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​作者

Tim Dieppe

伊斯蘭在英國的挑戰

伊斯蘭在英國的挑戰

2024年5月10日


公共政策負責人蒂姆·迪耶普(Tim Dieppe)概述了伊斯蘭在英國引起的獨特挑戰,以及基督徒如何做出有益的回應

 

毫無疑問,伊斯蘭對生活在英國的基督徒構成了挑戰。

 

伊斯蘭的影響力與日俱增,它不僅有政治野心,也有宗教野心。伊斯蘭已經在威脅英國的民主[1],改變英國的文化。

 

許多基督徒一直關注世俗主義的挑戰,但我們需要清醒地認識到伊斯蘭所帶來的更為嚴峻和緊迫的挑戰。

 

伊斯蘭在英國的影響力有多大?穆斯林信仰什麼?伊斯蘭的吸引力何在?

 

作為基督徒,我們應該如何應對這一切?

 

伊斯蘭的影響

 

前內政大臣蘇艾拉·布拉夫曼(Suella Braverman)在2024年2月的一篇專欄文章中毫不諱言:

 

「事實是,伊斯蘭主義者、極端分子和反猶太主義者現在掌權了。他們欺負了工黨,欺負了我們的機構,現在又把我們的國家欺負得服服帖帖。
這是一場危機。如果我們要維護我們珍視的自由和這個國家賦予我們所有人的權利,現在就必須開始緊急反擊。如果我們想從暴民手中拯救我們的國家,就必須從現在開始,刻不容緩。」[2]

 

她是在議會安全問題導致下議院議長打破議會慣例,在議會出現異常場面後發表上述評論的。

 

2021年,大衛·埃姆斯爵士(Sir David Amess MP)被一名穆斯林殺手刺死,該殺手在法庭上對自己的伊斯蘭動機毫不避諱:「如果你鼓勵別人進行聖戰行動,那是件好事。」哈比·阿里(Harbi Ali)還明確表示「我為了穆斯林的事業,為了真主而殺了他。」

 

早在2010年,斯蒂芬·蒂姆斯(Stephen Timms)議員就曾被一名懷有伊斯蘭動機的穆斯林婦女刺傷。他幸運地躲過一劫。今年早些時候,邁克·弗里爾(Mike Freer)議員宣佈,由於人身安全受到嚴重威脅,他將在下屆大選中辭去議員職務。他提到了穆斯林對十字軍的攻擊[5]。

 

最近下議院就加沙問題進行辯論後,一名記者說,一名議員告訴他:「他在決定如何投票時權衡了自己的人身安全。」[6]這樣做的議員還有多少?伊斯蘭正在影響英國的民主,但並非出於良善的意圖或手段。

 

但布拉夫曼說得對嗎?伊斯蘭主義者現在掌權了嗎?讓我們更詳細地了解一下伊斯蘭在英國的影響,以評估我們現在的處境和可以採取的措施。

 

英國增長最快的宗教

 

在2021年的上一次人口普查中,英國有390萬穆斯林,占總人口的6.5%。[7]這一數字與1960年的105,000人相比增長迅速。因此,在2011-2021年的十年間,伊斯蘭是英國增長最快的宗教,增長率約為44%。皮尤研究估計,根據適度移民的情況,到2050年,17%的人口將是穆斯林[9]。

 

2015年,8.1%的學齡兒童已經是穆斯林。[10]如果考慮到拼寫變體,Muhammad(穆罕默德)這個名字已經連續六年成為英國嬰兒的首選男孩名字。

 

調查顯示缺乏融合

 

政策交流報告:「不安的歸屬感:英國穆斯林社區調查(Unsettled Belonging: A survey of Britain’s Muslim communities)」2016 年發佈,聲稱是有史以來對英國穆斯林進行的最廣泛的研究[12]。該報告發現,53%的穆斯林出生在英國境外,而93%的穆斯林的父母出生在英國境外。這表明穆斯林的增長主要是通過移民實現的。

 

調查發現,96%的英國穆斯林認為9/11襲擊不是基地組織所為。[13]絕大多數人認為另有原因,這也是穆斯林社區的共識。

 

報告顯示,43%的穆斯林支持引入廣義的伊斯蘭教法。53%的人希望將子女送到具有強烈「穆斯林價值觀」的學校。44%的人表示,學校應能堅持要求學生在穿校服時戴「頭巾或面紗」,32%的人不同意這一點。

 

ICM 2015年的調查發現,7%的穆斯林支持建立伊斯蘭國家的目標。[14]只有3%的人表示支持伊斯蘭國試圖建立哈里發國的方式。這只是英國穆斯林中的一小部分,但400萬穆斯林中的3%大約有12萬人支持以暴力手段建立哈里發國。在言論自由方面,同一調查發現,78%的人認為任何出版物都無權刊登穆罕默德的照片。在談到出版嘲笑穆罕默德的圖片的權利時,這一比例上升到了87%。因此,穆斯林非常不能容忍對其宗教的批評,也不支持這方面的言論自由。

 

