如今，在網路上、報紙上、講臺上再三地主張12月25日並非耶穌真正的生辰已經成了新的聖誕傳統之一。

查考歷史記載

根據這一觀點，他有可能出生在一年當中除12月25日以外的任何一天。有人主張，12月25日最初是異教徒慶祝冬至的節日，之後被基督徒取來推廣新的信仰。由此，很多異教徒的舊習俗進入了新的基督教慶祝活動當中。大量的文章、宣傳冊、電臺節目、甚至電視紀錄片都被製作來支持和維護這個觀點。

傳說

然而，這個觀點本身是以歷史傳說、不嚴謹的研究和不充足的歷史知識為基礎的。

耶誕節的出現早於君士坦丁大帝

基督徒從最早期就開始在12月25日慶祝基督耶穌的道成肉身和生日。早在君士坦丁大帝轉信基督教的西元312年和羅馬君王結束對基督徒的逼迫之前，12月25日就已經被定為一個莊重而神聖且永久的傳統節日，一個慶祝耶誕節的日子。

耶誕節的出現早於羅馬天主教

因此，耶誕節由羅馬天主教會創造並且與彌撒儀式有關的主張是錯誤的。耶誕節，這個基督慶典的傳統遠遠早於羅馬天主教的建立。

異教徒企圖剽竊耶誕節

羅馬帝國的確有一個名叫奧勒良的帝王曾企圖把12月25日作為慶祝“無敵者太陽神生辰”的異教節日。那是在西元274年，當時基督教的發展讓異教信仰日漸衰落，奧勒良正試圖為異教注入新生。但是，這個羅馬人的異教節日被創立之前的數十年，基督徒就已經在耶誕節這天慶祝基督的降生了。他們的異教節日只不過是為了創造一種傳統節日的替代品而做的嘗試，而那傳統節日早已與基督的降生相連，對羅馬的基督徒而言是有一定重要性的。這並不是一個基督徒模仿異教徒的例子，相反地，異教徒企圖模仿基督徒在他們歡慶神的兒子降生的同一天紀念太陽神。

比較日曆

早在二世紀，教會理事會就已經力圖確定基督降生的真實日期。這牽涉到了關於基督受難和復活的慶典—復活節—日期的討論。由於聖經明確記載了基督受死的日子是在猶太人的逾越節，那麼我們就可以知道那在一年當中確切的時間了。然而，猶太日曆、希臘日曆、拉丁日曆的區別以及陰（月亮）曆和陽（太陽）曆日期之間的差異引起了激烈的辯論，這些辯論關於是要將復活節固定在某一天（不論是一星期中的哪一天），還是要保證每年的復活節都是星期天，也就是福音書裡說的一星期的第一天。

天使報喜

早期教會基於當時可用的記載將3月25日立為天使報喜節，以此紀念天使初次向馬利亞顯現，也是受孕之日。他們也達到了共識，認為基督出生在那之後九個月的日子，即12月25日。

3月25日曾是元旦

值得一提的是，在早期羅馬帝王欽定的日曆中，3月25日曾是慶祝新年的元旦節，這日是北半球春季的第一日。正因如此，英文中的九月（September）、十月（October）、十一月（November）、十二月（December）這四個詞分別來源於拉丁文Septem（七）、Octo（八）、Novem（九）、Decem（十）。

新的元旦

在元旦1月1日慶新年的傳統可追溯到西曆（格裡高利曆）分別於1600年和1752年在蘇格蘭和英格蘭的正式採用。從十七世紀開始，在一些基督教國家人們開始將1月1日作為慶祝“更新”的日子—更新結婚誓言，更新願景，重申使命。在這一天，同業公會成員進行新一年的宣誓，夫妻們更新結婚誓言，初信徒們再次將自己委身，活在主的恩典當中。

在黑暗中

12月25日正好是北半球一年當中最黑的日子。12月25日也是在一年當中黑夜最長白晝最短日子的期間。所以，早期教會將基督因聖靈感孕，道成肉身的日子定在春季的第一天—3月25日，而將基督的降臨之日定在一年中夜晚最長的最黑暗的12月25日。

有光照耀

“在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮。”（以賽亞書9:2-7）

新約

新年的第一天1月1日，是基督降生之後的第八天，耶穌接受割禮，正式歸入神的“約”。

一個自以為是的時代

在這個時代，竟有那麼多人，既沒有經過史學研究也幾乎對兩千前的史實和複雜情況一無所知，卻大言不慚地以為，他們比那些更接近基督降生、受難和復活的學者和專門為查明那些事的精確日期而專門召開的教會會議懂得更多。不過，我們處在一個任何事情都可以被質疑的世界，甚至是神的律法和神的話語也被質疑。

勝過異教

我們應當慶祝，是基督的降臨讓喜樂取代了絕望，歡慶取代了壓迫，聖誕佳節取代了活人獻祭；是基督的名取代了巴力、摩洛、阿波羅、瑪律斯和托爾。在那個最最黑暗的時候，耶穌基督來了。“光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。”（約翰福音1：5）

耶誕節是一個慶祝基督勝過異教的節日。元旦是更新誓言、願景和使命的節日，更是歡慶基督生命的春天的第一日。

彼得．哈蒙德 博士

這篇文章翻譯自Dr. Peter Hammond的線上文章「Was Jesus Born on 25 December?」

http://www.christianaction.org.za/index.php/articles/biblical-worldview/212-was-jesus-

