文章
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作者
CARM
新約聖經的優越可靠性之手抄本證據
馬特．司里克（Matt Slick）（https://carm.org/matt-slick）
2008年12月10日
新約（https://carm.org/dictionary-testament）不斷地受攻擊，其可靠性和精準度常常遭受批判者的質疑。如果批判者想忽視新約，他們也必須忽視其他古代的柏拉圖、亞里士多得和荷馬的著作。這是因為新約的文稿保存的比其他任何其他著作都要好，而且數量更多。因為其數量眾多，這些文稿可以反復被查驗（https://carm.org/christianity/bible/illustration-bible-text-manuscript-tree-and-variant-readings）來確保其精準性，而且一致性很高。
現今就存有5,686份希臘語新約手抄本。1如果我們拿這些手抄本和其他古代著作相比較的話，就能發現新約聖經的手抄本在數量上要遠超過其他著作手抄本的數量。2
作者 | 著作日期 | 最早版本 | 原版及複本之間大約的時間跨度 | 版本數量 | 版本精準度 |
盧克萊修（Lucretius） | 死於公元前55或53年 |
| 1100 年 | 2 | － |
普林尼（Pliny） | 公元 61－113年 | 公元850年 | 750年 | 7 | － |
柏拉圖（Plato） | 公元前427－347 年 | 公元900年 | 1300 年 | 7 | － |
德摩斯梯尼（Demosthenes） | 公元前4世紀 | 公元1100年 | 1400年 | 8 | － |
希羅多德（Herodotus） | 公元前480－425 年 | 公元 900年 | 1300 年 | 8 | － |
蘇維托尼亞斯（Suetonius） | 公元75－160年 | 公元 950年 | 800年 | 8 | － |
修昔底德（Thucydides） | 公元前460－400 年 | 公元 900年 | 1300年 | 8 | － |
歐里庇得斯（Euripides） | 公元前480－406年 | 公元 1100年 | 1500年 | 9 | － |
阿里斯托芬（Aristophanes） | 公元前450－385年 | 公元 900年 | 1300 | 10 | － |
凱撒（Caesar） | 公元前100－44年 | 公元900年 | 1000 | 10 | － |
李維（Livy） | 公元前59 年－公元17年 | － | ？ | 20 | － |
塔西佗（Tacitus） | 大約公元 100年 | 公元1100年 | 1000 年 | 20 | － |
亞里斯多德（Aristotle） | 公元前384－322年 | 公元1100年 | 1400 | 49 | － |
索福克勒斯（Sophocles） | 公元前496－406 年 | 公元 1000年 | 1400年 | 193 | － |
荷馬（伊利亞特）〔Homer (Iliad)〕 | 公元前900 年 | 公元前400 年 | 500 年 | 643 | 95% |
新約 | 公元1世紀（公元 50－100年） | 公元2世紀（公元 130及以後） | 少於100年 | 5600 | 99.5% |
在這裡可以看到，新約希臘手抄本比其他古代著作要多數千份。新約文檔在文本上的內部一致性高達99.5%。這樣的精準度令人驚歎。除此之外，還有19,000份文稿以敘利亞文、拉丁文、科普特文以及亞蘭文存在。能夠有力證明新約手抄本的基礎總共有24,000多份。
幾乎所有聖經學者都認為新約文獻都是在一世紀末之前寫成的。如果耶穌在公元30年被釘死在十字架上，那就是說整部新約在70年內就完成了。這相當重要，因為這意味著當新約正在被著成的時候，周圍有很多人可以反駁這些文字的。換句話說，那些撰寫文稿的人知道如果他們記錄不准確的話，會有很多人指正出來的。但我們絕對沒有挑戰新約聖經的第一世紀的古代著作。
除此之外，此論題另一個重要的方面是我們有約翰福音裡的一個片斷，這可以追溯到大約為原文稿之後約29年（約翰·萊蘭茲·紙沙草（John Rylands Papyri），公元125年）。這與原文稿的寫作日期極其接近，這是在其他古代著作中沒有聽聞的，這也表明約翰福音是一部在第一世紀的文獻。
接下來一個圖表，是新約最早的手抄本和其他同時期的原版的對比。對比相近時間跨度，是荷馬的伊利亞特，和原本著作時間最近，為500年後。毫無疑問，這個期間在傳遞時候是有可能文本被篡改的。那麼，新約聖經文稿可能篡改的時間減少了很多。
重要手稿紙莎草 | 內容 | 原版著作日期 | 手抄本日期 | 大概時間跨度 | 地點 |
52頁 （約翰.萊蘭茲片斷〔John Rylands Fragment〕）3 | 約公元96年 | 約公元125年 | 29年 | 約翰.萊蘭茲圖書館，曼徹斯特，英格蘭（John Rylands Library, Manchester, England） | |
46頁 （徹斯特，彼阿提紙莎草〔Chester Beatty Papyrus〕） | 50－70年 | 約公元200年 | 約150 年 | 切斯特比提博物館，都柏林&安阿伯，密歇根州，密歇根大學圖書館（Chester Beatty Museum, Dublin & Ann Arbor, Michigan, University of Michigan library） | |
66頁 （博得莫 紙莎草〔Bodmer Papyrus〕） | 70年 | 約公元200年 | 約130年 | 科隆，日內瓦（Cologne, Geneva） | |
67頁 |
| 約公元200年 | 約130年 | 巴賽隆納，聖盧卡斯福音報（Barcelona, Fundacion San Lucas Evangelista），P. Barc. 1 |
1. 《不可動搖的根基》（明尼阿波利斯，明尼蘇達州：貝瑟尼出版社，2001）（Norman Geisler & Peter Bocchino, Unshakeable Foundations, (Minneapolis, MN: Bethany House Publishers, 2001)）第256頁。
2. 以上圖表來摘自以下三個資料：1）《基督教護教》，諾曼·蓋勒著，1976年，第307頁（Christian Apologetics, by Norman Geisler, 1976, p. 307）；2）《考古學與歷史證明聖經的可靠性》，理查德·M·法爾斯博士著，《聖經證據》，雷·康弗合編，劍橋－道出版社，2001年，第163頁（"Archaeology and History attest to the Reliability of the Bible," by Richard M. Fales, Ph.D., in The Evidence Bible, Compiled by Ray Comfort, Bridge-Logos Publishers, Gainesville, FL, 2001, p. 163）；和3）A Ready Defense, by Josh Mcdowell, 1993, p. 45。
3. 「德斯曼（Deissmann）確信52頁寫得很好，是在哈德良（Hadrian）統治時期（公元117－38年），甚至可能是在圖拉真（Trajan）時期（公元98－117年）。」摘自《新約文本》（The Text of the New Testament）第39頁註腳2，布魯斯M.梅澤爾（Bruce M. Metzger）著，1968年版第二版，牛津大學出版社（Oxford University Press），紐約，紐約）。布魯斯·梅澤爾寫了50多本書。他擁有兩個碩士學位，一個博士學位，並被授予多個榮譽博士學位。「他是聖經文學學會、國際新約研究學會和北美家長會（the Society of Biblical Literature, the International Society for New Testament Studies, and the North American Patristic Society）的前任會長。」－摘自《基督的實情》（The Case for Christ），李·斯特羅貝爾（Lee Strobel）著，佐德萬出版社（Zondervan）
這篇文章翻譯自Matt Slick的在線文章「Manuscript evidence for superior New Testament reliability」