伊斯蘭
聖戰
古蘭經記載神(真主)以伊斯蘭的使命委托，派遣穆罕默德，以便他使伊斯蘭勝過一切宗教(古蘭經9：33；48：28)
從伊斯蘭的角度，世界被分成兩部份(參考28，參考32)
穆斯林活在伊斯蘭之境
非穆斯林活在戰爭之境(即所有非伊斯蘭國家)
Jihad
解釋是為神(真主)奮勇作戰，擴展伊斯蘭之境，超越戰爭之境的鬥爭和行動過程，包括武力攻擊任何拒絕，反對或對抗伊斯蘭的人或國家；但也可包括盡力，努力掙扎，競爭，奮鬥，對付自己的邪情私慾
目的是在整個世界建立一個伊斯蘭的社會秩序，將所有戰爭之境變成伊斯蘭之境，全世界的人最終都變成穆斯林；不是為了單純的自衛(參考6)
為達這目的可以不擇手段，包括作戰和欺騙
一批批在埃及首都開羅及其它地方訓練有素，曉得如何用聖經來攻擊及誤導基督徒的穆斯林傳教士，被派到世界各地建立訓練所，訓練當地的穆斯林傳教(參考28)
穆罕默德本來以為猶太人和基督徒會追隨他，因為他以為他所得的[啟示]與他們所得的一樣，以及大家都是敬拜同一個神(真主)；他為了討好猶太人，曾宣告以耶路撒冷為敬拜的方向，也接納不少猶太人的風俗和規矩；但當他們質疑他[啟示]的真確性，不承認他是先知時，他改變了態度，與他們 決裂，把敬拜方向轉向麥加，建立以阿拉伯文化為主的信仰中心；最後鼓勵穆斯林殺戮他們，直至他們服從他(參考5，參考6)
穆罕默德在麥加時，古蘭經的教導是這些
宗教無強迫(古蘭經2：256)
叫穆罕默德這樣
叫穆罕默德應當以最優美的品行去對付惡劣的品行，那末，與他相仇者，忽然間會變得親如密友(古蘭經41：34)
叫如果曾受天經的人與穆罕默德爭論，他就說他和順從他的人已全體歸順神(真主)；如果他們背棄，那末， 穆罕默德只負通知的責任(古蘭經3：20)
叫穆罕默德應當原諒不信道的民眾，應當說：[祝你們平安！](古蘭經43：88，89)
叫穆罕默德忍受人所說的讕言，溫和地退避他們，稍稍地寬待他們；讓神(真主)處治享受安樂而否認真理的人們(古蘭經73：10，11)
叫穆罕默德任隨不信道者(古蘭經52：45)
叫穆罕默德不強迫眾人都做穆斯林(古蘭經10：99)
叫穆罕默德溫和地原諒眾人(古蘭經15：85)
叫穆罕默德以德報怨(古蘭經23：96)
叫穆斯林這樣
叫穆斯林對人說善言(古蘭經2：83)，憑智慧和善言而勸人遵循主道，以最優秀的態度與人辯論(古蘭經16：125)
叫穆斯林容忍，不為人而悲傷，煩惱(古蘭經16：126，127)
叫穆斯林忍受人所說的讕言(古蘭經20：130)
叫穆斯林赦宥不怕神(真主)的氣運的人們(古蘭經45：14)
叫穆斯林對人不要急躁(古蘭經19：84)
叫穆斯林賑濟俘虜(古蘭經76：8，9)
古蘭經教導，對於穆斯林(古 蘭經5：82至85)
仇恨最深的是猶太教徒和以物配主的人
最親近的是基督徒，因為他們
當中有許多牧師和僧侶
不自大，神(真主)要以樂園報酬他們
這被以後的[啟示][廢棄]了
公元622[聖遷]之前，穆罕默德在麥加勢力薄弱，只有數十個跟隨者，有兩次(公元615及公元616)需逃亡至阿比西尼亞避難，當地的基督徒統治者還保護他；公元622前所[啟示]的古蘭經經文沒有有關聖戰的教導，即使自衛也沒有提及
公元622，穆罕默德[聖遷]至三百五十公里以北的麥地那，由於他有麥地那的居民支持，就開始[啟示]有關聖戰的經文，第一節是：[被進攻者，已獲得反抗的許可](古蘭經22：39)；以後，聖戰成為一個命令，從[戰爭已成為你們的定制](古蘭經2：216)開始
古蘭經教導穆斯林不要捨穆斯林而以非穆斯林為盟友(古蘭經4：144)
隨後的古蘭經經文教導穆斯林，為迫使非穆斯林接受伊斯蘭，穆斯林當積極參與聖戰殺戮
為神(真主)
奮勇戰鬥(古蘭經2：216，244；3：13，167；4，75，76，84；5：35；8：60，65；9：41，86)
自願捐軀(古蘭經2：217)
花費，憑自己的財產和生命而奮鬥(古蘭經4：95；8：60，72；9：20，41；49：15；61：11)
聖戰是神(真主)要試驗穆斯林，認識他們中的奮鬥者和堅忍者(古蘭經47：31)；神(真主)在作戰中與穆斯林同在(古蘭經47：35)
穆罕默德說：穆斯林最好的善行，除相信神(真主)及穆罕默德外，是為神(真主)的緣故參與聖戰(布哈里聖訓1：2：25)
穆斯林為神(真主)作戰，奮鬥的報酬是這些
神(真主)喜愛他(古蘭經61：4)
