杜安 亞歷山大 米勒（Duane Alexander Miller）

聖馬利亞大學（St. Mary’s University）

得克薩斯州聖安東尼奧市（San Antonio, Texas）

帕特里克•約翰斯通（Patrick Johnstone）

WEC國際

新加坡

摘要

自20世紀60年代以來，從伊斯蘭改信基督教的已知人數有了大幅度增加。他們大部分皈依的都是福音派或五旬節派形式的基督教，但也有皈依天主教和東正教的，還有一些皈依者聲稱自己在某種程度上同時是穆斯林和耶穌的追隨者。這篇文章解釋了我們如何獲得皈依改教數量的估計值以及該任務所涉及的複雜性，並附有一份按大洲分類標注的來自穆斯林背景的基督信徒估算的人數國家列表。本文包含了從1960年到現在該人口的最大、最小和中值估計圖表。

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圖1：1960–2010年間對穆斯林背景的基督徒數量估計

印尼非同尋常的皈依的浪潮扭動了圖1中的圖表。圖2顯示了圖1中的總數，以及排除了印尼統計數據的結果。這張圖表顯示了過去三十年來世界其他國家來自穆斯林背景的信徒數量的顯著增長，甚至呈指數增長。

圖2：1960—2010年間穆斯林背景的基督徒數量估計，印尼除外

這是怎麼發生的？其有諸多的促成因素。當一些皈依者和在穆斯林中工作的基督教牧師被問及他們對皈依者增加的原因的看法時，以下的答案是顯而易見的13：

1. 為穆斯林世界祈禱的人數大幅增長以及禱告信息內容數量的大幅增加。

2. 有更多的人參與到基督教的外展中。多年來，專門服侍穆斯林的宣教士人數很少，但這個總數已經增長到16,000多名，據了解，他們是由世界各地的教會派遣出去的，還有成千上萬的人是「織帳篷的」，也就是說，他們通過在宣教領域的世俗工作來養活自己，而不是由教會資助的14。

3. 全球化迫使穆斯林世界發生著變化，並使得許多人通過日常生活中的廣播、衛星電視以及互聯網等互動接觸到新思想。全球化帶給世界帶來諸多影響，其中就包括越來越多的人移民到人們有更大自由探索甚至擁抱基督教信仰的國家。

4. 穆斯林世界的社會和政治動蕩導致許多穆斯林質疑他們的信仰。對一些穆斯林來說，這導致他們接受了伊斯蘭的激進形式，從而進一步加劇了動蕩。對另一些人來說，其結果是對這種伊斯蘭形式的嚴酷或暴政的厭惡。無論如何，如圖3所示，每五年穆斯林皈依基督的比率似乎與影響穆斯林世界的某些創傷性事件相一致的，這是非常驚人的。如果激進的伊斯蘭統治和脫離伊斯蘭之間的這種聯系是正確的，那麼未來幾年伊斯蘭主義運動的任何增長都可能導致來自穆斯林背景的基督徒15數量的進一步增加（2005—2010年間皈依比率的明顯下降更多是由於對2005年數據的謹慎推斷，而不是由於已證實的皈依比率的下降）。

圖3：1960—2010年間全球信奉基督的穆斯林背景信徒人數逐年的增加

在研究了一些企圖傳達全球來自穆斯林背景的基督徒人口的數據之後，現在讓我們來看看各國的列表。

來自穆斯林背景的基督信徒的估計人數

考慮到以上所有的警告信息和注意事項，我們在表1中按國家列出了我們的研究結果。應該特別注意腳注，因為腳注可能包含重要的（也可能是不同的）信息。表1所列的數字是中等估計值，即既不是每個國家的最小估計值，也不是最大的估計值16。

