要地位。」

這一點，對於這一位穆斯林「人權維護者」來說，也是應當指責的—也許因為正是由於歐洲的「信仰捍衛者（https://www.amazon.com/gp/product/1642938203/）」，伊斯蘭永遠無法實現其征服歐洲的目標，盡管多個世紀以來的聖戰主義運動充滿了暴行。

博迪的論點中最有啟示意義的是，至少對那些有眼睛和耳朵可以看到和聽到的人來說，是他做了很多人做的事情：援引「醒覺者」（wokist）的範式來為他們自己的邪惡，或者—在這種情況下—不忠誠的傾向，進行辯護。

這一點在這一位英國穆斯林的結束語中尤其明顯：他寫道，英國穆斯林唱國歌的這個機會「是正在被抓住作為一個機會來確認他們對國家的忠誠」，「這一直是獲得主流接受的一個必要條件。這是一種令人尷尬的卑躬屈膝的行為，理應受到譴責。」

盡管對自己的國家表示忠誠對大多數人來說是一種非常正常的表達，博迪和其他穆斯林認為這樣的宣誓是「一種令人尷尬的卑躬屈膝的行為」，這其中有一個不言而喻的原因。

古蘭經遠没有對「異教徒」表示任何忠誠，而是呼籲穆斯林仇恨（古蘭經60：4）、戰鬥（古蘭經9：29）和殺戮（古蘭經9：5）非穆斯林—「即使那等人是他們的父親，或兒子，或兄弟，或親戚。」（古蘭經58：22）

不用說，那麼，對非穆斯林或其國家表達任何「忠誠」的意識是伊斯蘭的大忌。在真主的震撼如雷般的話語中，古蘭經5：51「信道的人們啊！你們不要以猶太教徒和基督教徒為盟友。他們各為其同教的盟友。你們中誰以他們為盟友，誰是他們的同教。真主必定不引導不義的民眾。」古蘭經3：28「信仰者莫要樂予以不信的人為友，而不以信仰者(為友)。誰這樣做，他就得不到安拉的相助，除非你們能對他們心防範。不過，安拉叫你們(唯獨)留意他(主)自己。(你們)最終的歸宿是回到安拉。」（仝道章譯本）（馬堅譯本不準確）

穆罕默德·伊本·賈里爾·塔巴里（又譯泰伯里、塔百里、塔巴里、拓犮黎）（Muhammad ibn Jarir at-Tabari）（卒於923年），可以說是古蘭經最權威、最主流的釋經書的作者，在此解釋了「防範（guard yourselves）」的意思：

另一位古蘭經的主要權威伊本·卡希爾（Ibn Kathir）（卒於1373年）寫道：

作為支持性的證據，伊本·卡希爾隨後引用了穆罕默德的一位親密同伴阿布·達爾達（Abu Darda）的話：「真的，我們對一些人露出笑臉了，而我們的心却在詛咒他們。」

在這種無信仰的話語說出近十四個世紀之後，一名因與恐怖主義有關的指控而被捕的美國穆斯林塔里克·沙阿（Tarik Shah）誇口說（https://nypost.com/2005/05/31/bx-qaeda-mans-chilling-boast-killing-is-a-cinch-he-claimed-feds/）：「我可以[與美國非穆斯林]開玩笑和微笑，然後在下一秒割斷他們的喉嚨。」

簡而言之，博迪呼籲穆斯林摒棄英國國歌的真正目的與他的投射性抱怨關係不大，而與伊斯蘭本身的分裂性質有關，它要求穆斯林憎恨—當然是永遠不要表示（真誠的）忠誠—任何非伊斯蘭的東西和人。

的確，如果博迪更誠實一點的話，他就會放棄怨聲載道，而只是簡單地向西方重申伊斯蘭國那些令人耳目一新的誠實言辭（https://www.raymondibrahim.com/2016/08/18/confirmed-islam-not-grievances-fuels-muslim-hate-for-the-west/）：

我們恨你們，首要的是先因為你們是不信教的人...事實是，即使你們停止轟炸我們，監禁我們，折磨我們，詆毀我們，篡奪我們的土地，我們也會繼續恨你們，因為我們憎恨你們的主要原因不會停止存在，直到你們接受伊斯蘭為止。即使你們支付丁稅，在伊斯蘭的權威下屈辱地生活，我們也會繼續恨你們。

雷蒙德·易卜拉欣（Raymond Ibrahim）（https://www.frontpagemag.com/author/raymond-ibrahim/）

雷蒙德•易卜拉欣（Raymond Ibrahim），《西方的捍衛者》（Defenders of the West）（https://www.amazon.com/gp/product/1642938203）的作者，是大衛霍洛維茨自由中心（David Horowitz Freedom Center）的希爾曼研究員（Shillman Fellow）。

這篇文章翻譯自Raymond Ibrahim的在線文章「British Muslims Refuse To Affirm Their Loyalty To Britain」

https://www.frontpagemag.com/british-muslims-refuse-to-affirm-their-loyalty-to-britain/