穆罕默德的奴隸

Denis Savelyev

哈基姆·本·希扎姆·本·胡韋利德（Hakim b. Hizam b. Khuwaylid）從敘利亞歸來，隨行帶著一批奴隸，其中就有當時尚且年輕的栽德（Zayd）。他的姑母彼時已是使者的妻子，選中了栽德，並將他帶走。使者見到栽德後，便請求姑母把栽德贈予自己。姑母應允，隨後使者釋放了栽德，並收他為養子。這件事發生在啟示降臨於他之前。

阿爾弗雷德·紀堯姆：《穆罕默德生平：伊本·伊沙克〈真主使者傳〉譯本》，卡拉奇：牛津大學出版社，1955 年，第 714 頁。（Alfred Guillaume: The Life Of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq’s Sirat Rasul Allah, Karachi）

「阿伊莎對使者說，她必須釋放一名易司馬儀後裔的奴隸。使者說：『班尼·安巴爾（Bani al-'Anbar）的戰俘即刻便到，我們會給你一名可供你釋放的俘虜』」（伊本·伊沙克，第 667 頁）（Ibn Ishaq）

「我來到近前，只見真主的使者【穆罕默德】正待在一處邁什魯巴（廊台居室）裡，真主使者的一名黑人奴隸站在樓梯頂端。我對他說：『稟報先知，歐麥爾·本·哈塔卜（Umar bin Al-Khattab）請求准許入內』」（布哈里聖訓9：368；另見布哈里聖訓3：648）

他還告知包括其妻阿伊莎在內的奴隸主，若釋放一名奴隸，便可將該奴隸的遺產收歸己有。（布哈里聖訓1：446）

❖「有個人決定在自己死後釋放家中的一名奴隸，後來他急需用錢，先知【穆罕默德】便帶走那名奴隸，說：『誰願從我這裡買下這名奴隸』」❖

「努埃姆·本·阿卜杜拉（Nu'aim bin 'Abdullah）以若干價錢買下了他，先知便將奴隸交予他。」（布哈里聖訓3：351；另見布哈里聖訓3：588、598）

「阿里傳述：真主的使者（願主福安之）的一名女奴犯了通姦罪，使者命我對她執行鞭刑。但她剛誕下嬰兒，我擔心鞭刑會致其死亡，便將此事稟報真主的使者（願主福安之），使者說：『你做得很好』」（穆斯林聖訓第17冊，第4224條）