聖經：我們為什麼可以相信（第一部分）

你可能記得古蘭經29：46，穆斯林必須接受真主啟示給猶太人和基督徒的經文的權威性：

這一命令在古蘭經2：126中得到進一步闡述：

但現在你很可能會問：我怎麼知道今天的聖經是古蘭經中提到的真主賜予的啟示？難道聖經不可能被猶太人或基督徒從那時起就篡改過嗎？我怎樣才能知道啟示是否真的來自神？讓我們向你解釋為什麼我們可以肯定聖經是神的話。

真實啟示的決定性檢驗標準

多個世紀以來，成千上萬的人聲稱自己是神的先知。許多人都有追隨者，有些人成為世界宗教的創始人，有些人甚至被頂禮膜拜。這給我們帶來了一個非常相關的問題：我們怎樣才能區分全能永生神的真正先知和騙子呢？聖經可以給我們提供指引幫助：

請翻閱申命記18：21-22，並填寫缺失的單詞：

你心裡若說，耶和華所未曾吩咐的話我們怎能知道呢。先知托耶和華的名說話，所說的若不成就、也無效驗，這就是耶和華所 ，是那先知擅自說的，你不要怕他。

很明顯，先知的身份不僅僅是傳道授業解惑，也不僅僅是被人們接受或行為端莊。如果真的是神派來了的使者，那麼他就應該提供證據，證明他所傳達的信息確實是神聖的信息。大多數宗教從來都不屑於提供任何真正的證據，盡管人們期望它是真正宗教的內在組成部分。信仰往往建立在情感基礎之上，而不是建立在事實之上。有權勢的人往往控制著人們的思想，而他們的追隨者似乎很少會提出批評。在申命記的上述引文中，神提供了識別欺騙的檢驗標準。七百年後，先知以賽亞在挑戰偶像崇拜者時證實了這一檢驗標準：

這意味著一個真正的先知必須說純正預言，僅此而已。預言意味著啟示神對過去、現在和/或未來的旨意。對未來預言的實現就是神的憑證。先知之所以是先知，是因為他會預言！這種對未來的預言顯然是超出人類的預見，而且足夠詳細，不能同時適用於其他事件。泛泛而談是不夠的。多個世紀以來，神不僅用信息啟示祂的先知，而且還增加了預言，以證實這些信息確實來自祂。

對未來的預言是比神蹟更好的檢驗標準

神也使某些屬神的人能行神蹟，例如醫治（列王紀下5章）；使死人復活（列王紀上17章；路加福音7：11；41；使徒行傳36）；從岩石中產生的水（出埃及記16）；火從天上降下來（列王紀上18：30-39；歷代志下7）；使斧頭漂浮（列王紀下6：5）和許多其他的。然而，有一種說法是正確的（由哈吉·毛拉納·法茲勒·卡里姆在《米什卡特·麥薩比哈聖訓集》（Al-Haj Maulana Fazlul Karim，Mishkatul-Masabih）44：2468的解釋性注釋中），預言比神蹟更有說服力，因為

預言…歷史可以證明，但神蹟卻不能。預言體現的是神的預知，而神蹟體現的是神的大能。正如知識比能力更重要一樣，預言比神蹟更重要。即使有些神蹟可以被巫師利用神秘力量模仿，但一個神蹟加上先知的完整性和他的信息與先前啟示的一致性，人們就可以接受這是他接受神聖靈啟示的證據。當他們質疑穆罕默德的先知身份時，就提到了這一原則（古蘭經17：90-99）。很明顯，他們顯然要求得到類似摩西（穆薩）（從地而來的泉源）、所羅門（素萊曼）（黃金的房屋）或雅各（葉爾孤白）（通往天堂的梯子）那樣的神蹟。穆罕默德的回答記錄在古蘭經17：93，59；13：7；6：37和2：118-119。當這些不能滿足批評者的要求時，對抗和敵意就產生了。在聖經中，我們主要發現了三個預言主題：

1.以色列和周邊列國的歷史；

2.彌賽亞生平；以及

3.末世世代。

預言實現的一些實例

為簡潔起見，我們只引用舊約中有關彌賽亞生平的一些預言。單單在馬太福音中，你就會讀到至少21處預言應驗的地方！

閱讀約翰福音 5：39

• 填寫缺失的單詞：

你們查考聖經。〔或作應當查考聖經〕因你們以為內中有永生。給 作見證的就是這經。

現在讓我們來解讀其中的一些預言及其應驗（BC（公元前）=在基督前的年歲）

公元前700年：彌賽亞的出生地和先存：彌迦書5：2；

• 應驗：路加福音2：4-7

公元前700年：祂由童貞女所生：以賽亞書7：14；

• 應驗：馬太福音1：18-23

公元前700年：祂的神性：以賽亞書9：6；

• 應驗：馬太福音1：23

公元前500年：他降臨的時間：但以理書9：24；

• 應驗：加拉太書4：4

公元前700年：祂要來拯救和醫治：以賽亞書53：3-6；

• 應驗：馬太福音1：21；路加福音10；路加福音18：40-43；8：41-55；馬太福音4：23-24；11：2-6；8：16-17

公元前700年：彌賽亞的名字：以賽亞書49：1-8；

• 應驗：馬太福音1：21（注：救-是希伯來語：約書亞-耶穌的真實名字，因為英文的耶穌是從希伯來語的希臘形式耶穌衍生出來的。）

公元前480年：祂謙卑地騎著驢，進入了耶路撒冷（撒迦利亞書9：9）；

• 應驗：馬太福音21：1-9

公元前480年：出賣耶穌：詩篇41：9；

• 應驗：撒迦利亞書11：12-13；馬可福音14：10- 21，43 -46；馬太福音27：3，8

祂的受難與釘十字架的死：以賽亞書53章；詩篇22：1-1

• 應驗：馬太福音27：33-50

祂的埋葬：以賽亞書53：9

• 應驗：馬太福音27：6

祂的復活：詩篇 16：8-11

• 應驗：使徒行傳2：25-32

祂的升天：詩篇110：1

• 應驗：使徒行傳1：6-11；希伯來書 1：13

世界上任何評論家都無法解釋這些預言應驗的證據。它在所有歷史和所有宗教書籍中都是獨一無二的。這是神的印記，與祂向人類傳達的信息交織在一起，因此，任何認真、誠實的追尋者都可以完全放心，聖經是神的話語。它不是一些宗教人士試圖將自己的觀點強加於人的書。在上面給出的證據之後，沒有人敢說聖經已經被篡改了！然而，有人可能會提出這樣一個問題：舊約，是否至少有一部分是為了提供這樣的「預言」而在新約之後寫的？出於幾個原因，這是不可想像的。猶太人極其小心地保護聖經。事實上，他們自己對將這些預言寫入聖經並不感興趣，因為這些預言與他們自己的信仰和實踐相矛盾。早在耶穌時代之前，舊約就已經廣為流傳，甚至還有翻譯版本。希臘文譯本是在公元前二世紀完成的。要「修訂」一部如此廣泛流傳的文本是完全不可能的。此外，人們還發現了基督教之前的舊約抄本，其中就包含這些預言！

自我測試第三條

自己回答下列問題，將你的答案與正確答案進行比較（https://answeringislam.org/Nehls/Alkitab/answers.html#ty3）。

1. 一個真正先知的檢驗標準是什麼？

2. 為什麼預言比神蹟更能檢驗人？

3. 聖經是為誰做見證呢？

4. 請說出我們知道舊約不是在耶穌時代之後寫成的兩個原因。