Andy Ngo（https://www.nationalreview.com/author/andy-ngo/）

2017年5月23日

即便在美國，這些「叛教者」也只能私下見面。

四月，一群大膽的自認是「叛教者」的前穆斯林在俄勒岡州波特蘭市中心集會，陶醉於啤酒文化、培根漢堡和無神論所帶來的快樂。來自該地區幾個州的九名前穆斯林聚集在一起，參加北美前穆斯林組織（Ex-Muslims of North America，以下簡稱EXMNA）的當地會議。

EXMNA是一個非盈利組織，致力於為離開伊斯蘭的人提供援助。該組織中一些成員因宣佈放棄伊斯蘭而被家庭成員棄絕，面臨家庭成員的死亡威脅。

出於安全的考慮，EXMNA在美國和加拿大召開的分會是非公開的小組會議。想要加入組織的個人需要經過一道篩選程式來驗明身份，該組織的協同創始人莎拉·海德解釋說。莎拉·海德在2013年一同創立了該組織。「不幸的是，我們要小心一點，而這並不是多心的，」海德說，「在穆斯林世界，我們公然受到迫害，經常達到可怕的地步。在西方世界，我們更安全，但即使在這裡，公開的會議也會有很大的風險。」

在對伊斯蘭的傳統解釋中，叛教—離開其宗教的行為—會處以死刑或監禁。在全球13個穆斯林占多數的國家，叛離伊斯蘭仍然是死罪。

海德孩提時就從巴基斯坦移民到北美，她說前穆斯林的獨特經歷往往使他們無法得到平常的世俗或無神論組織的支援。「我們在安全和隱私方面有特殊的需求，」海德說，「一些前穆斯林比其他人更害怕當地穆斯林群體和家族，因此EXMNA為那些不便參加任何公共活動的人提供地方。」

海德計畫於5月26日在波特蘭州立大學（Portland State University）演講。該大學的一位男畢業生雅茲德（Yazid，化名）組織了當地的分會。他解釋說會場的酒吧設置是有意如此的。「實際上這是個象徵，」他說，「酒吧代表了我們以前作為穆斯林時所有被禁止（haram）的東西。」

絕大多數穆斯林認為飲酒或吃豬肉是被禁止的。在雅茲德的故土沙特阿拉伯，飲酒或者釀酒會受到罰款、鞭笞和監禁的處罰。

在夜晚的笑聲和輕鬆的閒聊下，潛藏著一個沉鬱的現實：每個人，雖然都是自由思想者，但都有一個宗教身份或家庭，是夜晚結束後他們要回去的。

沙迪（Shadi）是一位39歲的移民，來自埃及。一年前他成了無神論者，但是他的妻子最近才發現。「她請求我在孩子面前假裝禱告」，沙迪帶著一副悲傷的樣子說。

與會的每一個人幾乎都和他一樣，是第一次看到這麼多前穆斯林在一起。

阿米娜（Amina）是一名來自東非的27歲的大學畢業生。她抓著男朋友的手臂，兩人一邊吃著香蕉奶油派。「我還沒把他的事告訴家人，」她帶著不安的微笑說。阿米娜的美國男朋友長著一雙綠眼睛，拖著溫柔的南方腔調。他與她的家人所期望她嫁的那種男人形成了鮮明對比，她哀歎道。

在什葉派和遜尼派伊斯蘭的所有法學流派中，穆斯林婦女與非穆斯林男子之間的婚姻是被禁止的。穆斯林男子可以娶非穆斯林婦女，但他們的孩子傳統上被指定要沿襲他們父親的信仰。

晚會結束時，阿米娜調出了她的Facebook個人資料。在她的舊照片中幾乎認不出她來。阿米娜展示了她過去怎樣戴著頭巾（hijab），頭巾還蓋到她的軀幹上—這是她在12歲時被迫接受的做法。「在很多方面這就是我，」她說，「但又不像我。我應該早點做我自己。」

阿卜杜勒·拉赫曼（Abdulrahman）是來自巴基斯坦的一名國際學生。他很擔心他的小孩，他解釋說，要符合宗教身份的社會壓力如此強烈，孩子將無法逃脫被灌輸。「我必須把孩子送到教導偏執、暴力和仇恨的學校，」他說，「你必須假裝虔誠，否則你就無法生存。」

阿卜杜勒·拉赫曼想提倡孩子的創造力和批判性思維，但擔心這會導致一種好奇的精神，特別是對宗教，這在這個南亞國家帶來許多風險。在巴基斯坦，根據刑法，褻瀆是一種死罪。自20世紀90年代以來，數十名被指控褻瀆的人被暴徒暴力謀殺。「父親很難故意讓自己的孩子不那麼有創造力」，他說。

4月13日，巴基斯坦阿布杜瓦利汗大學（Abdul Wali Khan University）新聞系的學生馬斯哈（Mashal Khan）因著和人辯論亞當和夏娃的話題被指控褻瀆，隨後在校園裡被一群憤怒的學生殺死。

社交媒體上分享的逼真的、令人不快的視頻顯示，馬斯哈站著一動不動，幾十個憤怒的男生圍著他拳打腳踢，一邊高喊「真主更大（Allahu Akbar）」。

信教的壓力非常大，所以22歲的初級軟體研發人員馬哈茂德（Mahmoud）依舊在週五和家人一起去禱告。馬哈茂德的父親是來自西岸（West Bank）的一位移民，他們家在華盛頓西南伊斯蘭社區（Islamic Society of Southwest Washington）敬拜。「感覺你自己一直在撒謊」，他說。

馬哈茂德過去非常虔誠，甚至清早就起來做晨禮（fajr），也就是晨禱，但是讀了古蘭經和聖訓（被認為是伊斯蘭先知穆罕默德的言行記錄）後他開始嚴重懷疑伊斯蘭。

歐贊（Ozan）是一個23歲的土耳其裔美國人，有雙重國籍。他回憶起他年輕時是一個狂熱的說客—要求周圍穆斯林要正確，禁止出錯。他說：「任何教條主義的信仰體系都成為問題的根源。」離開伊斯蘭後，他失去了朋友和家人。他搬到西雅圖開始新的生活。

土耳其總統雷傑普·塔伊普·埃爾多安（Recep Tayyip Erdogan）在全民公投中獲勝，為他贏得了強大的權利，這讓歐贊更加確定他不會回土耳其。埃爾多安和他的正義與發展黨（Justice and Development Party）於21世紀初進入土耳其政界，作為溫和的伊斯蘭主義者競選。埃爾多安的批評者指責他削弱了國家世俗主義（現代土耳其的一項創始原則），並利用民主手段鞏固獨裁統治。

在這小型的前穆斯林集會中，與會者的背景反映了美國穆斯林淵源的廣泛多樣性。一名來自伊拉克的難民，一名在美國定居的伊拉克庫爾德裔美國人，以及一名來自印度的H1-B簽證持有者豐富了該小組的個人資料檔案。

雖然大多數與會者在晚上聚會前還不認識對方，但他們似乎很快就因他們共同的孤立和恐懼經歷結下了不解之緣。對雅茲德來說，這個活動在普及「任何人都不應該永遠綁定在他或她幼年宗教」的想法上邁出了一小步。

「前穆斯林越公開，社會就越會包容我們，」雅茲迪說，「我們還沒有到這個地步。」

這篇文章翻譯自Andy Ngo的在線文章「Inside the Secret World of Ex-Muslims」

https://www.nationalreview.com/2017/05/ex-muslims-meeting-private-even-america/