我認為我有責任談一談我所預料的針對本書提出的觀點而引發的一些可能的辯論和異議。本章中，我將談論一下我個人考慮過的一些潛在的困難，並分享一下我為甚麼覺得它們很容易得到解決。實際上，一些挑戰可能實際上更有助於理解聖經上所說的那些事情是如何展開的。

妄下結論

在基督教歷史上，在許多基督徒眼裡，似乎任何他們的敵人或任何魔王都被看為敵基督和他的體系。許多新教徒曾經指－有些人仍然指－教皇為敵基督的最有可能人選。更近一些的推測的範圍從戈爾巴喬夫到薩達姆侯賽因，再到查爾斯王子。有相當一段時間以來，共產主義因為其無神論的學說而成為許多人最喜歡的敵基督體系。在歐洲聯盟成立之前，許多人猜測當歐洲聯盟的成員國達到十個的時候，那敵基督將理所當然地作為「復興的羅馬帝國」的統治者身份出現。在暢銷小說《末日迷蹤Left Behind》系列中，是羅馬尼亞的一位政治家Nicoloae Carpathia扮演著敵基督的角色。這些年來基督徒所有的各種未露面的和滑稽的猜想簡直可以寫成一整本書了。實際上，真的寫過這樣一本書。

威斯康辛大學的歷史學教授Paul Boyer寫了一本名為《當時間不再來When Time Shall Be No More》1的書，此書雖寫得尖銳刻薄，但內容豐富旁徵博引，書中他深刻地探究了整個教會歷史上的前千禧年信仰。Boyer成功地論證了某些基督徒容易再三受騙與草率性急的特點，這些人總是經常對敵基督或其體系的鑒定太過快速地妄下結論。在我們這個時代，我斗膽要說的是，一些以末日論研究為職業的老師們關於敵基督及其體系的認定問題而進行的猜想和推測在一定程度上已經變成了一種運動和一項產業了。

所以也許有人會質問我了，「你不是做著同樣的事情嗎？－你不也是把今天的壞傢伙（伊斯蘭）看作並歸入敵基督體系嗎？」我並不這樣認為。為甚麼這麼說呢？因為我並沒有想方設法來怎樣把伊斯蘭鑒定為一個敵基督體系，而是想方設法跟穆斯林做朋友並漸漸去了解伊斯蘭。而且我仍然愛著穆斯林。但在我了解並密切接觸伊斯蘭的旅程中，本書涉及的一些內容是逼得我不得不寫出來的。我在本書中得出的結論並不是憑借任何負面的感情或帶有偏見的看法，而是憑借信息本身來說話的。而且，問題的簡單事實就是總有一天敵基督體系將會出現。當那一天到來的時候，我們是不是只想著尋找別的方法以免成為下一個上當而錯誤地鑒別敵基督的基督徒呢？當事情真正發生的時候，教會是不是允許因為害怕而眼睜睜地遮蓋起她的辨別力呢？

有些人向我指伊斯蘭是敵基督體系背後的主要驅動力這個說法提出挑戰，在這一點上，我對這些人的回應，是挑戰他們按聖經證明為甚麼不是。聖經中所描述的敵基督的精神和體系有甚麼方面不是跟伊斯蘭的精神和教義一致的呢？這裡呈現的論據中有甚麼缺陷呢？如果不是伊斯蘭，那又會是其他甚麼體系能符合聖經所羅列的這長長的履行這種角色所必需的要求呢？

從根本上講，本書的目的並不是盡一切所能地去證明一個觀點，而僅僅是給教會呈現這個信息。我認為在這樣做的過程中，我已經在神面前完成了我的責任，即警醒教會注意這個不可否認的令人吃驚的信息。本書說到底是叫讀者認真讀讀聖經並且誠懇禱告，以研究和思考一下這些事情是不是如書中所講。如果是的話，那許多其他人將可以跟隨他們自己的洞察力來認識它們，並可以在這裡呈現的內容的基礎上補充進去。當然，世界的發展也將會繼續鞏固和加強這個理論。不要把這個信息看作是某種形式的末日瑣事，也不要把它看作是僅僅為滿足我們知識份子好奇心的一些有趣的信息，我呼籲每一位讀者把這個信息當作是保持常常禱告和時刻警惕的警鐘。我們生活的日子都強烈的需要對禱告和警醒有勤勉的態度。我們所有人都需要認識到世界在自然方面和屬靈方面的發展。如果曾經存在過要求這麼高度清醒的一天，那現在的日子就是這樣子的。