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作者
美國伊斯蘭主義者因性別認同問題產生分歧
瑪莎-李
2022年3月15日
原文標題為「伊斯蘭主義者與男女同性戀、雙性戀和跨性別團體的合作是『異端』」。
伊斯蘭主義者評論員莫比恩-瓦伊德在最近一篇被廣泛分享的文章中認為，一些穆斯林領袖對男女同性戀、雙性戀和跨性別權利的支持「為異端、叛教、無盡的精神危機和社群士氣低落創造了條件」。
在《穆斯林事務》雜誌上發表的一篇被廣泛分享的文章中（https://muslimmatters.org/2022/01/07/where-the-rainbow-ends-american-muslims-lgbt-activism/），伊斯蘭主義者評論員莫比恩-瓦伊德提出了似乎是迄今為止最全面的伊斯蘭主義者說明為什麼穆斯林應該反對男女同性戀、雙性戀和跨性別權利的論點。
瓦伊德警告說：「西方的宗教...已經在同性戀的祭壇上大體上崩潰了，而且很快就被證明沒有能力抵制跨性別主義。」
是否支持男女同性戀、雙性戀和跨性別運動的問題不僅在穆斯林社群，而且在美國的伊斯蘭主義者中也日益分裂-一些伊斯蘭主義者試圖利用進步主義活動來幫助推進他們自己的議程，而其他表面上更純粹的聲音則譴責（https://muslimskeptic.com/2020/06/16/supreme-court-lgbt-ruling-and-the-muslim-celebrities-who-benefit/）他們認為是損害伊斯蘭道德的行為。
受歡迎的網上傳教士丹尼爾-哈奇卡卓（左）曾多次攻擊伊斯蘭主義者教士，如奧馬爾-蘇萊曼（右上）和亞希爾-卡迪（右下），因為他們被認為支持男女同性戀、雙性戀和跨性別的權利。
例如，在過去幾年中，奧馬爾-蘇萊曼和亞西爾-卡迪等伊斯蘭主義者主要教士多次被流行的網上佈道者、強硬派伊斯蘭主義者丹尼爾-哈奇卡卓指責（https://muslimskeptic.com/2020/06/16/supreme-court-lgbt-ruling-and-the-muslim-celebrities-who-benefit/）為讓穆斯林社群「[遭受]這種男女同性戀、雙性戀和跨性別攻擊」，而他們卻「因受到左派的青睞而獲益良多」。同時，蘇萊曼的雅克恩等伊斯蘭主義智囊團，因為被認為支持（https://yaqeeninstitute.org/read/paper/lgbtq-and-islam-revisited-the-days-of-the-donald）男女同性戀、雙性戀和跨性別權利而受到了哈奇卡卓的合作者的攻擊（https://muslimskeptic.com/2021/06/03/yaqeen-institute-promotion-lgbt/）。
進步主義的穆斯林團體也受到了攻擊。瓦伊德對穆斯林宣導者協會（https://muslimadvocates.org/about/our-team/）保留了特別的憤怒，他聲稱該協會「支持廣泛的男女同性戀、雙性戀和跨性別權利」，甚至「讚揚（https://twitter.com/MuslimAdvocates/status/1103409676782166016）一個穆斯林變裝皇后『活出了她的[原文如此]真相」』[原文如此由瓦伊德插入]。
瓦伊德的論點主要有四點：穆斯林對男女同性戀、雙性戀和跨性別權利的政治主張「從根本上說是不道德的」，「有悖於」伊斯蘭倫理；他的意識形態對手為這種活動提供的政治理由沒有說服力；穆斯林社群的矛盾心理使「男女同性戀、雙性戀和跨性別」人士更容易擄掠已經在妥協其身份認同而掙扎的年輕穆斯林；不對同性戀等問題採取堅定立場，「只會加深」穆斯林社群的神學危機。
瓦伊德稱男女同性戀、雙性戀和跨性別運動是「全球壓迫、國內脅迫和社會統治的殖民工具」。
瓦伊德並不局限於國內環境，他還引用了西方對哈馬斯針對同性戀者的暴力行為的譴責，作為男女同性戀、雙性戀和跨性別運動是「全球壓迫、國內脅迫和社會統治的殖民工具」的所謂證據。
但瓦伊德似乎最關心的是「一些穆斯林領袖和活動家決定在男女同性戀、雙性戀和跨性別問題上不做也不說，或者更糟糕的是，實際上支持這一運動」，據他說，這「為異端、叛教、無盡的精神危機和社群士氣低落創造了條件」。
瑪莎-李是中東論壇專案「伊斯蘭主義者觀察」的研究人員。
這篇文章翻譯自Martha Lee的在線文章「American Islamists Split over Sexual-Identity Issues」
https://www.meforum.org/63101/islamist-partnership-with-lgbt-groups