耶穌生於12月25日嗎？

如今，在網路上、報紙上、講臺上再三地主張12月25日並非耶穌真正的生辰已經成了新的聖誕傳統之一。

查考歷史記載

根據這一觀點，他有可能出生在一年當中除12月25日以外的任何一天。有人主張，12月25日最初是異教徒慶祝冬至的節日，之後被基督徒取來推廣新的信仰。由此，很多異教徒的舊習俗進入了新的基督教慶祝活動當中。大量的文章、宣傳冊、電臺節目、甚至電視紀錄片都被製作來支持和維護這個觀點。

傳說

然而，這個觀點本身是以歷史傳說、不嚴謹的研究和不充足的歷史知識為基礎的。

耶誕節的出現早於君士坦丁大帝

基督徒從最早期就開始在12月25日慶祝基督耶穌的道成肉身和生日。早在君士坦丁大帝轉信基督教的西元312年和羅馬君王結束對基督徒的逼迫之前，12月25日就已經被定為一個莊重而神聖且永久的傳統節日，一個慶祝耶誕節的日子。

耶誕節的出現早於羅馬天主教

因此，耶誕節由羅馬天主教會創造並且與彌撒儀式有關的主張是錯誤的。耶誕節，這個基督慶典的傳統遠遠早於羅馬天主教的建立。

異教徒企圖剽竊耶誕節

羅馬帝國的確有一個名叫奧勒良的帝王曾企圖把12月25日作為慶祝“無敵者太陽神生辰”的異教節日。那是在西元274年，當時基督教的發展讓異教信仰日漸衰落，奧勒良正試圖為異教注入新生。但是，這個羅馬人的異教節日被創立之前的數十年，基督徒就已經在耶誕節這天慶祝基督的降生了。他們的異教節日只不過是為了創造一種傳統節日的替代品而做的嘗試，而那傳統節日早已與基督的降生相連，對羅馬的基督徒而言是有一定重要性的。這並不是一個基督徒模仿異教徒的例子，相反地，異教徒企圖模仿基督徒在他們歡慶神的兒子降生的同一天紀念太陽神。

比較日曆

早在二世紀，教會理事會就已經力圖確定基督降生的真實日期。這牽涉到了關於基督受難和復活的慶典—復活節—日期的討論。由於聖經明確記載了基督受死的日子是在猶太人的逾越節，那麼我們就可以知道那在一年當中確切的時間了。然而，猶太日曆、希臘日曆、拉丁日曆的區別以及陰（月亮）曆和陽（太陽）曆日期之間的差異引起了激烈的辯論，這些辯論關於是要將復活節固定在某一天（不論是一星期中的哪一天），還是要保證每年的復活節都是星期天，也就是福音書裡說的一星期的第一天。

天使報喜

早期教會基於當時可用的記載將3月25日立為天使報喜節，以此紀念天使初次向馬利亞顯現，也是受孕之日。他們也達到了共識，認為基督出生在那之後九個月的日子，即12月25日。

3月25日曾是元旦

值得一提的是，在早期羅馬帝王欽定的日曆中，3月25日曾是慶祝新年的元旦節，這日是北半球春季的第一日。正因如此，英文中的九月（September）、十月（October）、十一月（November）、十二月（December）這四個詞分別來源於拉丁文Septem（七）、Octo（八）、Novem（九）、Decem（十）。

新的元旦

在元旦1月1日慶新年的傳統可追溯到西曆（格裡高利曆）分別於1600年和1752年在蘇格蘭和英格蘭的正式採用。從十七世紀開始，在一些基督教國家人們開始將1月1日作為慶祝“更新”的日子—更新結婚誓言，更新願景，重申使命。在這一天，同業公會成員進行新一年的宣誓，夫妻們更新結婚誓言，初信徒們再次將自己委身，活在主的恩典當中。

在黑暗中

12月25日正好是北半球一年當中最黑的日子。12月25日也是在一年當中黑夜最長白晝最短日子的期間。所以，早期教會將基督因聖靈感孕，道成肉身的日子定在春季的第一天—3月25日，而將基督的降臨之日定在一年中夜晚最長的最黑暗的12月25日。

有光照耀

“在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮。”（以賽亞書9:2-7）

新約

新年的第一天1月1日，是基督降生之後的第八天，耶穌接受割禮，正式歸入神的“約”。

一個自以為是的時代

在這個時代，竟有那麼多人，既沒有經過史學研究也幾乎對兩千前的史實和複雜情況一無所知，卻大言不慚地以為，他們比那些更接近基督降生、受難和復活的學者和專門為查明那些事的精確日期而專門召開的教會會議懂得更多。不過，我們處在一個任何事情都可以被質疑的世界，甚至是神的律法和神的話語也被質疑。

勝過異教

我們應當慶祝，是基督的降臨讓喜樂取代了絕望，歡慶取代了壓迫，聖誕佳節取代了活人獻祭；是基督的名取代了巴力、摩洛、阿波羅、瑪律斯和托爾。在那個最最黑暗的時候，耶穌基督來了。“光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。”（約翰福音1：5）

耶誕節是一個慶祝基督勝過異教的節日。元旦是更新誓言、願景和使命的節日，更是歡慶基督生命的春天的第一日。

彼得．哈蒙德 博士

這篇文章翻譯自Dr. Peter Hammond的線上文章「Was Jesus Born on 25 December?」

http://www.christianaction.org.za/index.php/articles/biblical-worldview/212-was-jesus-