調查詢問了在一些情況下暴力是否合理。多達24%的人同情有組織團體為保護其宗教而使用暴力。18%的人同情針對嘲笑穆罕默德的人的暴力行為。對政治抗議的恐怖行動表示同情的比例要低得多,只有4%。31%的人同意英國穆斯林可以娶一個以上的妻子,盡管這在英國是非法的。35%的人認為猶太人在英國擁有太多權力。

 

最近於2024年代表亨利·傑克遜協會(Henry Jackson Society)進行的民意調查發現,只有24%的英國穆斯林認為哈馬斯於2023年10月7日在以色列行了謀殺和強姦。21%的人支持一夫多妻制合法化,57%的人支持在所有學校和醫院強制推行清真食品。52%的人認為,展示任何穆罕默德的形象都應該是非法的。

 

凱西審查

 

政府委託路易絲·凱西女士(Dame Louise Casey)審查社會融合問題。她的報告於2016年12月發佈。[16]她發現在宗教少數群體的融合方面確實存在問題。她在一份引人注目的聲明中說:

 

「在我們會見的800多人中,以及在提交給審查的200多份書面材料中,沒有一個人說沒有問題需要解決。」[17]

 

在許多方面,人們普遍認識到這一問題,這是令人鼓舞的。

 

凱西闡述了英國一些社區中存在的文化衝突:

 

「我還發現...一些社區的文化和宗教習俗不僅阻礙了一些公民的發展,而且與英國的價值觀,有時甚至與英國的法律背道而馳。我一再發現,婦女和兒童是這些倒退習俗的目標。而領導者和機構往往沒有採取足夠的措施來反對這些做法並保護那些弱勢群體。」[18]

 

她明確指出,許多機構因為害怕被貼上伊斯蘭恐懼症的標籤而過於寬容:

 

「太多的公共機構,無論是國家的還是地方的,無論是國家的還是非國家的,都過於遷就多元和言論自由,以至於忽視甚至縱容倒退的、分裂的和有害的文化和宗教習俗,生怕被冠以種族主義或伊斯蘭恐懼症的帽子。

 

...在最嚴重的情況下,這可能意味著公共部門的領導者無視傷害或否認虐待。」[19]

 

她特別強調了伊斯蘭,並說:

 

「我們發現,穆斯林群體中的不滿情緒越來越強烈,對『烏瑪』(即全球穆斯林社區)困境的認同感也越來越強。」[20]

 

平等與人權委員會前負責人特雷弗·菲力浦斯爵士(Sir Trevor Phillips)在2016年說:「穆斯林的融合可能是我們有史以來面臨的最艱巨的任務。」[21]這是一個非常強烈的聲明,而且更重要的是,這個聲明出自一個人之口,他聲稱自己在20年前委託編寫了一份報告,該報告首次將「伊斯蘭恐懼症」一詞引入英國。

 

穆斯林集中在某些城市地區加劇了這一問題。2021年的人口普查顯示,布拉德福德(Bradford)、盧頓(Luton)和伯明罕(Birmingham)等大城市的穆斯林人口比例均超過30%,而全國總人口的穆斯林人口比例僅為6.5%。[22]一個名為「穆斯林投票」的組織編制了一份2024年穆斯林選票至少占10%的議會選區名單。[23]他們發現有14個選區的穆斯林人口比例超過30%,31個選區的穆斯林人口比例超過20%。《凱西評論》稱,「穆斯林信仰者(相對於其他少數族裔和信仰群體)越來越多地集中居住在北部、中部和倫敦某些地區的特定選區。」

 

這導致人們對現實的認識出現偏差。《凱西評論》引用了一項對一所非宗教中學學生的調查,發現學生對英國亞裔人口的估計從50%到90%不等(實際數字為7%)[25]。這很可能發生在穆斯林人口高度集中的地區。

 

文化影響

 

在2023年的一次活動中,歐洲伊斯蘭理事會法特瓦委員會主席、一位英國伊斯蘭學者和法學家在討論「西方穆斯林」的小組討論中說,生活在英國的穆斯林的處境比20年前好了很多。[26]他說:

 

「我們的兄弟姐妹,如果你走到外面,你會以為你在第二個阿富汗,但你是在倫敦斯坦。所以,這真的很神奇,令人難以置信。兄弟姐妹們,永遠不要把自己看成是被征服的少數民族。我們是人類的領袖。我們應該把自己看成是有貢獻的人。」

 

當然,在過去的幾十年裡,伊斯蘭的影響力與日俱增。鑒於伊斯蘭只占人口的6.5%,它對英國的文化有著不成比例的影響。多家主流超市和連鎖餐廳都出售清真肉類,而且往往不加標注。[27]英國進行的清真屠宰比歐洲其他國家多。倫敦舉辦伊斯蘭購物節。[28]倫敦的開齋節聲稱吸引了35萬人。[29]還有什麼基督教節日能與之相比嗎?瑪莎百貨(Marks and Spencer)等主流零售商出售伊斯蘭服裝,如頭巾,[30]甚至伊朗等國的婦女冒著生命危險抗議戴頭巾。

