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伊斯蘭單一文化:多元文化的成果
2021年7月8日
蒂姆•迪耶普(Tim Dieppe)評論了《清真寺之中》(Among the Mosques),作者是埃德•侯賽因(Ed Husain)(布魯姆斯伯里出版社(Bloomsbury),2021年),並評論了英國的伊斯蘭單一文化的興起。
作家、評論員和前伊斯蘭主義者埃德•侯賽因撰寫了一篇關於英國穆斯林社區生活的令人不安的描述。他提出了嚴肅問題,關於多元文化主義的學說會將我們引向何方,以及未來會有什麼在等待我們。
發展最迅速的社區
正如侯賽因指出的那樣,穆斯林是英國發展最快的社區。英國人口在2001年至2016年間增長了10.9%,但穆斯林人口翻了一番,達到320萬,預計到2050年將達到1300萬。侯賽因本人也是穆斯林,他指出,「問題不在於穆斯林人口在增加:問題在於,英國清真寺中興起的是哪種類型的伊斯蘭」(第4頁)。
侯賽因前往英國的十個城鎮評估穆斯林社區的情況。這本書的章節敘述了他在訪問以下城鎮和城市時的所見所聞:迪斯伯里(Dewsbury)、曼徹斯特(Manchester)、布萊克本(Blackburn)、布拉德福德(Bradford)、伯明罕(Birmingham)、加的夫(Cardiff)、貝爾法斯特(Belfast)、愛丁堡(Edinburgh)、格拉斯哥(Glasgow),最後是倫敦。在每處的訪問中,他都參觀了主要的清真寺,有時還參觀了一兩個其他的清真寺。他提出問題並描述他的觀察和感受。這本書讀起來就像一本旅行日誌,結尾處有一個結論。
迪斯伯里的伊斯蘭共和國
首先來到迪斯伯里,這裡有世界上最大的穆斯林組織—Tableeghi Jamaat—的歐洲總部。Tableeghi Jamaat是一個立場堅定的強硬派的德奧班德(Deobandi)運動,今天英國一半以上的清真寺都是德奧班德教派。2005年的倫敦地鐵炸彈襲擊者來自迪斯伯里,英國最年輕的伊斯蘭國自殺式炸彈襲擊者,以及英國最年輕的被定罪的恐怖分子都是來自這裡。
迪斯伯里的主要清真寺最多可容納4000名禮拜者—而這只是男性。清真寺內不允許女性進入。他在街上看到的女人都穿著黑色,戴著伊斯蘭的面罩。侯賽因認為,在土耳其、敘利亞或埃及並沒有見到這種統一的著裝。主要商業街上沒有大型零售商店,甚至沒有麥當勞。不出所料,侯賽因在伊斯蘭書店中發現了強硬派關於女性角色的文獻。
我之前讀過受到強烈推薦的書,《迪斯伯里伊斯蘭共和國:安魂曲》(The Islamic Republic of Dewsbury: A Requiem),由當地土生土長的報紙編輯丹尼•洛克伍德(Danny Lockwood)撰寫,我意識到這個小鎮在過去幾十年裡發生了震動巨大的文化變遷。看起來侯賽因並沒有這樣意識。洛克伍德說,迪斯伯里不再有任何有執照的餐館或俱樂部。薩維爾鎮(Saville Town)99%的人口是穆斯林,有專屬的房產。這裡還存在嚴重的毒品問題,98%的毒販是穆斯林(洛克伍德,141—142頁)。
伊斯蘭文化
當侯賽因前往其他城鎮時,這些地方開始在讀者的腦海中融為一體。實質上在他找到的每家伊斯蘭書店裡,都有出售原教旨主義文學作品(在沙特阿拉伯被禁的那種)。一些清真寺不允許女性進入,但有些清真寺將女性隔離。在布萊克本,他發現眾所周知的是,華里區(Whalley Range)(位於布萊克本)是白人的禁區。當他在那裡的主要商業大街上開車往返時,他沒有看到一張白人的臉。
侯賽因發現了英國法律所不予承認的伊斯蘭教法法庭的證據,也婦女進入法律所不予承認的伊斯蘭婚姻的證據,因此一旦出現離婚或者她們的丈夫實行一夫多妻制的情況,英國法律不會為她們提供保護。我以前寫過關於這個問題(https://christianconcern.com/comment/sharia-marriages-not-legally-recognised/)的文章。侯賽因說,有些男人在國外有第二任妻子和家庭。在倫敦,他親眼目睹了自我鞭撻的行為,並找到一些視頻,顯示出在英國多個城鎮都有發生這種情況。
多元文化主義使單一文化主義成為可能
在某些地方,侯賽因感歎,「多元文化主義現在使單一文化主義成為可能。」我之前寫過關於多元文化主義(https://christianconcern.com/resource/whats-wrong-with-multiculturalism/)的文章—一種反對客觀道德價值觀的意識形態,因此是反基督教的。侯賽因指出其令人不安和自相矛盾的成果是正確的。在他的結論中,他指出英國穆斯林中的社區主義日益增長,他們主要將自己視為穆斯林,而後這種趨勢愈發顯現地傾向越政治化。他還注意到,令人震驚的「哈里發主義作為一種社會和政治願望的傳播,理由是英國有缺陷和正在衰敗」(第288頁)。
我們要去向何方?
侯賽因問道:
「當伯明罕或布拉德福德的穆斯林占多數並且有組織的哈里發主義者掌握權力平衡時,會發生什麼?這座城市會開始禁止酒類銷售嗎?使用議會資金移除冒犯一神論的雕像,強制女孩穿新校服,不穿短裙,禁止夜總會和同性戀酒吧,還是將星期五作為當地公共祈禱的假期?」
「哈里發主義和教權主義(任教士職位者不正常的政治勢力)正在使整個社區遠離與主流英國任何有意義的接觸。除非我們改變方向,否則圍繞許多人的思想的禁錮封鎖線將變得固化。」(第289頁)
侯賽因最後建議,我們應該慶祝英國文化的六個決定性特徵。它們是:法治、個人自由、性別平等、開放性、獨特性和種族平等。侯賽因指出:「這六種品質也是塑造當今英國人的新教基督教倫理的結果」(第298頁)。他是對的,但如果沒有建立它們的基督教基礎,這些品質就已經在我們周圍崩潰了。多元文化主義的學說明確要求放棄這些價值觀,因為沒有一種文化可以被視為比另一種更好。
巴特利的寓言
巴特利學校發生的事情對這個國家來說是一個寓言。隨著穆斯林人口的增長,其政治影響力也在增長。不久之後,所有主流政客都將不顧一切只為贏得穆斯林選票,因此將避免發表任何批評伊斯蘭習俗或文化的言論。除非發生戲劇性的轉變,否則我們正走在通往伊斯蘭英國的道路上。只有基督教的復興才能讓我們脫離這條軌道,並且我們走向更美好的未來。
這篇文章翻譯自Tim Dieppe的在線文章「Islamic monocultures: the fruit of multiculturalism」
https://christianconcern.com/resource/islamic-monocultures-the-fruit-of-multiculturalism/