文章
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作者
Uzay Bulut
為什麼伊斯蘭主義者聲稱擁有非穆斯林土地？
烏扎伊·布盧特（Uzay Bulut）（https://www.gatestoneinstitute.org/author/Uzay+Bulut）
2023年12月6日
至少在過去的五年裡，土耳其政府一直威脅要入侵和吞併愛琴海的希臘島嶼。
土耳其媒體一再錯誤地聲稱「愛琴海的152個希臘島嶼和小島屬於土耳其」。但從歷史和法律上來說，這些島嶼曾經都是希臘的。
伊斯蘭自公元7世紀在阿拉伯誕生以來，便已通過武力在全世界傳播開來。根據伊斯蘭法律，整個世界被區分成「dar al-Islam」（順服真主安拉的地域，「伊斯蘭」在阿拉伯語中意為「順從」），即伊斯蘭佔主導的地區和「dar al-harb」（戰爭之地），指尚未被征服的非穆斯林地區。
伊斯蘭主義者相信，一片土地只要曾經被他們佔領和統治過，便永遠屬於伊斯蘭。就如埃爾多安這樣的伊斯蘭至上主義者們，只因伊斯蘭奧斯曼帝國曾經佔領塞薩洛尼基（Thessaloniki）（帖撒羅尼迦），就認為它永遠是穆斯林的土地，必須歸還於合法的所有者手裡。
耶路撒冷自1517年至1917年被奧斯曼帝國佔領了四個世紀。然而，猶太民族推翻了伊斯蘭殖民主義和帝國主義，於1948年重建了他們自己的家園，即如今的以色列國，而伊斯蘭至上主義者仍未從此次伊斯蘭被以色列土著猶太人征服的侮辱中恢復過來。
因此，伊斯蘭主義者聲稱他們要重新征服耶路撒冷及以色列其他區域。根據伊斯蘭教義，唯一應該統治這些土地或任何其他土地的宗教應該是伊斯蘭。基督徒和猶太人只能是伊斯蘭國家的次等臣民（dhimmis），乃被容忍的對象，且只能通過繳納高額的「保護」稅（jizya）（丁稅）才能存活。
在神學上，根據伊斯蘭經文，猶太教和基督教只不過是伊斯蘭的扭曲版本。按伊斯蘭的觀點，最初只有伊斯蘭，猶太人和基督徒後來才將其扭曲為猶太教和基督教。如此，根據伊斯蘭來看，所有的歷史最初都是伊斯蘭的歷史，從亞當和夏娃開始，聖經歷史中所有的主要人物都是穆林，而亞伯拉罕、大衛、摩西和耶穌也都是穆斯林。因此，從這個角度來看，任何與這些人物有關的地方都是穆斯林的領土。
許多他者如此看待上述事件：是如今以色列國的原住居民—猶太人—的 土地被奧斯曼帝國「偷走」了。與之相似的是，土耳其軍隊於1974年入侵塞浦路斯共和國北部，以及基督教拜占庭（東羅馬）帝國在1453年5月29日被奧斯曼帝國的統治者穆罕默德二世和他的軍隊「偷走」。他們當時攻佔了君士坦丁堡，在圍攻這座城市55天後，成功入駐聖索菲亞大教堂。
因此，許多伊斯蘭主義者癡迷於為了安拉而依次征服以色列、西班牙和葡萄牙（穆斯林佔領的安達盧斯）、希臘、塞浦路斯和印度，然後到其他非穆斯林世界。
土耳其總統雷傑普·塔伊普·埃爾多安（Recep Tayyip Erdogan）不斷強調，稱土耳其之外的地方為「我們的土地」。至少過去的五年間土耳其政府威脅要入侵併吞並愛琴海的希臘島嶼。圖為2023年11月29日，埃爾多安在安卡拉土耳其大國民議會發表講話。（圖片：Adem Altan/AFP via Getty Images）
土耳其總統雷傑普·塔伊普·埃爾多安不斷強調，稱土耳其之外的地方為「我們的土地」。11月20日總統內閣會議申明（https://www.tccb.gov.tr/haberler/410/150238/-karabag-in-gonlumuzdeki-yeriyle-gazze-nin-gonlumuzdeki-yeri-aynidir-）中，埃爾多安說：
「南高加索地區的卡拉巴赫（Karabakh）在我們的心裡有著和加沙一樣的位置。就如我們不會區分波士尼亞和敘利亞的阿勒頗、利比亞的的黎波里、阿富汗的巴爾赫（Balkh）、希臘的塞薩洛尼基和伊拉克的摩蘇爾一樣，我們把自己古老的城市和耶路撒冷看作是一樣的。」
「卡拉巴赫」其實就是亞美尼亞阿爾扎赫（Artsakh）共和國，現在被阿塞拜疆佔領。2000年到2023年原住亞美尼亞人遭到了種族滅絕（https://www.gatestoneinstitute.org/19989/second-armenian-genocide）後，土耳其幫助阿塞拜疆於9月份佔領這片土地。