 

穆斯林評論家埃德·侯賽因(Ed Hussain)在2021年寫了一本書,講述了他在英國各大清真寺的旅行經歷。他的著作《清真寺之間》(Among the Mosques)讀來令人不安。[31]侯賽因發現,有些地方的清真寺被視為「白人」的禁區。在這些地區看不到一張白人面孔。他發現,伊斯蘭單一文化區證明了多元文化主義的徹底失敗。主要的零售商都撤離了這些地區,而且這些地區根本沒有酒吧。他還發現,在他發現的幾乎所有伊斯蘭書店裡,都有沙特阿拉伯禁止的那種原教旨主義文學作品出售。侯賽因警告說:

 

「當伯明罕或布拉德福德的穆斯林占多數,有組織的哈里發主義者掌握權力平衡時,會發生什麼?該市是否會首先禁止售酒,動用議會資金移除冒犯一神論的雕像,為女生強制推行不穿短裙的新校服,禁止夜總會和同性戀酒吧,或將週五定為當地的公共祈禱日?

 

哈里發主義和教士主義正在將整個社區封閉起來,使其無法與英國主流社會進行有意義的接觸。除非我們改弦更張,否則許多人頭腦中的警戒線將變得更加堅固。」

 

就宗教影響而言,許多教堂建築被改建成清真寺這一事實最具象徵意義。事實上,曼徹斯特競技場(Manchester Arena)襲擊者所去的清真寺以前就是衛理公會(Methodist)教堂。更令人震驚的是,2017年在格洛斯特大教堂(Gloucester Cathedral),穆斯林的祈禱宣召被誦讀,[32]而在格拉斯哥聖瑪利亞大教堂(St Mary's Cathedral),《古蘭經》在聖餐儀式上被誦讀。

 

教育

 

教育是關係到英國後代的關鍵戰場。在教育領域,考試委員會重新安排了考試時間,以避免與齋月衝突。[34]伊斯蘭學校被發現含有極端主義材料。[35]一位在穆斯林占多數的學校任教的教師講述了她的一些學生如何試圖讓她相信,在塔利班的控制下,阿富汗現在要好得多。當她讓一個13歲班級的學生舉手說明他們是否憎恨英國時,有30隻手立即舉了起來,而且非常肯定。她說:「我教的大多數孩子都認為女性應該比男性享有較少的權利。他們在公民課上爭論妻子不應該工作。」[36]

 

有幾個抗議活動成功導致學校伊斯蘭化加劇的例子。紐漢姆(Newham)的聖斯蒂芬(St Stephen’s)學校在2017年被評為英格蘭最佳小學。2018年,這所學校禁止8歲以下的女孩在學校戴頭巾,因而面臨一場有針對性的運動。[37]學校要求政府提供支持,並指出標準的伊斯蘭教導並不要求在青春期之前戴頭巾。後來,在政府拒絕干預後,學校被迫改變了決定。據了解,全國約有150所學校強制要求兒童戴頭巾。

 

2019年,穆斯林家長從伯明罕的派克菲爾德社區學校(Parkfield Community School)撤回了他們的孩子,抗議學校開設宣傳同性戀和性別平等的課程。該校98%的學生是穆斯林。2023年,300多名穆斯林兒童在曼徹斯特的一所學校外面三天,以抗議「與年齡不符的性教育教學」[39]。200名家長致信學校,表達了他們的不滿。

 

2023年,哈馬斯襲擊以色列後,巴克利小學(Barclay Primary School)校長禁止學生佩戴支持巴勒斯坦的徽章。[40]家長們隨即提出抗議,由於教職員工擔心自身安全受到威脅,學校被迫在學期結束時提前兩天關閉。學校在致家長的信中警告說,如果不能保證兒童和教職員工的安全,學校可能不得不「恢復線上學習」。員警在學校駐扎了一周,學校不得不雇傭私人保安。

 

2021年,巴特利文法學校(Batley Grammar School)的一名教師決定上一堂關於褻瀆和言論自由的課。他通過展示一幅穆罕默德的漫畫來說明這一課[41]。人群聚集在校外抗議,迫使學校連續兩天停課。該教師隨後被停職,為了自身安全被迫躲藏起來。他至今仍在躲藏。這無疑是他上過的最有效的一課。全校師生和全國各地都知道了,在伊斯蘭問題上,英國沒有言論自由。這裡有一部事實上的伊斯蘭褻瀆法。

 

有影響力的米凱拉社區學校(Michaela Community School)是一所世俗學校,由被稱為英國最嚴格的校長凱薩琳·比爾巴辛(Katherine Birbalsingh)領導。該校的進步8分數在全國名列前茅。一些穆斯林學生要求在操場上進行穆斯林祈禱。[42]學生們被迫支持祈禱。學校的回應是禁止在操場上舉行祈禱儀式。這引發了一場運動和威脅,包括有人向一名教師的窗戶扔磚頭和炸彈威脅,警方對此高度重視。一名學生對學校禁止祈禱儀式提起訴訟,但高等法院於2024年4月駁回了他的訴訟請求[43]。

 

2023年,韋克菲爾德(Wakefield)一所學校的四名男生因一本《古蘭經》據稱遭到損壞而被停學。這本《古蘭經》是其中一名男生的,一名男生撞到了拿著《古蘭經》的男生後,《古蘭經》掉在了地上,導致《古蘭經》輕微擦損。令人吃驚的是,警方介入此事,並將掉落《古蘭經》事件記錄為「非犯罪仇恨事件」。這意味著,警方的行動就好像伊斯蘭褻瀆法已經出台一樣。誰能想像如果一名小學生掉落了一本《聖經》,會有類似的反應?

