文章
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作者
Sam Shamoun
基督教看神造地獄之目的
Sam Shamoun（http://answering-islam.org/authors/shamoun/contact.html）
本部分（http://www.answering-islam.org/authors/shamoun/hell_purpose_m.html）我們將比較聖經－神默示的話語－與古蘭經對神造地獄原因之看法。
據聖經所說，地獄最初被造，是為魔鬼和墮落天使而設的；神對人的心意，是希望人繼承祂的國度：
當 人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右 邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國」；…王又要向那左邊的說：「你們這被咒詛的人，離開 我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！」（馬太福音25：31－34，41）
神造人原是義的，可惜人選擇悖逆神：
我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。（傳道書7：29）
因為人悖逆作惡，神因祂完全公義與聖潔之本性而別無選擇，必須懲罰人。但因祂有完全的愛與憐憫，所以祂不想惡人滅亡，卻願意作惡者回轉，離開不虔之路，以至可以活在神面前：
主 耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？…所以主耶和華說：「以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。你們當回頭離 開所犯的一切罪過。這樣，罪孽必不使你們敗亡。你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自做一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？主耶和華說：我不喜悅 那死人之死，所以你們當回頭而存活。（以西結書18：23，30－32）
人 子啊，你要對以色列家說：你們常說：「我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？」你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜 悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？（以西結書33：10－11）
神默示的經文清楚說明，祂並不想人類受苦或受害：
因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。（耶利米哀歌3：31－33）
只是迫不得已這樣做，因為悖逆者、罪人執意離棄神，祂在無可奈何之下必須懲罰行惡者：
耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」（創世記6：5－7）
這甚至亦見於猶太次經：
飢渴和酷刑在等待他們，正如福樂在等待你們。然而至高者並不希望人滅亡。他造了世人，把生命賜給他們，只是他們不感謝他，還玷污他的名。（以斯拉四書8：59－60）
主耶穌說神必須毀滅不知悔改的行惡者，同時道明祂的感受，完美展現神的心腸：
耶 穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭，說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。因為日子將到，你的仇敵必築 起土壘，周圍環繞你，四面困住你，並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」（路加福音19：41－44）
基督為耶路撒冷哀哭，因為這城拒絕承認祂的身分、不接受祂來之目的，祂就別無選擇，必須毀滅這城。基督降世，不為毀滅以色列，而是要贖祂的子民離開罪孽，使他們能以與神和好：
她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。（馬太福音1：21）
他 父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說：主－以色列的神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖，在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角，…孩子 啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。（路加福音1：67－69，76－79）
那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」（路加福音2：10－11）
耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」（路加福音19：9－10）
所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音10：7－10）
神既興起他的僕人，就先差他到你們這裡來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。（使徒行傳3：26）
神且用右手將他高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。（使徒行傳5：31）
可惜以色列拒絕接受耶穌作他們的復活主與救主，就斷定自己不能得永生：
從 這人的後裔中，神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌…所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。你們靠摩西的律法，在一 切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。…保羅和巴拿巴放膽說：「神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦 人去。因為主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。」外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美神的道；凡預定得永生的人都信了。 （使徒行傳13：23，38－39，46－48）
然而，馬太福音25：34載主耶穌的話說明，神希望人人都能進入祂的榮耀國度：
耶 穌又對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，為身體憂慮穿甚麼；因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有 庫，神尚且養活牠。你們比飛鳥是何等地貴重呢！你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？這最小的事，你們尚且不能做，為甚麼還憂慮其餘的事呢？你想百合花怎 麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天 就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要掛心；這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。你們 只要求他的國，這些東西就必加給你們了。你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。（路加福音12：22－32）
事實上，真神命居於地上者都回轉，才能得救：
創 造諸天的耶和華，製造成全大地的神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。我沒有在隱密黑暗之地說話；我沒有 對雅各的後裔說：你們尋求我是徒然的。我－耶和華所講的是公義，所說的是正直。你們從列國逃脫的人，要一同聚集前來。那些抬著雕刻木偶、禱告不能救人之神 的，毫無知識。你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我－耶和華嗎？除了我以外，再沒有神；我是公義的神，又是救 主；除了我以外，再沒有別神。地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是神，再沒有別神。我指著自己起誓，我口所出的話是憑公義，並不返回：萬膝必向我跪 拜；萬口必憑我起誓。（以賽亞書45：18－23）
神派遣主耶穌降世正是為此，使祂成為萬族之光，引領眾人得著救恩：
我－耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。（以賽亞書42：6－7）
耶 和華從我出胎，造就我作他的僕人，要使雅各歸向他，使以色列到他那裡聚集。原來耶和華看我為尊貴；我的神也成為我的力量。現在他說：你作我的僕人，使雅各 眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。（以賽亞書49：5－6）
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。（約翰福音3：16－18）
便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」（約翰福音4：42）
這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。（約翰福音6：50－51）
若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。（約翰福音12：47）
世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。（約翰福音17：30－31）
父差子作世人的救主；這是我們所看見且作見證的。（約翰一書4：14）
聖經簡單說明，神希望所有人都歸向祂，想人人得救：
我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。（約翰福音12：32）[1]
我 勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅 納。他願意萬人得救，明白真道。因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出 來。我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。（提摩太前書2：1－7）
我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。（提摩太前書4：10）
可 見主耶穌基督彰顯的真神，與古蘭經所描述的真主，兩者分別何其大。穆斯林的真主創造火獄，為要將預定滅亡的人都送到那裡，永遠受折磨。然而，耶穌彰顯的神 雖創造地獄，卻非為人類而設的，因為祂愛所有人，不想任何人滅亡。聖經裡的真神差祂的兒子降世，以表祂欲拯救全世界的心意，使所有人回轉，不至滅亡，反得 著永遠的喜樂、平安與拯救：
因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神，等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的－那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。（帖撒羅尼迦前書1：9－10）
論 到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他們與耶穌一同 帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲 音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所 以，你們當用這些話彼此勸慰。（帖撒羅尼迦前書4：13－18）
因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。他替我們死，叫我們無論醒著，睡著，都與他同活。所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。（帖撒羅尼迦前書5：9－11）
此 後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：「願救恩歸與坐在 寶座上我們的神，也歸與羔羊！」眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的週圍，在寶座前，面伏於地，敬拜神，說：阿門！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、 大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿門！長老中有一位問我說：「這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？」我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是 從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱 也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」（啟示錄7：8－17）
我 又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見 有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死 亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」他 又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我 的兒子。惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」（啟示錄 21：1－8）
這篇文章翻譯自Sam Shamoun的在線文章「The Creation and Purpose of Hell Pt. 2 A Christian Perspective｣
http://www.answering-islam.org/authors/shamoun/hell_purpose_c.html