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作者
穆民交際會
爾撒降生事情
奉普惠群生特慈善眾真主之尊名,惟求爾助,引我專守正路,非迷本者。真主從太古直到永遠, 是一位普世代大慈愍保護人民的。昔年討喇忒,即舊約,賜與母撒。後來他的乃併貽,即先知,遵照命 令,特別令人明白真道,甚至爾撒即耶穌又降生世上,古爾阿尼說,爾撒就是真主之道,真主之靈。日 前(余)接得阿爾璧寄來一篇虎土白(就是宣講經講義)所講古爾阿尼與引支勒相同地方,用是將虎土 白譯出,以供眾覽,必思命了是奉真主之尊名,凡拜真主諸君,今聽講爾撒降生,引支勒做見證,古爾 阿尼也做見證,請諸君不必疑惑,這是真理,我們應當實在深信,求真主引我們專守正路。爾撒到世界 來一事,古爾阿尼與引支勒做見證相同地方很多。古爾阿尼三章內載天使對瑪利安說:真主已選擇爾比 所有婦人尊貴,命爾成聖潔等語。引支勒載天使對瑪利安說:爾蒙真主的恩在婦女中為最有福氣的等語 。古爾阿尼又載瑪利安說:我是仰靠慈善真主,爾對我說善言。引支勒載瑪利安見天使心內不平安樣子 ,不知應當說甚麼話。古爾阿尼又載瑪利安乎實在真主給爾好消息,從那來之道,就是麥西哈爾撒做瑪 利安兒子,他將來時代必受恭敬,我是真主使者,報告爾得好兒子。引支勒載天使說爾不必怕。爾得真 主恩典,在腹中生個兒子,他名必叫爾撒,即耶穌,因他能救人贖罪。(謨他即馬太福音第一章二十一 節)以及老噶路加書內都說他是爾撒,必稱為大,亦必稱為至高至尊的兒子。古爾阿尼又載瑪利安說未 嫁人如何能生子,豈非做了妓女麼。引支勒載瑪利安說:沒有丈夫怎麼成呢?古爾阿尼又載真主愛做即 做。麥西哈爾撒是真主之道,就是真主所差遣者。(按古爾阿尼經內有一章書,其名曰瑪利安)天使說 爾的真主說:我做此事是一件大表明事,令人得我恩賜,這事就完了。引支勒載天使答瑪利安那聖靈降 到爾身,那聖靈大權柄臨到爾所生那聖者,人可稱為真主的兒子,也可稱為真主之道,真主之靈。雖此 事不易明白,然有引支勒做見證,我們不能不信。況且古爾阿尼與引支勒許多相同之處。這兩部書雖離 五百多年,但古爾阿尼特別證明引支勒說爾撒稱為至尊的兒子,我們不必疑惑此話希奇。其實不過表明 爾撒與真主相同而已。引支勒內郁合納即約翰福音第一章說起初有那道,那道與真主同在,那道就是真 主,萬物都從他出來,人說有的曰真主,有的曰真主之道,有的曰真主之靈。人多說不明白,究竟雖有 三個說法,其實並不是說有三個真主。三而合一。只有一個主宰,真主無所不能,比人高出千萬倍。說 真主之道,表明他的道很近不離開他。真主的靈就是真主,譬如人同性命相聯,萬不分開意思,所愛穆 民盼望多查引支勒與古爾阿尼,為爾撒所做見證。如果肯用工夫細細詳閱,必得真道好消息,就明白真 主慈愍,惟求真主引我們專守正路,勿為迷本者,不勝幸甚。