 

名譽犯罪與監獄

 

2021年,警方記錄在案的「基於名譽」的虐待犯罪超過2800起,平均每天8起。[45]無疑還有更多未被記錄下來。

 

2016年,格拉斯哥的一名店主被殺害,實際上是因為他是錯誤類型的穆斯林。[46]1998年,他從巴基斯坦遷來時獲得了庇護。人們期望蘇格蘭對他和他的家人來說會是一個安全的地方。一名舉報人指控皇家檢察署不敢處理為維護名譽而犯下的罪行,因為擔心會在亞裔社區引起騷亂。[47]其中一些罪行是針對從伊斯蘭皈依的基督徒的,他們可能會因為拒絕伊斯蘭而面臨家庭成員的嚴重威脅。

 

在監獄中,穆斯林的比例過高,占監獄人口的18%。[48]一份政府報告發現,監獄伊瑪目經常在囚犯中散發極端主義文獻。[49]還有報告稱,監獄中由囚犯管理的「伊斯蘭教法庭」正在執行各種肉體懲罰。[50]最終的結果是,囚犯離開監獄時比入獄時更加激進,許多人在獄中皈依了伊斯蘭。[51]最新的統計資料顯示,20%的穆斯林囚犯是白人,而普通穆斯林人口的這一比例僅為7.8%,這表明了監獄人口中皈依伊斯蘭的程度。

 

志願監獄牧師保羅·宋(Paul Song)於2017年被更高級的監獄伊瑪目解除了布里克斯頓監獄(HMP Brixton)的監獄牧師職務。保羅·宋牧師有近20年的監獄工作經驗,曾為囚犯開設阿拉法課程和Just 10課程。伊瑪目說宋牧師「過於激進」。沒有任何囚犯提出投訴,一些囚犯還公開支持他。在基督教法律中心(Christian Legal Centre)的幫助下,宋牧師後來於2018年重新成為志願牧師。[52]宋牧師強調了監獄中的伊斯蘭極端分子是如何劫持他的聖經課程的,他們大聲讚揚殺害李·里格比(Lee Rigby)的兇手,並聲稱這樣做是正當的。他描述了穆斯林幫派如何控制監獄,恐嚇囚犯皈依伊斯蘭,甚至因為他信仰基督教而對他進行人身攻擊[53]。

 

2020 年,惠特莫爾女皇監獄(HMP Whitemoor)內發生了一起恐怖襲擊事件。[54]兩名手持利刃武器的囚犯襲擊並打傷了五名監獄工作人員,他們都需要到醫院接受治療,其中一人傷勢嚴重。這些囚犯佩戴著假自殺腰帶,使用簡易武器。據報導,在襲擊過程中聽到了「真主至大」的呼喊聲。其中一名襲擊者曾在2015年因準備實施恐怖主義行為而被定罪。另一人因暴力犯罪服刑,在獄中皈依了伊斯蘭。

 

聖戰分子

 

英國情報部門表示,他們有一份約4.3萬人的監視名單,他們認為這些人構成了潛在的恐怖主義威脅。其中90%是穆斯林。[55]約有850名英國穆斯林前往敘利亞或伊拉克支持聖戰組織或為其作戰。[56]另有600人在途中被攔截。[57]其中一名戰士的母親聲稱,她的兒子在倫敦參加了當地清真寺的佈道,僅用了17天就變得激進起來。[58]鑒於軍情五處只有大約5000名雇員,情報部門實際上不可能監控所有這些人。[59]一個人的全天候監控需要三個小組,每組六人,外加輔助人員。[60]

 

政府最新發佈的《2023年反恐報告》明確指出,國內恐怖主義的主要威脅來自伊斯蘭主義恐怖主義,自2018年以來,伊斯蘭主義恐怖主義約占襲擊事件的67%,約占軍情五處辦案量的75%,占因恐怖主義相關罪行而被拘留者的64%。[61]反恐員警在任何時候都在進行約800項調查,2022年有169人因與恐怖主義有關的活動被捕。自2018年以來,英國共發生9起恐怖襲擊事件,39起後期恐怖襲擊被挫敗。目前的恐怖主義威脅級別為「實質性」(Substantial),這意味著襲擊很可能發生。與此同時,有消息稱激進組織MEND對員警進行了「伊斯蘭恐懼症」的培訓,該組織曾為聖戰分子辯護,並帶頭為「巴勒斯坦人的勝利」祈禱。[62]另外,大都會警察局被迫切斷了與顧問穆罕默德·科茲巴(Mohammed Kozbar)的聯繫,原因是他在X(前Twitter)上「贊」了一個帖子,極端組織伊斯蘭解放黨(Hizbut-Tahrir)的前領導人在帖子中稱他不能再為該組織說話。[63]他此前還稱讚哈馬斯創始人是「抵抗運動的主要烈士」。激進派穆斯林對主流組織和與政府有聯繫的組織的滲透確實令人擔憂。

