6b-14公民的生活方式

公民的生活方式

針對穆斯林的聖經課程

13. 公民的生活方式

到目前為止，你或許會想，聖經中這種僅憑恩典即可獲得寬恕的教義，會對基督徒的生活產生怎樣的影響。僅憑對耶穌基督的信心就得到「廉價寬恕」，而非通過嚴格的宗教義務，難道不會導致人們過犯罪的生活嗎？

寬恕絕非廉價之物！

參閱彼得前書1：14—19。

你讀過的那些經文能回答這些問題嗎？因為耶穌要付出了如此高昂的代價，神就有權期望一種高標準的生活，以此作為感恩的記號。我們在羅馬書6：1-14中讀到，有些人認為恩典為繼續犯罪開闢了道路。去讀保羅在這些經文中對這一論點的回應吧！

看看你周圍

但是，你可能會回應說，為什麼我看到那麼多「基督徒」過著不道德、醉酒、不誠實、貪婪、仇恨和驕傲的生活呢？但他們真的是基督徒嗎？

耶穌在馬太福音7：21—23中解釋說，許多「基督徒」在審判日會發現他們永遠迷失了，即便他們曾奉耶穌的名傳道、行神蹟：「那時，我要向他們明明地說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。』」

參閱加拉太書 5：19—21：

l 完成這個句子：「我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人____________________」

所以，不要認為那些像那樣生活的人就是基督徒，即便他們自己可能這麼認為。

基督徒的生活

那麼，基督徒應該如何行事呢？有人正確地說道：「基督徒並非完美無缺，但他們已得到寬恕。」基督徒不再為自己而活，而是為神而活（哥林多後書5：14—15）。他們不是因行好行為而得救，而是因為已經得救才去行好行為（以弗所書2：8—10）！

基督徒是出於對神的愛而順從祂的旨意（約翰福音 14：21、23）。愛是通過接觸而增長的。你無法愛一個你並不了解的人。當你認識耶穌時，你只會因祂的本相和所是而愛祂；若是你拒絕順服祂，也會因同樣的原因而恨祂。

愛神意味著愛耶穌；愛耶穌意味著愛神（約翰一書 2：22—23），並且要愛世人，尤其是與自己信仰相同的人們。正如耶穌所說，

「我再給你們一條命令：彼此相愛。

正如我愛你們一樣，你們也要彼此相愛。

倘若你們彼此相愛，世人就會知道你們是我的門徒了。」（約翰福音 13：34—35）

基督徒對神以及對同胞，甚至對仇敵的愛，都體現在關愛他人之中。請閱讀路加福音 10：25—37中關於「好撒瑪利亞人」寓言故事。

當基督成為你生命中的主宰時，你生活的方方面面都會處於祂的掌管之下：你的家庭、你的言語、你的音樂，一切皆是如此。例如，閱讀歌羅西書 3：1—4：6，並列出其中的教導內容。如果你仔細研究所讀到的內容，就會發現這正是幸福生活的概要。

耶穌用一個詞概括了基督徒的生活：愛（馬太福音22：35—40）。這使得基督教領袖奧古斯丁提出了這樣一條經驗法則：「愛神：然後隨心所欲去做吧！」因為如果你愛神，你就只會努力去做那些能讓祂喜悅的事。

因為我們是人，所以在這一生中不可能達到絕對的完美，盡管基督徒會努力追求這種完美。因此，神為我們開闢了一條每日得蒙寬恕的道路，以彌補我們的過錯（約翰一書1：5—10；箴言28：13）。

公民的節日慶典活動

每年都會有一些特殊的節日可以慶祝，但令人遺憾的是，大多數名義上的基督徒卻以一種極為不當的方式來慶祝這些節日，其中就包括聖誕節。在聖誕節（即耶穌誕生節）這一天，我們紀念耶穌基督的誕生。

毫無疑問，最盛大的節日當屬「耶穌受難日」和復活節。在耶穌受難日，我們紀念耶穌被釘死在十字架上的那一天；而在復活節星期日，則是我們紀念祂從死裡復活的日子。

五旬節（聖靈降臨節）是在復活節後的第七個星期，這一天讓基督徒們想起了聖靈降臨在門徒們身上的那一天（使徒行傳2：1—13）。十天前是耶穌升天節，這一天基督徒們紀念耶穌升天的事蹟（使徒行傳1：9—11）。

無論是否遵循特定的日期，「主餐」、「聖餐」或「擘餅儀式」都會在每週星期日定期舉行。這個節日是由耶穌本人設立的，旨在提醒基督徒—祂為他們而捨身的犧牲（路加福音 22：14—20；哥林多前書 11：23—31）。

每一位基督徒在其一生中都會遵照耶穌在馬太福音28：18—20節中的命令，接受一次水中的洗禮。「洗禮」一詞源自於希臘詞，意思為「浸入」或「完全淹沒」。它象徵著這樣一個事實：信徒的罪過因耶穌基督的寶血而被洗淨（約翰一書1：7）。它還象徵著向罪死、為神活（羅馬書6：3—14）。

自我測試題 13

對於每一條陳述，請注明其為真還是假。正確答案就在這裡（ https://answeringislam.org/Nehls/Alkitab/answers.html#ty13 ）。

1. 基督徒仍然可能繼續犯下罪行。

2. 基督徒之間必須彼此相愛。

3. 基督只改變你的宗教生活。

4. 耶穌受難日是耶穌從死裡復活的日子。

5. 每一位基督徒都應當接受洗禮。