尼古拉斯•史凱澤（Nicholas J. Schaser）博士（https://weekly.israelbiblecenter.com/author/nicholas-j-schaser/）

2023年5月16日

根據希伯來聖經，那些死去的人將進入一個死後的領域，稱為陰間（Sheol）（שאול）（https://israelbiblecenter.com/courses/jews-and-greeks-on-life-and-afterlife/）。基於對聖經經文的某些解讀，一些讀者認為在陰間的人是沒有意識（consciousness）的，在復活前處於認知暫停（cognitive suspension）的狀態—有時稱為「靈魂睡眠」（soul sleep）。然而，認為陰間是一個無意識的地方，這種結論來自於一種誤解，原因是在脫離上下文的情況下孤立地解讀經文。對相關內容的全面解讀表明，聖經並不排除死後有意識。

訓道篇（Qohelet）【希伯來語Qoheleth的希臘—拉丁形式】（在基督教傳統中被稱為傳道書，Ecclesiastes）似乎在說，好像在陰間的存在被剝奪了意識：「凡你手所當作的事，要盡力去作。因為在你所必去的陰間，沒有工作（מעשה；ma’aseh），沒有謀算（חשבון；heshbon），沒有知識（דעת；da’at），也沒有智慧（חכמה；hokhmah）。」（傳道書9：10）從表面上看，人死後無論身體或認知能力都已經喪失（https://weekly.israelbiblecenter.com/happens-death-resurrection/），基於這種解讀，讀者得出結論認為死者在陰間就像睡著了一樣，這是可以理解的。然而，訓道篇在整本書中使用的術語都是指人們在一生中為了個人和心智發展而追求的活動。訓道篇認為，一旦塵世生活結束，在陰間的人就不會再耗費時間進行這種追求和發展。

例如，傳道書一開始就指出，「智慧」（חכמה；hokhmah）和「工作」（或「勞作」，「行動」；מעשה）是在人生活在地球上時要做的：「我專心用智慧（חכמה）尋求查究天下（תחת השמים；tahat ha’shamayim）所作的一切事，乃知神叫世人（livnei ha’adam；לבני האדם）所經練的，是極重的勞苦（字面意思，『糟糕的職業』：ענין רע；inyan ra）。我見日光之下（תחת השמש；tahat ha’shemesh）所作的一切事，都是虛空，都是捕風。」（傳道書1：13—14）活著的人類（https://weekly.israelbiblecenter.com/eve-mean-hebrew/）為了學習和安全而追求智慧和工作，但在陰間已經不再需要個人追求任何收穫或智力的增長。正如死亡「剝奪」了一個人的悔改能力（機會）一樣，一旦我們去世，獲得新的智慧或進行工作的時間已經過去。然而，這一事實並不妨礙一個人在陰間繼續保有意識的概念。

傳道書同樣清楚地表明，「謀算」（חשבון；heshbon）和「知識」（דעת；daat）的目的是維持活人的生命，而不是死人：「因為智慧護庇人，好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命，這就是知識（דעת）的益處。…我轉念，一心要知道，要考察，要尋求智慧，和萬事的理由（חשבון）。」（傳道書7：12，25）。如同智慧和工作一樣，訓道篇在地上從事「謀算」的目的是尋找新的知識，作為抵禦人生變遷興衰的堡壘。在陰間，不需要這些保護措施（https://weekly.israelbiblecenter.com/what-is-the-bosom-of-abraham/），因為其間的居民不再有塵世的生命需要保護。然而，死後領域裡的這種現實並不否認在死後有敏銳或警戒。

相反，聖經中有幾節經文描述了那些去世的人會繼續進行的活動。例如，以西結書描述了在陰間的已故國家領袖談論那些在地上死去的人：「強盛的勇士要在陰間對埃及王和幫助他的說話。他們是未受割禮被殺的人，已經下去，躺臥不動。」（以西結書32：21）同樣，以賽亞書談到巴比倫王時說（https://weekly.israelbiblecenter.com/does-isaiah-tell-the-story-of-satan/），「你下到陰間，陰間就因你震動，來迎接你。又因你驚動在世曾為首領的陰魂，並使那曾為列國君王的，都離位站起。」（以賽亞書14：9）在這些例子（以及其他例子）中，經文中說到死人預料到會來到陰間，從他們死後的住處說話，並與新來的人互動。

盡管聖經可能看起來將陰間指定為一個存在之人被暫停的地方，但通過上下文閱讀以色列人的聖經，並不支持這一結論。聖經認為，死者不能通過學習和工作來擴展他們的智力或產業，但它並非預知在死後是一種睡眠狀態。保羅重申了這一區別，他告訴腓立比人：「但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。我正在兩難之間，情願離世【遠離此生】與基督同在。因為這是好得無比的。」（腓立比書1：22—23）。保羅知道他在地上的工作將在他死後結束，但他也盼望在來生繼續與耶穌建立關係（https://israelbiblecenter.com/membership-account/certificate-in-jewish-studies/）。

這篇文章翻譯自Dr. Nicholas J. Schaser的在線文章「Is There Consciousness in Sheol?」

https://weekly.israelbiblecenter.com/is-there-consciousness-in-sheol/