埃爾多安在11月17日又一次宣佈了（https://twitter.com/Communications/status/1725865220487192965?s=20）其政府擴張主義目標。他說：「無論誰說『我們不關心敘利亞、伊拉克、卡拉巴赫、利比亞、波士尼亞和耶路撒冷』，都是在有意無意阻止土耳其的大前進。」
10月28日埃爾多安在一次譴責以色列對哈馬斯發起戰爭的示威活動中聲稱（https://www.aa.com.tr/tr/politika/cumhurbaskani-erdogan-gazze-icin-kiyamdayiz/3035839），一個世紀以前，加沙對土耳其人就像土耳其的城市阿達納（Adana）一樣：
「對我們而言，土耳其境內的埃迪爾內（Edirne）和前南斯拉夫馬其頓共和國的史高比耶（Skopje）一樣；土耳其的科爾克拉雷利（Kırklareli）和希臘的塞薩洛尼基一樣；土耳其的瑪律丁（Mardin）和伊拉克的摩蘇爾一樣；土耳其的加濟安泰普（Gaziantep）和敘利亞的阿勒頗一樣。就像加沙，那些地方曾經也是我們國土不可分割的一部分。看看如今我們變成什麼樣了…」
「不幸的是，西方國家把土耳其民族和這些曾經屬於他們的土地 分開，這些土地就如同他們的血統、生命和愛屬於土耳其民族。他們不僅在地域上將我們與那些城市分開，還使用各種詭計要把它們從我們的心裡和頭腦裡給抹掉。」
埃爾多安所指的這些在土耳其的城市（如，埃迪爾內、阿達納、柯克拉雷利、瑪律丁和安泰普）都是幾千年前由希臘人、亞美尼亞人、亞述人和其他原主居民所建造和修整的。這些城市原有的基督徒在長達多個世紀的伊斯蘭壓迫中被消滅殆盡，奧斯曼土耳其帝國的種族滅絕行動在1913年至1923年（https://hellenicresearchcenter.org/publications/genocide-in-the-ottoman-empire-armenians-assyrians-and-greeks-1913-1923/）達到了頂點。
與此同時，土耳其媒體持續地以錯誤地報導反復聲稱「愛琴海的152個希臘島嶼及小島屬於土耳其」。而歷史上（https://www.worldhistory.org/aegean/）和法律上（https://www.gatestoneinstitute.org/11954/turkey-threats-greek-islands）這些島 嶼則都是屬於希臘的，這在法律上的主要依據有1924年的《洛桑條約》、1932年的《土耳其—意大利協定》和1947年的《巴黎條約》。
據土耳其媒體報導，土耳其發出了（https://www.yenisafak.com/dunya/yunan-medyasi-duyurdu-turkiye-isgal-edilen-adacigi-geri-aldi-4571280）一個「諾塔姆（notam）」（notice to airmen，給飛行員的飛航通告），稱「土耳其近期開始演習的Zourafa周圍水域屬於土耳其的主權範圍」。
至少在過去的五年裡，土耳其政府一直威脅（https://www.gatestoneinstitute.org/11907/turkey-greece-invasion）要入侵和吞併愛琴海的希臘島嶼。
同時，土耳其軍隊持續侵犯聯合國控制的塞浦路斯共和國緩衝地帶，其36%的領土從1974年開始已被土耳其軍隊非法佔領。塞浦路斯媒體報導，12月27日約40名土耳其士兵沖進了緩衝區一棟兩層樓的住宅…聖多梅蒂奧斯市長科斯塔斯·佩特魯（Kostas Petrou）說：「最近1個半月來土耳其軍隊在該地區展開了激烈的活動。」
領土擴張顯然是埃爾多安政府外交議程的主要部分。不幸的是，政治伊斯蘭其實是一種征服和統治的意識形態。
伊斯蘭自公元7世紀在阿拉伯誕生以來，便已過武力在全世界傳播開來。根據伊斯蘭法律（https://www.britannica.com/topic/Dar-al-Islam），整個世界被區分成「dar al-Islam」（順服真主安拉的地域，表示伊斯蘭佔主導的地區。「伊斯蘭」的阿拉伯語是順從的意思。）和「dar al-harb」（戰爭之地，指尚未被征服的非穆斯林土地）兩種。
