「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。國中的居民，都要發顫。因為耶和華的日子將到，已經臨近。那日是黑暗，幽冥，密雲，烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲作民又大又強。從來沒有這樣的，以後直到萬代，也必沒有。」（約珥書2：1，2）

我相信，在我們生存的這個時代，神在向西方人尤其是西方的基督教會指示一些事情。然而可悲的是，哪怕是在那些已經聽到天堂裏號角響起的人中間，也很少有人感覺出了這些指示意味著什麼。這些指示已經以文字的形式在我們每天的報刊的頭版中出現，但是卻很少有人明白這些指示究竟要我們做些什麼。我深切希望這本書可以使人們看清楚即將來臨的時刻，在這方面發揮一些作用。另外，我也祈禱，這本書可以為那些已經處於覺醒和警惕狀態的人們增添一些見地。

更多有關末日的廢話嗎？

在開始之前，我需要確認一下你對末世的事的研究的態度是什麼。如果你對這類研究的態度是冷嘲熱諷，那麼請你在繼續讀下去之前先閱讀附錄。在附錄中我解釋了為什麼自己相信，末世論對於一個正統基督徒的生命來說，是不可或缺的一個方面。如果你還不能確信是否要完全接受聖經上的末世論，那麼請先閱讀完附錄，然後再回過頭來從這兒開始。如果你已經對末世論的研究非常感興趣了，那麼就請從此開始閱讀吧。

普遍的無知

這本書最主要是研究伊斯蘭末世論（關於末日的信仰），和一些具體看起來和聖經上關於末日時的描寫與預言有著驚人的相關性的伊斯蘭教義與實踐。結果，我發現自己被賦予了這樣一個既有趣又有挑戰性的使命：向世人介紹他們很大程度上未被告知的話題，而且這樣的話題不止一個。當然，許多人對聖經上描述的末世情景都有一些模糊的印象—全球範圍的困難時期、瘟疫、生態災難、基督的最終降臨。關於末世論，聖經上有很多說明，但是就連有些經常閱讀聖經的基督徒，也不是很清楚他們到底相信哪些。如果可以說人們對於聖經上末世論的無知現象很常見，那麼想一想，該有多少人，尤其是西方人，知道伊斯蘭是怎樣教導有關末世的事的。有些基督徒明白，伊斯蘭也和基督教一樣，有著對耶穌將從天堂降臨地球的企盼。這一點讓很多基督徒感到興奮，因為他們看到了在基督徒與穆斯林之間架設對話橋樑的好機會。的確，耶穌的再臨可以作為這種跨信仰對話的一個很好的切入點。然而不幸的是，除了只看到這一點外，多數基督徒基本上不瞭解伊斯蘭的關於末日和耶穌再降臨的看法，也不知道「伊斯蘭的耶穌」到底是什麼性質的。當然那些在穆斯林當中居住或傳教的基督徒對這些會有所瞭解，但是很顯然他們的見解並沒有更廣泛地傳達給教會。現在是將那些令人驚駭的信息告知非穆斯林的時候了。這個研究代表了第一個對伊斯蘭末世論如何與聖經的末世論有關的廣泛和通俗的研究。但是，這本書除了是一本學術或神學著作之外，還對世人敲響了警鐘。這個警示要使多人明白：基督教會的未來，更確切的說是全世界的未來，在何等程度上與伊斯蘭的未來是神聖地而且直接地相關聯。

通過這個對聖經末世論與伊斯蘭末世論概貌的初步研究，關於未來將會產生一幅更為明晰的畫面。兩種不同體系中信仰的相互覆蓋，以及伊斯蘭末世論是如何強化了基督教末世論，非常令人驚異，甚至可以說是離奇。我相信這本書將會幫助讀者更為深入地洞悉末日的本質，並使他們看清楚世界日益高速行進的方向。這帶我們到最明顯要注意伊斯蘭的理由：它戲劇性的和快速的增長、和它現今在世界的復興。

伊斯蘭的復興