文章
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作者
Ayman S. Ibrahim
哈馬斯和仇恨意識形態
A.S.易卜拉欣(https://wng.org/authors/a-s-ibrahim)
2023年10月9日
古蘭經和穆罕默德的話激發了對以色列的攻擊
周日,火箭彈從加沙地帶射向以色列。
美聯社/法蒂瑪·西貝爾(Fatima Shbair)攝
週六,激進的穆斯林組織哈馬斯(Hamas)【伊斯蘭抵抗運動】從陸海空(https://www.yahoo.com/news/israel-declares-state-war-hamas-081727018.html)三方面發起了全面進攻,以色列對此完全毫無準備。哈馬斯將這次襲擊命名(https://english.alarabiya.net/News/middle-east/2023/10/07/Sirens-warning-of-incoming-rockets-sound-around-Gaza-near-Tel-Aviv)為「阿克薩風暴行動」(Operation Al-Aqsa Storm),聲稱這是一次宗教行動,哈馬斯武裝分子越過邊境進入以色列,向眾多目標發射了密集的火箭彈,這讓許多正在參加猶太節日誦經節(Simchat Torah)【歡樂律法節:慶祝每年律法卷軸閱讀的結束和新一輪閱讀的開始】的以色列人震驚不已。
據官方統計,從加沙向包括耶路撒冷和特拉維夫在內的以色列城市發射的火箭彈超過3,000枚。哈馬斯似乎精心選擇了襲擊的日子,讓以色列人措手不及—這一天也恰逢是1973年10月6日贖罪日(Yom Kippur)阿拉伯人襲擊以色列的50周年紀念日。
截至目前,已經約有700名以色列人死亡,其中許多是平民,近2,000人受傷。這些傷亡數字肯定還會上升。穆斯林武裝分子擄走以色列婦女和兒童的視頻在互聯網上流傳,伊朗最高領導人的一名顧問(https://www.reuters.com/world/middle-east/adviser-irans-supreme-leader-expresses-support-palestinian-attacks-iranian-media-2023-10-07/)「祝賀巴勒斯坦武裝分子對以色列發動了多年來最大規模的襲擊」。巴勒斯坦和以色列媒體宣佈(https://english.alarabiya.net/News/middle-east/2023/10/07/Palestinian-factions-say-they-took-five-Israeli-soldiers-hostage-Report),許多以色列士兵被哈馬斯武裝分子俘虜。
哈馬斯的襲擊似乎是精心策劃的,並得到了在該地區的其他盟友的支援,特別是伊朗和真主黨(Hezbollah),其目的是阻撓以色列和沙特阿拉伯可能進行的關係正常化嘗試。以色列回應,這種局面不會有好結果,雙方都會有更多的平民受害,尤其是眾所周知(https://allarab.news/hamas-admits-using-civilians-as-human-shields/)的是,哈馬斯在加沙存放武器和軍事裝備的建築物中使用平民作為人盾。
雖然這種可怕的局面存在各種政治角度進行解讀,包括美國在該地區的軟弱如何使行為不端的人得以對付其主要盟友,但我們應該密切關注驅動哈馬斯的意識形態。
哈馬斯具有高度的政治性和深刻的宗教性。作為一個團體,它於20世紀80年代從更大的伊斯蘭團體穆斯林兄弟會(Muslim Brotherhood)中脫穎而出。盡管哈馬斯和穆斯林兄弟會對政治方面的訴求毋庸置疑,但他們都公開明確地將激進行動與古蘭經和穆罕默德聯繫在一起,將其作為行動合法性的來源。正因如此,哈馬斯以阿克薩清真寺(Al-Aqsa Mosque)為整個行動命名,因其在宗教上備受尊崇,以鞏固精神情感和勢頭。
與以色列士兵作戰不僅出於命令並且受到讚揚,而且攻擊猶太人—即使是非戰鬥人員—也成為一種宗教義務,因為古蘭經明確指出,對於穆斯林「仇恨最深」的是「猶太教徒」。
