喀布爾陷落的種子多年前就已播下。

2021年8月16日

羅伯特-斯賓塞（Robert Spencer）（https://www.frontpagemag.com/author/robert-spencer）

喀布爾已經淪陷，塔利班已經宣佈恢復阿富汗伊斯蘭酋長國的統治。許多人把過去幾天在喀布爾發生的事情比作1975年的西貢，但有一個根本和重要的區別：來自北越的共產主義入侵者在南越人民中大多不受喜愛。與此形成鮮明對比的是，德語出版物《快報》（Exxpress）（https://exxpress.at/hilfsgelder-an-taliban-linke-wollen-mit-terroristen-ins-gespraech-treten/）週五指出「塔利班如此迅速地征服了該國的大片地區，不僅是因為阿富汗員警和軍隊缺乏戰鬥力或受到恐嚇，其機構因政府的腐敗和錯誤決定而幾乎沒有行動能力，還有，大部分農村人口並不一定將塔利班視為敵人；在一些省份，他們甚至受到歡呼歡迎。視頻顯示了阿富汗安全部隊如何不戰而降，向塔利班交出裝備。他們以『Salam Alaikum』（問安）作為朋友互相問候。」

對於任何熟悉美國在阿富汗長達20年的失敗歷史的人來說，這一點不奇怪。在美國進入阿富汗的早期，一旦塔利班被推翻，美國就開始進行大規模的國家建設，最初是為了在阿富汗建立一個西式的憲政共和國。但是國務院的外交政策專家大大低估了阿富汗人民對伊斯蘭教法（Sharia）的依戀，並且災難性地忽略了伊斯蘭教法的政治方面。他們這樣做的原因是，在美國的伊斯蘭辯護者的推動下，他們天真地認為伊斯蘭是一種和平的宗教，與西方的世俗治理模式完全相容。

鑒於外交政策機構對伊斯蘭教法的天真看法和對左派多元文化主義幻想的不懈的信奉，所以，對伊斯蘭教法的抗拒讓路給他們對文化敏感的願望，就是一個必然的結論。墨爾本憲法建設論壇（Melbourne Forum on Constitution-Building）在2018年指出（https://law.unimelb.edu.au/__data/assets/pdf_file/0006/2923998/MF-2018-Afghanistan-Paper-FINAL-clean-formatted.pdf）「大多數外界人士，包括美國、美國教會團體和聯合國，最初都試圖將伊斯蘭和伊斯蘭教法的作用邊緣化，以支持自由權利和各種自由。然而，直接參與起草過程的外國顧問，如亞什-蓋（Yash Ghai）和巴尼特-魯賓（Barnett Rubin），了解到伊斯蘭和伊斯蘭教法是阿富汗憲法文化中根深蒂固的部分，說服外國援助機構靠邊站，讓阿富汗人對這些敏感的憲法問題做出選擇。」

阿富汗人做出了他們的選擇。於2004年1月26日由阿富汗當時的總統哈米德-卡爾扎伊（Hamid Karzai）正式批准的《阿富汗憲法》（https://president.gov.af/en/afghan-constitution-2/?__cf_chl_jschl_tk__=pmd_56e400975eccb6cc76544e4abac6f4bfc2ec440c-1628962119-0-gqNtZGzNAeKjcnBszQhO），以「奉至仁至慈的真主之名」開始，並以「我們阿富汗人民，堅信全能的真主，依靠祂的神聖意志，堅持神聖的伊斯蘭」的名義撰寫。憲法指出，它讚賞「阿富汗所有人民的聖戰和正義抵抗」，它宣佈「阿富汗應是一個獨立、統一和不可分割的伊斯蘭共和國」，「神聖的伊斯蘭是阿富汗伊斯蘭共和國的宗教」。這一點的意義被明確地闡述了出來：「任何法律都不得違背阿富汗伊斯蘭神聖宗教的信條和規定」。

只有不熟悉伊斯蘭教義的人才會不知道，這意味著阿富汗憲法將對婦女（以及非穆斯林）的歧視制度化，並將這個「民主國家」的參數嚴格限制在伊斯蘭教法的約束之下。由於塔利班和美國支持的阿富汗政府都提供伊斯蘭教法，所以它們之間的區別很小；政府那種伊斯蘭教法只是執行得不那麼嚴格。美國從來沒有為根據伊斯蘭教法規定而遭受殘暴對待的非穆斯林或婦女提供庇護，也沒有為阿富汗人民提供其他任何真正的選擇。因此，美國軍隊看起來更像是為了自己的利益而存在的外國入侵者，而他們對阿富汗人民沒有任何貢獻。

這並不是說向阿富汗婦女和非穆斯林提供平等的權利會是一個成功的建議。如果美國人提供一個伊斯蘭教法以外的替代方案，他們會疏遠許多本來願意與他們合作的阿富汗人。然而，即使在1970年代，阿富汗也不是現在這樣一個封閉的伊斯蘭教法社會。美國沒有向那些可能會深情回憶那些日子的阿富汗人提供任何東西。也許爭取他們的努力是註定要失敗的，甚至可以想像到會擴大衝突。然而，如果沒有任何嘗試為塔利班設想的社會提供任何真正的替代方案，美國的努力是毫無意義的，而且在失去這麼多生命和花費了數萬億美元之後，可悲的是徒勞無益。

羅伯特-斯賓塞（Robert Spencer）是聖戰觀察（Jihad Watch）（http://www.jihadwatch.org/）的主任和大衛-霍洛維茨自由中心（David Horowitz Freedom Center）的希爾曼研究員（Shillman Fellow）。他是23本書的作者，包括許多暢銷書，如《伊斯蘭（和十字軍）的政治不正確指南》（The Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades)）（http://www.amazon.com/gp/product/0895260131/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&tag=pjmedia-20&linkCode=as2&camp=1789&creative=390957&creativeASIN=0895260131）、有關穆罕默德的真相 （The Truth About Muhammad）（http://www.amazon.com/gp/product/1596985283/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&tag=pjmedia-20&linkCode=as2&camp=1789&creative=390957&creativeASIN=1596985283）和《聖戰的歷史》（The History of Jihad）（https://www.amazon.com/dp/1682616592/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1520858729）。他的最新作品是《穆罕默德是否存在：對伊斯蘭不為人知的起源的調查—修和訂擴展版》（Did Muhammad Exist?: An Inquiry into Islam’s Obscure Origins-Revised and Expanded Edition）（https://www.amazon.com/Did-Muhammad-Exist-Origins_Revised-Expanded/dp/164293853X/）。在推特上關注他（https://twitter.com/jihadwatchRS）。在臉書上點讚他（https://www.facebook.com/robertspencerJW?ref=hl）。

這篇文章翻譯自Robert Spencer的在線文章「Afghanistan: What Went Wrong?」

https://www.frontpagemag.com/fpm/2021/08/afghanistan-what-went-wrong-robert-spencer/