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文章
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作者
一名西北回族基督徒
回族生活和信仰的現狀、回族歸主的攔阻、向回族傳發音的原則方法
對於回族生活和信仰的現狀是:1. 回族多半以經商為業,貧富相差很大。很注重風俗習慣,以群居為主。他們喜歡居住在清真寺附近,每逢周五搭伙結伴去清真寺禮拜,念經的人多,但明白的人少。2. 老年人比較保守,思想守舊。幾乎不撇五方乃麻子。朝聖的人數比往年多。3. 年輕人在信仰上比較狂熱,但不虔誠。前幾年對宗教信仰很麻木,現今卻熱情高漲,男女老少都有聖戰的傾向。我想是受了拉登和薩達姆的影響。4. 注重享受,驕傲,有著優等民族自豪感,好戰易激動。5. 由於本教沒有生命,雖勸導行善,但犯罪率高出其它民族,生性敗壞,自私,離婚率高。婚姻很混亂。
若回族歸主攔阻是:1. 撒旦的詭計、恐嚇。因他們的經典是體貼肉體的最佳屏障,與以色列人和基督徒爭戰是他們 [真主] 的意旨。2. 由於他們是群居,互相監督,恐怕有誰在信仰上開小差。3. 古蘭經是至高的,特別是穆罕默德的言論高於 [引支勒] [討拉特] 。4. 恐懼:古蘭經上一切對於離教叛道的後果。5. 不尋求真理,唯我獨尊。
向回族傳發音的原則方法:1. 不要干涉他們的風俗習慣。2. 可以認同他們的 [真主] 是創造主。3. 找出他們的錯誤,在真理上引導他們。4. 個別傳發音,盡量遠離清真寺的地方。5. 不能給他們辯論的機會。6. 聖經和古蘭經的比較和耶穌與穆罕默德的比較。
願神賜福與我們,賜給我們剛強壯膽的心,求神幫助我們贏得更多回族人的靈魂。將這個與神為敵的民族從撒旦的捆綁中釋放出來。
奉耶穌的名,阿門。
Bd一名西北回族基督徒 2004
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