羅馬帝國和基督教會中第一世紀婦女日常生活的縮影

梅根•索特（Megan Sauter）（https://www.biblicalarchaeology.org/author/msauterbib-arch-org/）

2023年3月19日

一位羅馬女士的肖像。這幅馬賽克來自意大利龐貝（Pompeii），描繪的是公元前一世紀末或公元前一世紀初的一個女人。照片：Dominik Matus/CC by SA-4.0。

公元前一世紀，基督教會（https://www.biblicalarchaeology.org/daily/archaeology-today/biblical-archaeology-topics/the-archaeological-quest-for-the-earliest-christians/）中的婦女的生活是怎樣的？當新約的書被寫出來時，婦女是如何對教會做出貢獻並參與其中的？

威斯敏特學院（Westmont College）的霍利•比爾斯（Holly Beers）（https://www.biblicalarchaeology.org/scholar/holly-beers/）在《聖經考古學評論》（Biblical Archaeology Review）2020年夏季刊發表的文章早期教會中的女性（Women in the Early Church）（https://www.baslibrary.org/biblical-archaeology-review/46/3/33）中，探討了女性在早期教會中的一些服務方式。聖經闡述了其中的許多内容，而考古和歷史資料則確定了其他内容。在深入探討具體細節之前，比爾斯（Beers）首先確定了羅馬帝國（Roman Empire）婦女的正常生活構成 （https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/daily-life-and-practice/a-comet-gives-birth-to-an-empire/）。

在公元一世紀，羅馬帝國的普通婦女每天大部分時間都在滿足家庭的基本需求。這主要構成了家務工作和食物準備。精英婦女有時間享受奢侈品，並可能學會了閱讀和寫作，但普通婦女從日出到日落都會忙於工作。

精英婦女的行動往往受到限制，她們主要停留在私人領域。相比之下，普通婦女會在公共和私人領域中活動。比爾斯解釋說：「要養活家裡所有飢餓的人，就需要婦女在田裡幹活，然後準備農產品供人食用，或者在公共市場上買賣食物、衣服和其他必需品。這樣一來，婦女的工作很可能取決於男人在家庭中的勞動。」在新約中，我們看到婦女在市場上（例如，使徒行傳16：14中的呂底亞）和在家庭貿易中工作的例子（例如，使徒行傳18：2—3中的百基拉）。

對許多婦女來說，生活充滿了困難和危險。分娩是危險的；大約10—15%的婦女不能存活，這標誌着它是「婦女一生中遇到的最危險的活動。」此外，生活在城市的婦女不得不與不安全的住房和惡劣的衛生條件作鬥爭，這往往導致疾病。

這些現實情况揭示了第一世紀婦女的堅韌。

盡管在公元前一世紀，羅馬帝國的大部分人口（約85—90%）生活在農村地區，但城市是商業、貿易、政治和宗教中心。因此，大多數早期的基督教會都是從城市開始的。

基督徒首先在房屋或公共場所聚會，如花園或商店，而不是在指定的宗教建築内。他們的聚會包括祈禱、歌唱和指導的時間，以及主的晚餐（一種共同愛筵，由耶穌建立，以紀念他的犠牲和新約；見馬可福音14：22—25）。[a]（applewebdata://D30498F9-E7B1-4AF1-B8A1-D969CA4CAB1D#_ftn1）婦女參與早期教會的一個主要方式是通過這頓飯變成聖禮。

婦女參與早期教會的方式

（1）婦女們幫助準備主的晚餐（Lord’s Supper）。比爾斯解釋了婦女和膳食之間的聯繫：「因為婦女在她們的延伸家庭群體中幾乎總是負責食物，為聚會組織和主持這頓飯為婦女很自然提供了的機會來服務，甚至領導，同時孩子們在附近玩耍。婦女也參加了這頓飯。」

（2）婦女獻上祈禱。使徒行傳描述了祈禱是早期基督徒聚會的核心部分（例如，使徒行傳1：14；12：12—27），男人和女人一起祈禱。

（3）婦女帶頭唱讚美詩。哥林多前書14：26描述了早期的基督徒聚會：「弟兄們、這卻怎麼樣呢．你們聚會的時候、各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有翻出來的話．凡事都當造就人。」比爾斯澄清說，在早期教會的公共環境中，每個人都會提供一些東西。對婦女來說，這包括唱歌和領唱讚美詩。

（4）婦女閱讀和解釋經文。雖然不是每個人都識字，但識字的婦女可能會在聚會中閱讀經文，並提供解釋解讀。使徒行傳18：24—26描述了百基拉和呂底亞如何幫助指導教師亞波羅。

（5）婦女從事慈善活動，滿足社區的物質需求。這包括為有需要的人提供衣服和食物。使徒行傳9：36—39讚揚了大比大的慈善行為，並特别提到她給社區裡的寡婦提供了許多外衣和衣服。使徒行傳還描述了早期教會如何向有需要的人施捨，並為其成員中的寡婦提供食物（使徒行傳4：32—35；6：1—5）。盡管男子被任命分配食物，但婦女也會在這個過程中提供幫助—從提供食品到準備食物。

這些是婦女在第一世紀教會中的幾種服務方式。在霍利•比爾斯（Holly Beers）發表在《聖經考古學評論》（Biblical Archaeology Review）2020年夏季刊上的「早期教會中的女性」一文中，以及在她的《希臘—羅馬女性的一周生活》（A Week in the Life of a Greco-Roman Woman）（https://www.ivpress.com/a-week-in-the-life-of-a-greco-roman-woman）一書中，可以了解更多關於第一世紀纪女性的生活。

訂閱者：閱讀《聖經考古學評論》（Biblical Archaeology Review）2020年夏季刊中霍利•比爾斯 （Holly Beers）的文章《早期教會中的女性》（Women in the Early Church）（https://www.baslibrary.org/biblical-archaeology-review/46/3/33）全文。

[a]（applewebdata://D30498F9-E7B1-4AF1-B8A1-D969CA4CAB1D#_ftnref1）見史提芬•遜尼（Steven Shisley），聖經角度（Biblical Views）：「從晚餐到聖餐：最後的晚餐是如何演變的》（From Supper to Sacrament: How the Last Supper Evolved）」，《聖經考古學評論》（Biblical Archaeology Review），2017年3/4月。[鏈接：https://www.baslibrary.org/biblical-archaeology-review/43/2/8]

這個故事首次出現在2020年6月的《聖經歷史日報》（Bible History Daily）上。

這篇文章翻譯自Megan Sauter的在線文章「5 Ways Women Participated in the Early Church」

https://www.biblicalarchaeology.org/daily/5-ways-women-participated-in-the-early-church/