文章
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作者
CARM
關於神的顯現的研究
馬特.司里克(Matt Slick)(https://carm.org/matt-slick)
以下是關於神的顯現的一個有意思的研究。Theophany是神的顯現。神以不同的方式出現在舊約中:以耶和華的使者顯現(使徒行傳7:30—32;出埃及記3:2;士師記2:1),以有形的方式顯現(創世紀3:8;出埃及記24:9—11),在異象和異夢中顯現(民數記12:6—8),在火焰中顯現(士師記13:20—21)。然而,有些經文說你無法看見神:出埃及記33:20;約翰福音1:18。如果是這樣,那麼聖經中是否存在矛盾呢?不,沒有矛盾。
查考以下經文,結合聖經的上下文來閱讀,看看你是否弄明白是什麼意思。如果不行,那麼繼續往下閱讀;會有驚喜的。
這些(英文)經文引自新美國標準聖經(中文聖經引自和合本,譯注)。請注意,⸢LORD(主耶和華)⸥和YHWH,Yahweh(雅威)以及Jehovah(耶和華)都一樣,是神的名字。
神以複數的形式出現
創世記1:26:⸢神說:「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人…」』
創世記19:24:⸢當時,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉。⸥
阿摩司書4:10—11:⸢『我降瘟疫在你們中間,像在埃及一樣;用刀殺戮你們的少年人,使你們的馬匹被擄掠,營中屍首的臭氣撲鼻;你們仍不歸向我,』這是耶和華說的,『我傾覆你們中間的城邑,如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣…』⸥
以賽亞書44:6:⸢耶和華—以色列的君,以色列的救贖主—萬軍之耶和華如此說:『我是首先的,我是末後的;除我以外再沒有真神』⸥另見,以賽亞書48:16。
神的顯現
創世記17:1:⸢亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說:『我是全能的神。你當在我面前作完全人…』⸥
創世記18:1:⸢耶和華在幔利橡樹那裡向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱,亞伯拉罕坐在帳棚門口。⸥
出埃及記6:2—3:⸢神曉諭摩西說:『我是耶和華。我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神;至於我名耶和華,他們未曾知道。』⸥
出埃及記24:9—11:⸢摩西、亞倫、拿答、亞比戶,並以色列長老中的七十人,都上了山。他們看見以色列的神,他腳下仿佛有平鋪的藍寶石,如同天色明淨。他的手不加害在以色列的尊者身上。他們觀看神;他們又吃又喝。⸥
出埃及記33:11:⸢耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般…⸥
民數記12:6—8:⸢耶和華說:「你們且聽我的話:你們中間若有先知,我—耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣;他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話,乃是明說,不用謎語,並且他必見我的形象…」』
使徒行傳7:2:『司提反說:「諸位父兄請聽!當日我們的祖宗亞伯拉罕在美索不達米亞還未住哈蘭的時候,榮耀的神向他顯現…⸥』
無法看見神
出埃及記33:20:⸢[神]又說:『你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。』⸥
約翰福音1:18:⸢從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。⸥
提摩太前書6:16:⸢[神]就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見、也是不能看見的,要將他顯明出來。⸥
約翰福音6:46:⸢這不是說有人看見過父,惟獨從神來的,他看見過父。⸥
以上的證據說明神是可以被看見的。但是,思考⸢無法看見神⸥的經文,有些人會理解為從來沒有人見過神;否則,聖經就會自相矛盾。對此,有一個可能的解釋是人們看到了異象,或做了異夢,或者看到耶和華的使者(民數記22:22—26;士師記13:1—21)。但問題在於上面引用的經文並沒有說是異象,異夢,或是耶和華的使者。經文說他們看見神(出埃及記24:9—11),神向人顯現了,並且顯現為全能的神(出埃及記6:2—3)。
這一開始很難理解。全能的神顯現了(出埃及記6:2—3),那意思就是祂不是耶和華的使者;因為使者不是全能的神,至少摩西不是在異象或異夢中看見神的,不像民數記12:6—8中說的耶和華在異象中向他顯現。如果這些經文的含義是它們字面的意思,那麼我們自然會認為自相矛盾。實際上,這種矛盾存在於我們的理解中—而不是在聖經中—所謂的聖經自相矛盾的說話總是如此。
更多經文
約翰福音8:58:耶穌說:⸢我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕就有了我。⸥
出埃及記3:14:神對摩西說:「我是自有永有的」;又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」
撒迦利亞書12:10:⸢我[神]必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我,就是他們所紮的;必為我悲哀,如喪獨生子…⸥
答案很簡單。你需要做的就是接受聖經所說的。如果舊約的人看見神,全能的神,耶穌說沒有人見過父(約翰福音6:46),那麼他們看見的是全能的神,而不是父。這是神格中的另一位格。我認為在道成肉身之前他看到的是這個⸢道(Word)⸥。換句話說,他們看到的是耶穌—對比約翰福音8:58和上面的出埃及記3:14。
如果神是三位一體的神,那麼約翰福音1:18也不存在問題,因為在約翰福音第1章中,約翰寫了關於道(耶穌)和神(父)。在第14節中,它說道成了肉身。在第18節中,它說沒有人看見神。既然耶穌是道,那麼神就是指父;明顯的矛盾輕而易舉地解決了,特別是與耶穌在約翰福音6:46中所說的話相符,他說沒有人見過父。因此,人看見的是全能的神,但不是父,是道成肉身之前是耶穌。在神格中不止一個位格,三位一體的教義一定是真的。
這是一項有意思的研究,要給耶和華見證人看。因為他們否認三位一體,他們必須用一大堆花俏的言辭來解釋神的顯現。我還沒見過耶和華見證人當中有誰可以充分解釋這些經文。
作者信息
馬特·司里克(Matt Slick,https://carm.org/matt-slick)是基督教護教學和研究事工協會(Christian Apologetics and Research Ministry)的會長及創始人。
這篇文章翻譯自Matt Slick的在線文章「The Plurality Study」