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文章
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作者
Dallas M. Roark
穆斯林為何恨猶太人
穆斯林恨猶大人,歷史久遠而複雜。有人試圖追溯至亞伯拉罕二子-以撒與以實瑪利,或以撒的二子-雅各和以掃。無論兄弟間有何芥蒂,神從來沒有吩咐殺害猶太人。對猶太人的憎恨,始於穆罕默德時代,源於穆罕默德,據說這是安拉的吩咐。從古蘭經、聖訓,還有穆罕默德生平事蹟可見,憎恨始於穆罕默德,並由其跟隨者繼承,直至今天。
1. 相關古蘭經文
古蘭經5:60說:
你說(穆罕默德對經書人民說):「我告訴你們在真主那裡所受的報酬有比這更惡劣的,好嗎?有等人曾受真主的棄絕和譴怒(指猶太人),他使他們部分變成猴子和豬,部分崇拜惡魔,這等人,他們的地位(在復活日時在火獄中)是更惡劣的,他們離開正道是更遠的」
這經段文與下面引述的聖經相矛盾,聖經指猶太人是神的選民。安拉對亞伯拉罕和其他人所說的話,難道他會「忘記」嗎?古蘭經裡很多的話,顯示穆罕默德恨惡區內的猶太人,似乎是為私利,而不是傳耶和華的話。
必須知道,猶太人拒絕穆罕默德的先知身分,這讓他深受困擾。穆罕默德希望被接受為先知,驕傲的心使他難以忍受拒絕。
古蘭經2:61說:
「穆薩啊!專吃一樣食物,我們絕不能忍受,所以請你替我們請求你的主,為我們生出大地所產的蔬菜-黃瓜、大蒜、扁豆和玉蔥。」他說:「難道你們要以較貴的換取較賤的 嗎?你們到一座城裡去吧!你們必得自己所請求的食物。」他們陷於卑賤和窮困中,他們應受真主的譴怒。這是因為他們不信真主的蹟象,而且枉殺眾先知;這又是因為他們違抗主命,超越法度。
這故事講摩西帶以色列人出埃及,百姓為食物抱怨。事件在穆罕默德前2000年發生,當時神已審判了百姓,不信者未能進入應許地,死在曠野。為甚麼穆罕默德會重提舊事,用來指摘猶太人?這是不合理的。麥地那的猶太人不相信穆罕默德,因為他未能滿足當先知的條件。對猶太人來說,接受了假先知,就等於拒絕他們從耶和華領受的啟示,而耶和華曾行大神蹟,把先祖百姓從埃及的奴役裡救出來。記得穆罕默德根本沒行過神蹟!
古蘭經2:65-66說:
你們確已認識你們中有些人,在安息日超越法度,故我對他們說:「你們變成卑賤的猿猴吧。」我以這種刑罰為前人和後人的鑒戒與敬畏者的教訓。」
人怎麼可能接受這樣的話?耶和華從來沒有把猶太人變成猿猴。若你們讀舊約就知道,雖然神的確會用不同方法懲罰悖逆的人,卻從不會毀損人的形象,因為人是按神的形象造的(創世記1:26-27)。
古蘭經2:96
你必發現他們比世人還貪生,比那以物配主的還貪生;他們中每個人,都願享壽千歲,但他們縱享上壽,終不免要受刑罰。真主是明察他們的行為的。
這節經文很奇怪,卻反映了穆罕默德是個貪心的人。他自己不做工,只率眾刧掠駱駝商隊,襲擊村落搶戰利品,而且他一個人分得兩成戰利品。比較起來,當時許多猶太人反而辛勤工作,種植農田和果園,用汗水賺錢過活。
古蘭經5:12-13
真主與以色列的後裔確已締約…只為他們破壞盟約,我棄絕了他們,並使他們的心變成堅硬的;他們篡改經文,並拋棄自己所受的一部分勸戒。除他們中的少數人外,你常常發現他們奸詐。
古蘭經5:7
我與以色列的後裔確已訂約,並派遣許多使者去教化他們,每逢使者帶來他們不喜愛的東西的時候,他們就否認一部分,殺害一部分。