 

一位寄養母親震驚地發現,寄養給她的所謂12歲男孩實際上是一名訓練有素的聖戰分子,21歲,熟練使用步槍,手機裡有塔利班和虐待兒童的資料。

 

伊斯蘭教法

 

據估計,在英國有超過85個伊斯蘭教法庭在運作。[66]這為一些社區的人們創造了事實上的平行法律體系。尤其是婦女,她們可能會面臨巨大的家庭壓力而不得不使用伊斯蘭教法庭,她們可能缺乏必要的英語技能,也不了解英國法律賦予她們的權利,因此無法享受英國法院系統給予她們的保護。[67]除了家庭壓力之外,拒絕在伊斯蘭教法庭上解決爭端還可能導致威脅和恐嚇、被貼上不信教者的標籤或被社區排斥。[68]馬赫特爾德·澤(Machteld Zee)揭露了許多在英國推動伊斯蘭教法委員會運作的人實際上是原教旨主義者,他們想把英國變成一個伊斯蘭國家,將伊斯蘭教法強加給所有公民。[69]伊斯蘭教法本質上歧視婦女和非穆斯林。在這些法庭上,女性的發言權只有男性的一半。一些伊斯蘭教法法院的法官主張童婚,或稱「丈夫不應被質問為何打妻子」[70]。

 

2014年,英國成為第一個發行伊斯蘭教法主權債券的非伊斯蘭國家。目前,英國約有九家銀行提供符合伊斯蘭教法的產品。[71]2014年,一份政府報告稱,英國有超過10萬名零售客戶。[72]在其他地方,我曾概述過伊斯蘭金融的各種問題,伊斯蘭金融是基於對《古蘭經》的現代激進解釋,並由原教旨主義者推動。[73]盡管如此,英國仍致力於將倫敦打造成為伊斯蘭金融中心。

 

穆斯林的信仰

 

我不想討論伊斯蘭的五大支柱或六條信仰,如果您對它們不熟悉,可以很容易地在其他地方找到,我想看看英國原教旨主義者提出的一些世界觀觀點。

 

社會問題

 

英國被視為道德和精神的失敗者。不道德在英國的文化、電視、電影和音樂產業中公開展示。在社會上,家庭破裂顯而易見。在文化上,民族認同感喪失。在經濟上,可以提出許多問題和批評。在精神上,基督教被視為軟弱無力、日漸衰落。只有5-7%的人口定期去教堂。穆斯林批評說,英國的社會顯然在許多方面都失敗了,作為基督徒,我們也非常贊同這一觀點。

 

我們的不同之處在於對社會失敗原因的診斷。伊斯蘭認為,英國社會目前的失敗應歸咎於基督教。人們認為英國基本上是一種「基督教文化」。但在他們看來,基督教未能為英國的社會提供道德基礎。基督徒對自己的信仰缺乏信心,不能很好地定義或捍衛自己的信仰。基督教無法吸引人們去教堂,而伊斯蘭卻在這個國家迅速發展,許多人從基督教皈依伊斯蘭。在人們眼中,基督徒的生活與非信徒無異,他們缺乏道德操守,家庭破裂的程度也差不多。無論如何,在穆斯林看來,基督教是虛假的,其基礎是被篡改的經文。

 

伊斯蘭的吸引力

 

因此,對於穆斯林的思維模式來說,解決方案是非常明確的:英國和英國人民應該接受伊斯蘭作為社會的基礎。在這種情況下,了解伊斯蘭的吸引力是有益的。[74]伊斯蘭被視為道德宗教。不允許飲酒,也不允許通姦、偷竊或其他各種犯罪。婦女會遮掩自己,而不是炫耀自己的性向。無論是今生還是來世,違反道德的行為都會受到明確的懲罰。相比之下,基督教被認為是相對不道德的,尤其是當你將基督教文化與伊斯蘭文化進行比較時。

 

伊斯蘭也是一種簡單的宗教。它有一個簡單的信條和一個簡單的神學:獨一的真主。沒有三位一體、道成肉身、贖罪或升天等複雜的說法。它有明確的道德觀,善行與惡行相權衡。它是宿命論。因此,伊斯蘭很簡單。它是世界上最容易加入的宗教(也是最難離開的宗教!)。要做的只有五件事。伊斯蘭的五大支柱。你是否做了該做的事,一目了然。伊斯蘭是較近才出現的。它產生於基督教之後。它對基督教有內在的防禦。在一些人的心目中,伊斯蘭的新近意味著它比其他宗教更好、更新穎、更完善、更切合實際。

 

伊斯蘭也是一種男性宗教。它是為男人的宗教,也是由男人來的宗教。伊斯蘭吸引男性。基督教通常被視為娘娘腔和軟弱的宗教。在大多數教會中,女性多於男性。伊斯蘭被認為是一種虔誠的宗教。穆斯林每天祈禱五次。人們認為基督徒只在周日祈禱。穆斯林祈禱時會跪拜真主。而教會禮拜往往缺乏這種明顯的敬畏之心。在消費主義社會,人們會選擇自己喜歡的宗教。在所有這些方面,伊斯蘭似乎比基督教更好、更有吸引力。

 

教會如何應對?