表1：各大洲國家與的來自穆斯林背景的基督徒數量估計

13 這些在杜安·亞歷山大·米勒（2014）的第三章中有詳細闡述。

14 「織帳篷的人」一詞是指聖保羅，他有時利用自己制作帳篷的世俗技能來資助自己的宣教工作。

15 更多關於脫離伊斯蘭和其他導致叛教的原因，參見阿布·達伍德（2008）。

16 如果有研究人員需要電子表格，可以通過電子郵件聯系我們，其中包含大量本文中沒有包含的信息。

17 除北非阿拉伯語國家外，我們省略了估計來自穆斯林背景的基督徒少於1,000的國家。

18 《洛夫（Love）》（2000）的數據與此相同。

19 Audeoud（2009a, 2009b）報告了尼日爾福音派教會數量的顯著增加，並指出福音派的數量以每年約12%的速度增長，遠遠快於穆斯林人口的增長。鑒於天主教會的增長速度也快於該國人口的增長速度，似乎有相當多的穆斯林正在皈依基督教。因此，這個數字可能有些低。

20 《洛夫》（2000）有50萬。

21 這些信息是在2011年南蘇丹獨立之前收集的。

22 Madany（2009）也估計有500個。

23 洛夫（2000）估計超過6,000信徒。

24 一位在丹麥的路德宗的牧師，活躍在穆斯林的事工中，據他估計，截至2010年，丹麥大約有7,000到8,000名皈依者，其中大部分是伊朗人。

25 這一數字可能很低，因為坊間流傳著許多異族通婚的夫婦，其中穆斯林配偶皈依天主教，或者他們的孩子皈依了天主教。約翰斯通所聯系的人都是福音派，或許不會把羅馬天主教徒當成基督徒，這可以解釋這一點。意大利和西班牙等國也是如此。伊本·沃拉克（Ibn Warraq）（2003：99）在談到法國天主教會時寫道：「在2000年，2,503名成年人接受了洗禮，其中9%是穆斯林背景；因此，僅在2000年，法國就有225人離教。」天主教新聞機構澤尼特（Zenit）的數據顯示，2008年有150至200名穆斯林皈依天主教（可在www.zenit.org/article-22229?l=english找到）。

26 除了常見的福音派皈依者外，科索沃有相當數量的穆斯林家庭皈依羅馬天主教（Bytici 2008）

27 這個數字可能很低，因為俄羅斯東正教會在一些地區積極接受來自伊斯蘭的皈依者。也許這裡的問題和羅馬天主教的皈依者是一樣的—約翰斯通的資料來源認為他們不是真正的基督徒，或者他們根本不知道。

28 按人口比例計算，圭亞那是美洲穆斯林人數最多的國家。

29 如果可能的話，許多前穆斯林搬到美國。加拿大、澳大利亞、德國和英國等國家的情況也是如此。這些數字包括這些人。

30 除中東國家外，只有超過1,000個來自穆斯林背景的基督徒的國家被列出。俄羅斯屬於歐洲。

31 孟加拉的數字很有爭議。《洛夫》（2000）估計有1.6萬到4萬基督徒。即使基督教信徒的數量迅速增長，也很難調和這兩種估計。

32 威利斯（Willis）（1977）估計，從20世紀60年代中期開始，大約有200萬穆斯林成為基督徒。這個數字包括他們的孩子和第一批皈依者，其中一些人現在已經死了。

33 約翰斯通最初的數字是5萬，但幾乎可以肯定，這個數字太低了。了解信息的人士表示，保守估計為10萬。關於1979年革命後基督教在伊朗的發展，參見米勒（2015）。

34 洛夫（2000）說，1992年有50—100名信徒。到2000年，他估計超過5,000人。

35 Radford（2010）估計大約有2萬。

36 一些海灣國家，如科威特和卡塔爾，人口主要是非公民。這裡的數據包括大量的移民人口，而不僅僅是公民。

37 據我們的知情人士估計，這個數字在300至500人之間。

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這篇文章翻譯自Duane Alexander Miller的在線文章「Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census」的2，11-17頁

https://www.academia.edu/16338087/Believers_in_Christ_from_a_Muslim_Background_A_Global_Census