文章
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作者
Jay Smith
古蘭經沒變-並不盡然
傑伊.史密斯(Jay Smith)
2019年8月
兩類手抄本變體:
變音變體[七種誦讀法(Ahruf)和十種朗讀法(Qira'at)]:這些是古蘭經單詞和詞組的變體,透過在字母的上下增加或刪去一些附點或母音的形式出現。
早期阿拉伯語沒有出現附點和母音,亦沒有提及,直到八世紀末至九世紀初。
由於早期未出現附點,所以在七至八世紀最早期的古蘭經手抄本中未有這些變體。
這些附點和母音幫助阿拉伯語讀者明白,他們所使用的多變方言中的每個單字如何發音。
直至八世紀末和九世紀初,30-40位學者創立其加上附點的古蘭經。
可敦.塔什(Hatun Tash)擁有32本他們的古蘭經,其團隊 已從中找到約9.3萬個不同之處。
這些差異通常被稱為「七種誦讀法」或「十種朗讀法」,並被指是不同「讀本」。
這些不同讀本並未出現於穆罕默德時代,也不在奧斯曼(Uthman)時代,因早期的阿拉伯字母沒有附點或母音。
所以,關於穆罕默德時代的7個讀本的討論毫無意義。穆斯林從布哈里和穆斯林聖訓得到相關論述,這兩本聖訓都在九世紀成書。九世紀時,「七種誦讀法」的討論會具有意義,但在七世紀和八世紀初時不會有意義。
輔音(Rasm)變體:這些是古蘭經單詞和詞組的變體,透過在一份原有的文本中加入、刪除、覆蓋和貼上整個單詞或詞組的形式出現。
這些詞語都是輔音的,換句話說,它們徹底改變文本的輔音。
這些變體與變音的附點或母音無關,因為它們在附點和母音發明之前已被寫成。
輔音變體在七至八世紀所有最早期手抄本中均有被發現。
丹.布魯貝克(Dan Brubaker)是首位尋找這些變體的人,他於2014年撰寫的博士論文關於他所發現的800個變體。
2014年9月,在我與沙比爾.阿里(Shabir Ally)的辯論中,我公開地介紹這些變體,這令他十分驚訝。
自2014年起,布魯貝克博士已發現4千個這類輔音變體。