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伊斯蘭教法、叛教和塔利班

2021年9月7日

現在,留在阿富汗的基督徒面臨著被塔利班追捕和殺害的風險,因為這個伊斯蘭主義組織已經重新控制了該國,並在9月7日宣佈成立新政府(https://www.bbc.co.uk/news/world-asia-58479750)。

阿富汗的基督徒是第一代皈依者,他們和他們的孩子將被視為叛離伊斯蘭的叛教者(murtadd)。因此,根據伊斯蘭教法(sharia),他們可能會被判處死刑。

塔利班已經宣佈,他們打算用伊斯蘭教法統治阿富汗,基督徒必須重新皈依伊斯蘭,或離開阿富汗,否則將被殺害。



塔利班戰士在控制喀布爾後的幾天裡在該市巡邏

雖然良心自由的權利,包括選擇和改變宗教的自由,在西方被認為是理所當然的,但它與古典和保守的伊斯蘭思想格格不入,在伊斯蘭思想中,有皈依伊斯蘭的自由,但沒有離開伊斯蘭的自由。

在《信仰的自由:挑戰伊斯蘭的叛教法》(In Freedom to Believe: Challenging Islam's Apostasy Law)巴拿巴基金(Barnabas Fund)國際部主任派翠克-蘇克迪奧(Patrick Sookhdeo)博士在中解釋說(https://barnabasfund.org/resources/books/):「伊斯蘭在世界宗教中獨樹一幟,對任何選擇離開其信仰的信徒正式規定了一系列嚴厲的懲罰-懲罰包括死刑。」

遜尼派伊斯蘭的四個法學派-哈乃斐派(阿富汗的主流學派)、馬利基派、沙菲派和漢巴里派-以及什葉派的主要學派-賈法里派-都規定對脫離伊斯蘭的理智成年男性處以死刑。

一些自由主義或現代主義的伊斯蘭學者將對叛教的懲罰歸於來世,或者認為叛教者必須在其自然生命的剩餘時間內進行懺悔,或者根據定義是精神錯亂,因此免於處決,從而有效地廢除了所有案件的死刑。

然而,蘇克迪奧博士說,盡管有這些「分歧和少數人的意見,但在伊斯蘭教法中,無論是遜尼派還是什葉派,對叛教的基本處罰都有廣泛的共識,包括對成年男性叛教者的處決」。

 

伊斯蘭教法中的死刑

伊斯蘭教法以古蘭經和聖訓(記錄伊斯蘭先知穆罕默德的生活和教導的傳統)為基礎,後者為處決脫離伊斯蘭的人提供了堅實的基礎。古蘭經》更注重安拉在來世給予的懲罰-盡管描述這種懲罰的經文也可以被解釋為在地上執行死刑的理由。

有許多聖訓被用來支持處決叛教者,最常被引用的是布哈里聖訓第9卷第84冊第57號,記錄了「安拉的使者說:『誰改變了他的(伊斯蘭)宗教,就殺了他』」。

另一則-布哈里聖訓第9卷第83冊第17號-引用了穆罕默德對「叛離伊斯蘭並離開穆斯林的人」規定的死刑。

聖訓中還包括拒絕悔改叛教的婦女被判處死刑的例子,並教導說,穆斯林殺死叛教者會得到獎勵。蘇克迪奧博士補充說,還有一個歷史記錄是,叛教者在穆罕默德和他的繼任者哈里發艾布-貝克爾(Abu Bakr)的命令下被殺害。

大多數穆斯林認為叛離伊斯蘭是對全球穆斯林社群(umma)的背叛,有些人認為這本身就證明了死刑的合理性。

2010年,英國領導的國際安全援助部隊(International Security Assistance Force, ISAF)在試圖證明阿富汗政府的伊斯蘭教法的資格時,幫助發佈了一項法特瓦(fatwa,伊斯蘭教令),要求殺死那些離開伊斯蘭的人(https://barnabasfund.org/government-silence-is-another-betrayal-of-afghanistan-christians/),這一事實表明,對叛教的死刑被認為是完全符合伊斯蘭教法的。

 

阿富汗的叛教行為

2006年,阿富汗普什圖族人阿卜杜勒-拉赫曼(Abdul Rahman)被指控叛教,他於1990年在巴基斯坦工作時皈依了基督教。檢察官要求判處死刑,穆斯林教士領導暴力示威活動,要求處決拉赫曼。

法院裁定該案存在「調查漏洞」,拉赫曼被釋放出獄。他成功地在一個西方國家尋求庇護。今天,在塔利班統治阿富汗的情況下,任何處於拉赫曼這種情況的基督徒都不可能有如此幸運。

蘇克迪奧博士解釋說,對穆斯林來說,「叛教與對基督教宣教的潛意識恐懼有關[...]基督教宣教被視為對伊斯蘭的挑戰,需要做出堅決的回應,包括對皈依基督教者適用死刑」。這種觀點增加了阿富汗基督徒面臨的危險。

蘇克迪奧博士說,塔利班似乎準備恢復對阿富汗的嚴酷統治,其基礎是「強硬的伊斯蘭版本」,包括「實施伊斯蘭教法,包括哈德(hadd)(固定刑罰)懲罰」-據信這些懲罰是由真主設定的,不能撤銷。這些懲罰包括截肢、鞭打和用石頭砸死。

塔利班主要由普什圖族人組成,他們是阿富汗最大的民族,在該國的南部和東南部占主導地位。傳統上,普什圖人雖然是穆斯林,但他們遵循自己的部落行為準則,稱為普什圖瓦里(Pashtunwali),而不是伊斯蘭教法。塔利班拒絕接受普什圖瓦里,純粹以伊斯蘭教法為指導,並以極端嚴格的方式加以解釋。

毫無疑問,留在阿富汗的基督徒將因其被認為是離開伊斯蘭的罪行而面臨死亡。


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