 

伊斯蘭對英國教會提出了挑戰。它正在迅速發展,在英國整個社會中的影響力越來越大。那麼教會該如何應對呢?

 

我想概述一下應對伊斯蘭的五大支柱。

 

第一,禱告。伊斯蘭是一個屬靈實體。這是一場屬靈的爭戰。《聖經》告訴我們,我們的爭戰不是與屬血氣的爭戰(以弗所書6:12)。禱告是關鍵。我們需要清楚地認識到,穆斯林是可以救贖的,而伊斯蘭是不可以救贖的,並據此禱告。伊斯蘭反對基督教和福音。我們與伊斯蘭的所有互動和回應都需要以禱告為基礎。

 

第二,愛。耶穌說,我們甚至應該愛我們的仇敵(馬太福音5:44)。穆斯林不是我們的仇敵,但伊斯蘭是基督的仇敵。我們對伊斯蘭的回應需要以愛為動力:愛穆斯林,愛他人。除了愛,我們不能以任何其他方式回應憤怒和仇恨。我們還需要表明,作為一個教會,我們將愛並支持那些不惜付出巨大個人代價,願意離開伊斯蘭追隨基督的人。因此,我們基督徒關懷組織設立了「安全港」[75]項目,向皈依者表達這種愛。

 

第三,我們需要對抗。如果認為對抗是沒有愛心的,那就大錯特錯了。耶穌以最直率的方式對抗法利賽人(馬太福音23)。保羅直面雅典人的偶像崇拜(使徒行傳17:22-34)。保羅甚至公開指責彼得的妥協行為(加拉太書2:11-14)。伊斯蘭是一種需要對抗的意識形態。保羅說「將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」(哥林多後書10:5)伊斯蘭反對認識神。我們需要滿懷信心地對抗它的真理主張。教會需要為基督徒積累資源,幫助他們在社會的各個層面自信地挑戰和對抗伊斯蘭;無論是與朋友和鄰居,還是在公共場合和媒體上。我們滿懷愛心地用基督教的真理主張來面對穆斯林,並希望他們能夠體驗到基督的愛。貝絲·佩爾托拉(Beth Peltola)和我撰寫了《問穆斯林朋友的問題》(Questions to Ask Your Muslim Friends)一書,就是考慮到了這一點。[76]其目的是讓基督徒有能力與穆斯林朋友就他們的信仰進行對話。

 

第四,揭露。保羅說「那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人;」(與黑暗無果的行為無關,而是揭露它們。)(Have nothing to do with the fruitless deeds of darkness, but rather expose them.)(以弗所書5:11)伊斯蘭的某些方面需要揭露。伊斯蘭是一個不寬容的宗教。這並不意味著所有穆斯林都是不寬容的人。相反,這意味著《古蘭經》和穆罕默德的榜樣所展現的意識形態是不寬容的。它還歧視婦女和非穆斯林。它主張暴力和殘酷的懲罰。它尋求政治權力。這些都需要揭露。基督徒關懷(Christian Concern)組織試圖通過有關伊斯蘭及其影響的各種文章和資源來實現這一目標。基督徒需要揭露以伊斯蘭的名義所做的事情,揭露其真實面目。

 

第五,抵制。需要在法律和政治上抵制伊斯蘭對英國社會的影響。基督徒需要積極參與這種抵制。阿摩司說「要惡惡好善,在城門口秉公行義;或者耶和華-萬軍之神向約瑟的餘民施恩。」(《阿摩司書》5:15)基督徒應該利用我們的法律權利和自由來維護和保護基督徒的自由。成功抵制的一個很好的例子是阻止在倫敦為2012年奧運會建造超大型清真寺的運動。根據最初的計畫,這座建築至少可容納40,000名朝拜者,成為全歐洲最大的禮拜場所[78]。該清真寺得到了伊斯蘭組織Tablighi Jamaat的支持,Tablighi Jamaat宣揚保守和分離主義的伊斯蘭。在艾倫·克雷格(Alan Craig)和其他一小群人的領導下,這場運動成功抵制了該清真寺,同時也獲得了當地溫和派穆斯林社區的支持。[79]基督教關懷組織支援那些被認為侮辱伊斯蘭而冒犯他人的基督徒街頭佈道者,迄今為止在捍衛言論自由方面取得了 100%的成功。我們還為那些因向穆斯林作見證而丟掉工作的基督徒辯護。考克斯(Cox)男爵夫人勇敢地尋求通過議會法案來抵制伊斯蘭教法院的影響。在我們尋求維護基督徒自由的過程中,這種抵制需要在教會中得到發展和廣泛支持。

