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作者
CARM
聖經裡有多少卷書?
盧克·韋恩(Luke Wayne)(https://carm.org/luke-wayne)
2018年1月26日
聖經是66卷書的合集。舊約全書有39卷,新約全書有27卷。書名如下:
| 舊約全書 | 新約全書 |
1 | 創世紀 | 馬太福音 |
2 | 出埃及記 | 馬可福音 |
3 | 利未記 | 路加福音 |
4 | 民數記 | 約翰福音 |
5 | 申命記 | 使徒行傳 |
6 | 約書亞記 | 羅馬書 |
7 | 士師記 | 哥林多前書 |
8 | 路得記 | 哥林多後書 |
9 | 撒母耳記上 | 加拉太書 |
10 | 撒母耳記下 | 以弗所書 |
11 | 列王紀上 | 腓立比書 |
12 | 列王紀下 | 歌羅西書 |
13 | 歷代志上 | 帖撒羅尼迦前書 |
14 | 歷代志下 | 帖撒羅尼迦後書 |
15 | 以斯拉記 | 提摩太前書 |
16 | 尼希米記 | 提摩太後書 |
17 | 以斯帖記 | 提多書 |
18 | 約伯記 | 腓利門書 |
19 | 詩篇 | 希伯來書 |
20 | 箴言 | 雅各書 |
21 | 傳道書 | 彼得前書 |
22 | 雅歌 | 彼得後書 |
23 | 以賽亞書 | 約翰一書 |
24 | 耶利米書 | 約翰二書 |
25 | 耶利米哀歌 | 約翰三書 |
26 | 以西結書 | 猶大書 |
27 | 但以理書 | 啟示錄 |
28 | 何西阿書 | |
29 | 約珥書 | |
30 | 阿摩司書 | |
31 | 俄巴底亞書 | |
32 | 約拿書 | |
33 | 彌迦書 | |
34 | 那鴻書 | |
35 | 哈巴谷書 | |
36 | 西番雅書 | |
37 | 哈該書 | |
38 | 撒迦利亞書 | |
39 | 瑪拉基書 |
為什麼猶太教聖經比基督教聖經舊約中書卷數量更少?
猶太教聖經裡包含的書卷與基督教聖經舊約是相同的,但整合的方式不同。舊約中列出了39卷書,而猶太教聖經只有24卷,這是因為基督教單獨列出來的一些書卷被猶太教整合成了一卷。《撒母耳記》、《列王紀》和《歷代志》都分別是一卷書,而不是分為上下冊。《以斯拉記》和《尼希米記》也被整合成一卷。《何西阿書》、《約珥書》、《阿摩司書》、《俄巴底亞書》、《約拿書》、《彌迦書》、《那鴻書》、《哈巴谷書》、《西番雅書》、《哈該書》、《撒迦利亞書》和《瑪拉基書》被整合到一起,成為《十二小先知書》。因此,盡管我們給它們標上了不同的數字,實際上這兩套聖經當中的內容是相同的,如下表所示:
Jewish Scriptures猶太教聖經 | Old Testament舊約全書 | ||
1 | 創世紀 | 創世紀 | 1 |
2 | 出埃及記 | 出埃及記 | 2 |
3 | 利未記 | 利未記 | 3 |
4 | 民數記 | 民數記 | 4 |
5 | 申命記 | 申命記 | 5 |
6 | 約書亞記 | 約書亞記 | 6 |
7 | 士師記 | 士師記 | 7 |
8 | 路得記 | 路得記 | 8 |
9 | 撒母耳記 | 撒母耳記上 | 9 |
撒母耳記下 | 10 | ||
10 | 列王紀 | 列王紀上 | 11 |
列王紀下 | 12 | ||
11 | 歷代志 | 歷代志上 | 13 |
歷代志下 | 14 | ||
12 | 以斯拉記/尼希米記 | 以斯拉記 | 15 |
尼希米記 | 16 | ||
13 | 以斯帖記 | 以斯帖記 | 17 |
14 | 約伯記 | 約伯記 | 18 |
15 | 詩篇 | 詩篇 | 19 |
16 | 箴言 | 箴言 | 20 |
17 | 傳道書 | 傳道書 | 21 |
18 | 雅歌 | 雅歌 | 22 |
19 | 以賽亞書 | 以賽亞書 | 23 |
20 | 耶利米書 | 耶利米書 | 24 |
21 | 耶利米哀歌 | 耶利米哀歌 | 25 |
22 | 以西結書 | 以西結書 | 26 |
23 | 但以理書 | 但以理書 | 27 |
24 | 十二小先知書 | 何西阿書 | 28 |
約珥書 | 29 | ||
阿摩司書 | 30 | ||
俄巴底亞書 | 31 | ||
約拿書 | 32 | ||
彌迦書 | 33 | ||
那鴻書 | 34 | ||
哈巴谷書 | 35 | ||
西番雅書 | 36 | ||
哈該書 | 37 | ||
撒迦利亞書 | 38 | ||
瑪拉基書 | 39 |
為什麼天主教聖經在舊約有較多書卷?
天主教聖經當中有73卷書,而不是66卷。這是因為天主教在他們的《舊約全書》中增加了額外的7卷書:《多俾亞傳》、《友弟德傳》、《瑪加伯上》、《瑪加伯下》、《智慧篇》、《德訓篇》、《巴路克書》。它們還包含了後來的希臘譯員加入到《但以理書》和《以斯帖記》當中的材料。天主教徒把所有這些稱為「次經」,也普遍被稱為外典。東正教《聖經》中的外典更多,比如《瑪加伯三》、《厄斯德拉後書》和《默拿舍禱言告》。衣索比亞東正教還使用《以諾書》和《禧年書》。這些都是舊約時代後古猶太人的著作,猶太人從沒有想過亦未接受它們作為聖經,但古代某些外邦基督徒誤認為其中一些內容是猶太教正典的一部分。盡管這些材料中的一部分對研究人員來說,具有歷史和文化價值,但是次經並非真正的受神啟示的聖經,不應該包含在聖經當中。〔有關天主教外典的文章,請看(https://carm.org/apocrypha-it-scripture),(https://carm.org/reasons-why-apocrypha-does-not-belong-bible),(https://carm.org/errors-apocrypha),(https://carm.org/early-church-fathers-apocrypha)〕
這篇文章翻譯自Luke Wayne的在線文章「How many books are there in the Bible?」