伊斯蘭主義者相信，只要一片土地曾被伊斯蘭佔領和統治過，便永遠成了伊斯蘭的土地。比如，希臘城市塞薩洛尼基曾經被奧斯曼穆斯林佔領。根據（https://thessaloniki.gr/i-want-to-know-the-city/moments-in-history/ottoman-period/?lang=en）塞薩洛尼基市政府的官網報導，在1430到1912年的奧斯曼帝國統治時期，幾乎所有的基督教堂、教區和修道院都被改建為清真寺。塞薩洛尼基於1912才從奧斯曼帝國的統治下解放。
伊斯蘭至上主義者比如埃爾多安相信，塞薩洛尼基因為曾經在伊斯蘭奧斯曼帝國的佔領下，它就永遠是穆斯林的土地，必須回歸還給合法所有者手裡。
從15世紀中葉一直到1822年，第一個希臘共和國（Hellenic Republic）宣佈成立，構成現代希臘的領土都被奧斯曼帝國佔領過。埃爾多安一直公開他復興奧斯曼帝國的目標（http://www.hurriyet.com.tr/gundem/erdogan-turkiye-sadece-turkiye-degildir-40250602），包括極大擴張土耳其領土。他曾於2016年說過這樣的話（https://www.gatestoneinstitute.org/12199/turkey-targeting-greece-again）：
「地理上有其國界，而我們心裡也有另一種國界。」
「有人問我們：『為什麼你們對伊拉克、敘利亞、格魯吉亞、克里米亞、卡拉巴赫、阿塞拜疆、巴爾幹半島和北非有興趣？』…這些土地對我們都不陌生。將土耳其的里澤（Rize）和格魯吉亞的巴統（Batumi ）分開可能嗎？我們怎會考慮把土耳其的埃迪爾內與希臘的塞薩洛尼基分開呢？我們怎會認為土耳其的加濟安泰普和敘利亞的阿勒頗、土耳其的瑪律丁與敘利亞的哈塞克、土耳其的錫爾特與伊拉克的摩蘇爾沒有關係呢？」
「從色雷斯（Thrace）到東歐，每跨出一步，你都會看到我們祖先的足跡…雖然加沙和我們說同樣的語言，擁有同樣的文化，我們卻必須否認真實的自我，認為加沙與我們是分隔開的，就如西伯利亞一樣離我們遙遠。對伊拉克、敘利亞、利比亞、克里米亞、卡拉巴赫、波士尼亞和其他兄弟地區充滿興趣，不僅是土耳其的責任，也是權利。土耳其不僅僅只是土耳其自己。當我們放棄這些的時候，也就是我們放棄自己的自由和將來的時刻。」
埃爾多安還提到了Misak-ı Milli（「國民公約」），這是奧斯曼帝國議會於1920年就未來土耳其國界線做出的一系列決定。土耳其人 在呼籲土耳其領土擴張時經常提到（http://foreignpolicy.com/2016/10/23/turkeys-religious-nationalists-want-ottoman-borders-iraq-erdogan/）的《國民公約》。
2016年土耳其報紙Hürriyet寫道（http://www.hurriyet.com.tr/gundem/erdogan-turkiye-sadece-turkiye-degildir-40250602）：
「一些歷史學家說，根據《國民公約》，除了目前的國界線，土耳其的國界還應該包括塞浦路斯、敘利亞的阿勒頗、摩蘇爾、埃爾比勒、伊拉克的基爾庫克、格魯吉亞的巴統、希臘的塞薩洛尼基、卡爾賈利、保加利亞的瓦爾納和愛琴海群島。」
13世紀被稱為奧斯曼帝國的突厥部落在安納托利亞西部建立了一個政權，他們從講希臘語的東羅馬（拜占庭）帝國入侵並佔領了這片土地。在15世紀他們征服了君士坦丁堡（伊斯坦布爾），從此終結了拜占庭帝國。
從1299年安納托利亞（Anatolia）（今土耳其）的建立到1922年的結束，奧斯曼土耳其人在超過600年間入侵並佔領了橫跨三大洲的國家。這些國家包括巴爾幹半島（https://balkaninsight.com/2010/11/30/the-ottomans-six-centuries-in-europe/）的大部分地區（如希臘、保加利亞、塞爾維亞、阿爾巴尼亞和羅馬尼亞）、匈牙利、塞浦路斯、埃及、約旦和以色列（當時稱為巴勒斯坦）、黎巴嫩、敘利亞、阿拉伯部分地區和相當數量的北非地區。在此期間，針對非穆斯林，他們有組織地犯下了很多罪行（https://www.gatestoneinstitute.org/15321/turkey-islamized-christians），包括：
古拉姆制度（ghulam）：奴役、改教和訓練非穆斯林成為戰士和政治家；