 

伊斯蘭的部分挑戰在於,伊斯蘭的做法大胆而不以為恥。在這方面,它可以使那些羞於談論自己的信仰或羞於宣稱其信仰與社會相關的基督徒蒙羞。歸根結底,對激進的伊斯蘭唯一有效的回應就是激進的基督教。如果我們當中有更多的人對自己的信仰激進、大胆、不以為恥,有信心與伊斯蘭對抗並挑戰伊斯蘭的主張,那麼就會有更多的穆斯林轉向基督教。事實上,有報導稱一些教會定期為穆斯林信徒施洗。神似乎選擇利用伊斯蘭來喚醒教會。問題是,我們會回應這個呼召嗎?

[1] https://christianconcern.com/comment/chaos-in-parliament-as-islamic-protests-cause-security-concerns/

[2] https://www.telegraph.co.uk/news/2024/02/22/islamists-are-bullying-britain-into-submission/

[3] https://christianconcern.com/comment/chaos-in-parliament-as-islamic-protests-cause-security-concerns/

[4] https://christianconcern.com/comment/sir-david-amess-victim-of-islamic-terrorism/

[5] https://www.mikefreer.com/news/statement-next-general-election

[6] https://twitter.com/DPJHodges/status/1760593429556334793

[7]https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/culturalidentity/religion/bulletins/religionenglandandwales/census2021

[8] http://www.ijesd.org/papers/29-D438.pdf

[9] https://www.pewresearch.org/religion/2017/11/29/europes-growing-muslim-population/

[10] http://www.mcb.org.uk/wp-content/uploads/2015/02/MCB-Muslims-in-Numbers-infographic-final.jpg

[11]https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/birthsdeathsandmarriages/livebirths/datasets/babynamesenglandandwalesbabynamesstatisticsboys

[12] https://policyexchange.org.uk/publication/unsettled-belonging-a-survey-of-britains-muslim-communities/

[13] https://policyexchange.org.uk/publication/unsettled-belonging-a-survey-of-britains-muslim-communities/

[14] http://www.icmunlimited.com/wp-content/uploads/2016/04/Mulims-full-suite-data-plus-topline.pdf

[15] https://henryjacksonsociety.org/2024/04/08/only-one-in-four-british-muslims-believe-hamas-committed-murder-and-rape-in-israel-on-october-7th/

[16] https://www.gov.uk/government/publications/the-casey-review-a-review-into-opportunity-and-integration

[17] Casey Review, p5

[18] Casey Review, p5

[19] Casey Review, p16

[20] Casey Review, p13

[21] https://www.thetimes.co.uk/article/my-sons-living-hell-j72t7fppc

[22] http://www.ons.gov.uk/ons/rel/census/2011-census/key-statistics-for-local-authorities-in-england-and-wales/rft-table-ks209ew.xls

[23] https://themuslimvote.co.uk/who-should-i-vote-for

[24] Casey Review, p23

[25] Casey Review, p49

[26] https://www.memri.org/tv/british-islamic-scholar-jurist-haitham-al-haddad-muslims-west-afghanistan-londonistan-not-subjugated-minority-leader-humanity

[27] https://www.independent.co.uk/voices/if-we-can-t-ban-halal-meat-we-should-at-least-let-people-know-when-they-re-buying-it-a7178481.html

[28] https://www.muslimshoppingfest.com/

[29] https://www.londoneid.com/

[30] https://www.marksandspencer.com/hijab/p/clp22522579

[31] https://christianconcern.com/resource/islamic-monocultures-the-fruit-of-multiculturalism/

[32] http://www.express.co.uk/news/uk/756360/islamic-call-to-prayer-historic-british-gloucester-cathedral-outrage

[33]https://www.christiantoday.com/article/bishop.michael.nazir.ali.condemns.koran.reading.at.anglican.cathedral.epiphany.service/103716.htm

[34] https://www.theguardian.com/education/2016/jan/06/popular-exams-in-uk-to-be-rescheduled-to-avoid-ramadan

[35] http://www.dailymail.co.uk/news/article-3911470/The-extremist-schools-t-close-Four-Muslim-colleges-ordered-shut-Government-use-courts-defy-ministers.html

[36] https://www.thetimes.co.uk/article/bd7f0f4d-74a3-473e-967a-b09d000a4b10?shareToken=524d43edb4fd360854575f49e799e0b2

[37] https://www.telegraph.co.uk/news/2018/02/14/ministers-politically-correct-enforce-hijab-policy-schools-former/

[38] https://www.dailymail.co.uk/news/article-6766643/Birmingham-Muslim-parents-withdraw-600-children-Parkfield-Community-School-LGBT-lessons.html

[39] https://5pillarsuk.com/2023/06/26/hundreds-of-muslim-kids-kept-off-manchester-school-in-protest-at-sex-education-teaching/