他的報酬超過安坐家中的人一級，是最優厚的報酬，是從神(真主)發出的許多品級，赦宥，和慈恩(古蘭經4：95，96)
他若陣亡，就會這樣
他不是死的，其實是活著的，在神(真主)那裡享受給養(古蘭經3：169)
從神(真主)發出的赦宥和慈恩，必定比他們所聚集的財產還要寶貴些；他必定被集合到神(真主)那裡(古蘭經3：157，158)
神(真主)將賞賜他重大的報酬(古蘭經4：74，77；8：60)，赦宥他們的罪過，他的生命和財產會換取神(真主)的樂園(古蘭經9：111；61：12)
不要准許穆斯林借故說謊不出征(古蘭經9：42至44)；神(真主)要痛懲他們(古蘭經9：38，39)，棄絕他們(古蘭經47：20至23)；他們是不信道的人(古蘭經3：167，168)，將遭受火獄(古蘭經9：93至96)，痛苦的刑罰(古蘭經9：81，90；48：16)
穆斯林當被進攻時，不要以背向敵；誰以背向敵，誰必受神(真主)的譴怒，他的歸宿是火獄(古蘭經8：15，16)
穆斯林對以物配主者要這樣
禁月逝去的時候，殺戮，俘虜，圍攻，偵候他們；如果他們謹守拜功，完納天課，就放走他們(古蘭經9：5；48：16)
群起而抵抗他們 (古蘭經9：36)
穆斯林對在締約之後違反盟約，而且誹謗伊斯蘭的人要這樣
討伐，懲治，凌辱，制服他們(古蘭經9：12至14)
穆斯林對進攻穆斯林的人要這樣(古蘭經2：190至194)
在那裡發現他們，就在那裡殺戮他們
將他們逐出境外
不要在禁寺附近和他們戰鬥，直到他們在那裡進攻
當反抗他們，直到迫害消除，而宗教專為神(真主)
誰侵犯穆斯林，穆斯林可以同樣的方法報復誰
穆斯林討伐一群剽悍的民眾；如果穆斯林服從命令，神(真主)就以優美的報酬賞賜他們；如果他們規避，他就使他們受痛苦的刑罰(古蘭經48：16)
穆罕默德說神(真主)使他藉著恐怖而得勝(布哈里聖訓4：52：220)
穆斯林對不信神 (真主) 的人要這樣
神(真主)要把恐怖投在不信道的人的心中(古蘭經3：151；8：12)
以痛苦的刑罰向他們報喜(古蘭經9：3)
懲治他們而驅散在他們後面的人(古蘭經8：57)
與他們奮鬥，以嚴厲的態度對待他們(古蘭經66：9)
為他們而準備武力和戰馬，借此威脅神(真主)的敵人和穆斯林的敵人，以及他們以外的別的敵人(古蘭經8：60)
斬他們的首級，斷他們的指頭(古蘭經8：12)
殺戮，射擊他們(古蘭經8：17)
斬殺他們；既戰勝他們，就俘虜他們(古蘭經47：4)
與他們戰鬥並嚴厲對待他們，直到一切宗教全為神(真主)(古蘭經8：38，39；9：29，73，123)
期待神(真主)降天災來折磨他們，或借穆斯林懲治他們(古蘭經9：52)
穆罕默德說他被命令與人戰鬥，直到他們說只有神(真主)配得被敬拜(布哈里聖訓4：52：196)
穆斯林對基督徒，猶太人要這樣
拆毀他們的房屋；放逐，懲罰他們；伐樹，為凌辱他們；神(真主)將恐怖投在他們的心中 (古蘭經59：2至5)
與他們戰鬥，直到他們規規矩矩地交納丁 稅 (古蘭經9：29)
穆斯林對待俘虜可以這樣
把恐怖投在Banu Quraydhah猶太人心裡，穆斯林殺戮一部分，俘虜一部分， 繼承這些猶太人的土地，房屋，財產和尚未踏過的土地(古蘭經33：26，27)
殺戮俘虜(古蘭經8：67)
穆斯林的戰利品
穆斯林所獲得的戰利品，應當以五分之一歸神(真主)，穆罕默德，至親，孤兒，赤貧，旅客(古蘭經8：1，41；59：6至8)
神(真主)以戰利品報酬，賞賜參與聖戰的穆斯林(古蘭經48：18至20)；他們可以吃戰利品(古蘭經8：69)
穆罕默德說神(真主)保證，自願參與聖戰的人，若生存，會得戰利品為報酬，若死去，會進入樂園(布哈里聖訓1：2：35；4：52：46)
穆罕默德享受他的奴婢，即神(真主)以為他的戰利品的(古蘭經33：50)
穆罕默德說：聖戰只是意味著狡詐，冒名欺騙和出賣(布哈里聖訓)
古蘭經最後期的[啟示]是：[當禁月逝去的時候，你們在哪裡發現以物配主者，就在那裡殺戮他們，俘虜他們，圍攻他們，在各個要隘偵候他們。如果他們悔過自新，謹守拜功，完納天課，你們就放走他們。真主確是至赦的，確是至慈的。](古蘭經9：5)
穆罕默德死前說：[願真主詛咒猶太人和基督徒，因為他們在先知的墳墓上建造敬拜的地方。](布哈里聖訓1：8：427)
科梅尼說：[與其受欺，不如行 差踏錯。](參考13)
仇恨和復仇在穆斯林的生活中成就了一股強大的推動力(參考13)