對哈馬斯來說,猶太人是敵人。為什麼?因為古蘭經和穆罕默德的話明確指出了這一點。與以色列士兵作戰不僅出於命令並且受到讚揚,而且攻擊猶太人—即使是非戰鬥人員—也成為一種宗教義務,因為古蘭經明確指出(古蘭經5:80-84「你將看見他們中有許多人,以不信道的人為盟友;他們所為自己預備的,真惡劣。那就是自召真主的厭惡,他們將永遭刑罰。假若他們確信真主和先知,以及降示他的經典,他們必定不以不信道的人為盟友,但他們多數是犯罪的。你必定發現,對於信道者仇恨最深的是猶太教徒和以物配主的人;你必定發現,對於信道者最親近的是自稱基督教徒的人;因為他們當中有許多牧師和僧侶,還因為他們不自大。當他們聽見誦讀降示使者的經典的時候,你看他們為自己所認識的真理而眼淚汪汪,他們說:「我們的主啊!我們已信道了,求你把我們同作證真理的人記錄在一處。我們是切望我們的主使我們與善良的民眾同進樂園的,我們怎能不信真主和降臨我們的真理呢!」」),對穆斯林「仇恨最深」的是「猶太教徒」。請注意,這是將一個宗教團體認定為敵人。這就形成並助長了他們的基於宗教忠誠度的對人的仇恨。
對哈馬斯來說,伊斯蘭將猶太人認定為敵人,並不區分軍事指揮官和平民—所有人都在一個範疇裡。哈馬斯及其武裝人員是否關心伊斯蘭及其進步並不是問題的關鍵,因為他們顯然利用伊斯蘭的意識形態主張來推進自己的政治議程。
哈馬斯勸說穆斯林充當人體炸彈和人肉盾牌,鼓勵他們對猶太敵人—以色列國—發動聖戰,這一點很明顯。
在伊斯蘭中,聖戰的主要用途在於為武力襲擊提供宗教意義。聖戰是最值得稱讚的行動,殉教者被許諾立即進入樂園。哈馬斯利用這一說法,鼓勵穆斯林為宗教事業發動聖戰,與猶太人作戰。按照伊斯蘭的邏輯,如果被殺,穆斯林將獲得最高的永恆獎賞。因此,對猶太國的任何攻擊都被視作為真主的事業而執行的聖戰任務。哈馬斯明白,以色列人在轟炸滿是平民的建築物時會猶豫不決,因此該組織利用這些建築物存放武器並發動襲擊,讓巴勒斯坦人相信他們是在為崇高的宗教事業服務。
哈馬斯傳教士將攻擊猶太人作為對穆罕默德先例的效仿。在穆罕默德的生平傳記(https://www.britannica.com/biography/Muhammad/Biography-according-to-the-Islamic-tradition#ref1248219)中,他曾與「麥地那的三個主要猶太部落」作戰,因為他認定他們是偽善者和不信奉他的宗教信息的人。對於那些想要效仿穆罕默德的人來說,這個例子充滿了沉重的宗教意義。在一份記載中,穆罕默德抓住猶太人,「所有成年男子都被處死,婦女和兒童被奴役。」虔誠的信徒們難免渴望模仿這樣的典範。
政治困境的確很複雜,宗教狂熱分子視為神聖的古代言論驅動和放大了對宗教敵人的意識形態仇恨,這些言論成為了攻擊猶太人的基礎。
有了這樣的基礎,戰鬥不可能很快停止。
A.S.易卜拉欣
A.S.易卜拉欣出生成長於埃及,擁有兩個博士學位,重點研究伊斯蘭及其歷史。他是伊斯蘭研究教授,也是美南浸信會神學院(Southern Baptist Theological Seminary)基督教理解伊斯蘭詹金斯中心(Jenkins Center for the Christian Understanding of Islam)的主任。他曾在美國和中東的幾所學校任教,他撰寫了《穆罕默德生活簡明指南》(A Concise Guide to the Life of Muhammad)(Baker Academic,2022)、《皈依伊斯蘭》(Conversion to Islam)(Oxford University Press,2021年)、《阿拉伯語基礎知識》(Basics of Arabic)(Zondervan,2021年)、《古蘭經簡明指南》(A Concise Guide to the Quran)(Baker Academic,2020年)和《早期伊斯蘭擴張的陳述動機》(The Stated Motivations for the Early Islamic Expansion)(Peter Lang,2018年)等。
這篇文章翻譯自A.S. Ibrahim的在線文章「Hamas and the ideology of hate」
https://wng.org/opinions/hamas-and-the-ideology-of-hate-1696852140