[40] https://www.mailonsunday.co.uk/news/article-12981279/Second-London-school-accused-Islamophobia-shut-amid-safety-fears-bomb-hoax-forced-close-following-prayer-ban-outrage.html

[41] https://christianconcern.com/comment/teacher-requires-protection-for-showing-a-cartoon/

[42] https://www.telegraph.co.uk/news/2024/01/16/katharine-birbalsingh-taken-to-high-court-muslim-prayer-ban/

[43] https://christianconcern.com/comment/high-court-upholds-michaela-schools-ban-on-prayer-rituals/

[44] https://christianconcern.com/comment/wakefield-quran-desecration-claim-will-test-the-government/

[45] https://www.gov.uk/government/statistics/statistics-on-so-called-honour-based-abuse-offences-england-and-wales-2021-to-2022/statistics-on-so-called-honour-based-abuse-offences-england-and-wales-2021-to-2022#key-results

[46] http://www.telegraph.co.uk/news/2016/07/07/muslim-man-admits-murdering-shopkeeper-asad-shah-who-wished-belo/

[47] http://www.telegraph.co.uk/news/2016/11/07/cps-afraid-to-tackle-honour-crimes/

[48] https://www.telegraph.co.uk/news/2024/03/19/one-five-muslim-prisoners-white-islamic-gangs-conversions/

[49] http://www.bbc.co.uk/news/uk-36419430

[50] http://www.bbc.co.uk/news/av/uk-36437686/sharia-courts-in-british-prisons

[51] https://www.standard.co.uk/news/london/the-jihadi-training-camp-right-in-the-heart-of-london-a3249941.html

[52] https://christianconcern.com/news/pastor-paul-song-wins-return-to-brixton-prison/

[53] https://www.dailymail.co.uk/news/article-6172025/A-chilling-account-Muslim-gangs-took-Brixton-prison-Christian-chaplain.html

[54] https://www.bbc.co.uk/news/uk-england-cambridgeshire-51062381

[55] https://www.dailymail.co.uk/news/article-8450211/MI5s-terror-watchlist-doubles-43-000-just-one-year.html

[56] http://www.bbc.co.uk/news/uk-32026985

[57] https://www.theguardian.com/world/2016/jan/15/foreign-secretary-600-uk-citizens-isis-syria-philip-hammond

[58] http://www.telegraph.co.uk/news/2016/05/23/jihadi-johns-fourth-beatle-unmasked-as-refugee-given-shelter-in/

[59] https://www.mi5.gov.uk/about-us

[60] http://www.bbc.co.uk/news/magazine-22718000

[61] https://assets.publishing.service.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/1186413/CONTEST_2023_English_updated.pdf

[62] https://www.thejc.com/news/uk/police-trained-on-islamophobia-by-jihadist-backers-ftd6r447

[63] https://www.telegraph.co.uk/politics/2024/02/24/met-cuts-ties-adviser-previously-praised-hamas-founder/

[64] http://www.telegraph.co.uk/news/2016/12/14/jihadists-hiding-plain-sight-among-migrants-head-armed-forces/

[65] http://www.dailymail.co.uk/news/article-3863392/Foster-mother-discovers-12-year-old-Afghan-refugee-orphan-cared-21-year-old-jihadi.html

[66]  Denis MacEoin, Sharia Law or ‘One Law for All?’, Civitas, June 2009, page 69

[67] Sharia Law in Britain: A Threat to One Law for All & Equal Rights, One Law for All, June 2010, p. 16.

[68] Baroness Caroline Cox, A Parallel World: Confronting the abuse of many Muslim women in Britain Today, Bow Group, 2015, p. 9.

[69] Machteld Zee, Choosing Sharia? Multiculturalism, Islamic Fundamentalism & Sharia Councils, Eleven International Publishing (2016), pp. 111-118

[70]   Machteld Zee, Choosing Sharia? Multiculturalism, Islamic Fundamentalism & Sharia Councils, Eleven International Publishing (2016), p.118

[71] https://www.comparebanks.co.uk/banktype/sharia/

[72] https://assets.publishing.service.gov.uk/media/5a806aaeed915d74e622e547/2015047_Is_Fin_A5_AW_ENG_WEB.pdf

[73] http://www.christianconcern.com/islamicfinance

[74] For more on this see: Pawson, D. (2003). The Challenge of Islam to Christians. London: Hodder & Stoughton.

[75] https://www.safe-haven.org.uk/

[76] https://www.wilberforcepublications.co.uk/questions-to-ask-your-muslim-friends

[77] https://christianconcern.com/ccissues/islam/

[78] http://www.telegraph.co.uk/comment/3632591/The-shadow-cast-by-a-mega-mosque.html

[79] https://www.nytimes.com/2007/11/04/world/europe/04megamosque.html

 

這篇文章翻譯自Tim Dieppe的在線文章「The Challenge of Islam in the UK」

https://christianconcern.com/resource/the-challenge-of-islam-in-the-uk/

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