德米舍梅制度（devshirme）：強行招募基督徒男孩（這些男孩被強行從家人身邊帶走），迫使他們皈依伊斯蘭，在宮殿中當奴隸，為伊斯蘭統治者蘇丹服務，並加入禁衛軍（「新軍團」）；
強制性和自願的伊斯蘭化：自願則是通過社會、宗教和經濟等方面壓力的結果；
將婦女和兒童當作性奴、驅逐和屠殺。
1517年到1917年耶路撒冷被奧斯曼帝國佔領了四個世紀。然而，猶太民族在1948年推翻了伊斯蘭殖民主義和帝國主義，重建了他們的家園，即現在的以色列。而伊斯蘭至上主義者認為以色列原住猶太人對他們的征服是一種侮辱，他們還未從此侮辱中恢復過來。
因此，伊斯蘭主義者說他們想重新征服耶路撒冷和以色列其他地區。根據教義，唯一應該統治這些土地的宗教應該是伊斯蘭。基督徒和猶太人只能是伊斯蘭國家的dhimmis，二等臣民和被容忍的對象，他們只能通過繳納高額的「保護」稅（jizya）（丁稅）才能存活。
埃爾多安在2018年的一次集會上說（https://www.aa.com.tr/tr/gunun-basliklari/cumhurbaskani-erdogan-bizim-icin-canakkale-neyse-kudus-de-odur/1150330）：「對我們來說，耶路撒冷就是特洛伊（Troy）的所在地恰納卡萊（Çanakkale）。」
2020年，埃爾多安在土耳其議會的立法會議開幕式上（https://www.jpost.com/middle-east/erdoan-jerusalem-is-our-city-a-city-from-us-644306）發表了一篇演講，再次發表了有關耶路撒冷的講話：「耶路撒冷是我們的城市，是我們以前的城市。」
在神學上，根據伊斯蘭經文，猶太教和基督教只不過是伊斯蘭的扭曲版本（https://islamonline.net/en/what-islam-says-about-the-bible/）。按伊斯蘭的觀點，最初只有伊斯蘭，猶太人和基督徒後來才將其扭曲為猶太教和基督教。如此，根據伊斯蘭來看，所有的歷史最初都是伊斯蘭的歷史，從亞當和夏娃開始，聖經歷史中所有的主要人物都是穆林，而亞伯拉罕、大衛、摩西和耶穌也都是穆斯林。因此，從這個角度來看，任何與這些人物有關的地方都是穆斯林的領土。
耶路撒冷希伯來大學伊斯蘭和中東研究方面的名譽教授摩西·沙龍（Moshe Sharon）稱這些觀點為「歷史的伊斯蘭化」和「地理的伊斯蘭化」。
麥吉爾大學人類學名譽教授菲力浦·卡爾·薩爾茨曼（Philip Carl Salzman）指出（https://pjmedia.com/philip-carl-salzman/2023/11/17/hamas-can-be-destroyed-but-can-islamic-supremacism-be-destroyed-n4924023）：
「以色列現在的地方曾經是由阿拉伯穆斯林和後來的土耳其穆斯林統治的領土。公元7世紀的阿拉伯入侵使占多數的猶太人流離失所，取代了之前羅馬人對猶太人的戰爭中倖存下來的猶太人。近一千年後，奧斯曼土耳其人成為聖地的統治者。根據伊斯蘭法律，曾經由穆斯林統治的土地永遠歸穆斯林所有。盡管猶太人先前佔領了聖地，但穆斯林認為這些地區是他們的，而且只能是他們的，是以色列人偷走了他們的土地。」
其他許多人是這樣看待這些事的：是現在的以色列原住居民，他們的土地被奧斯曼帝國「偷走」了。這和土耳其軍隊怎樣在1974年入侵塞浦路斯共和國北部，或者奧斯曼帝國統治者穆罕默德二世和他的軍隊怎樣在1453年5月29日「偷走」基督教拜占庭（東羅馬）帝國是類似的。奧斯曼帝國當時攻佔了君士坦丁堡，在圍攻這座城市55天後，勝利地進入了聖索菲亞大教堂。
因此，許多伊斯蘭主義者癡迷於為了安拉征服以色列、西班牙、葡萄牙（穆斯林佔領的安達盧斯）、希臘、塞浦路斯和印度—然後是征服其他（https://www.britannica.com/topic/Dar-al-Islam）非穆斯林世界。
烏扎伊·布盧特（Uzay Bulut），土耳其記者，Philos專案研究員，蓋特斯通研究所（Gatestone Institute）高級研究員。
這篇文章翻譯自Uzay Bulut的在線文章「Why Are Islamists Claiming Non-Muslim Land?」
https://www.gatestoneinstitute.org/20203/slamists-claiming-and