天使(天神) 伊斯蘭 基督教 答問‧文章 天使與魔鬼：天使與惡魔有階級嗎？不同的天使與惡魔有不同的職責與工作嗎？天使與惡魔如何產生？ 天使與惡魔類似人類的情感嗎？天使與惡魔最高主宰是?天使與惡魔有性別嗎? 問答 58 易卜劣廝，撒旦 文章 15 21 精靈 文章 15 22 天神吉卜利里（天使加百列） 文章 15 30 魔鬼現在哪裡？ 文章 65 204 撒旦如何贏了安拉和他的「使者」 文章 82 63 伊斯蘭以及精靈和龍的魔法世界 文章 82 96 聖經裡的眾先知，神向人傳信息的器皿 I 文章 136 4 聖經裡的眾先知，神向人傳信息的器皿 II 文章 136 5 天使可能與你想像的不同 文章 668 11 精靈學，或如何構建現代正統的伊斯蘭驅魔術科學 文章 1216 1 神的使者和挑戰者 文章 1279 1 文章

禱告(拜)施捨(課)禁食(齋) 禱告(拜功) 施捨(天課) 禁食(齋戒) 耶穌的禱告 任何人都可以與神(真主)交談？ 問答 13 盡管伊斯蘭的一些規定(如拜功)非常嚴格，若這是從神(真主)而來的規定，我們能不順從嗎？ 問答 15 在教堂所用的公共禱告文，是在聖經的哪章哪節？ 問答 83 請問僱用穆斯林傭人，可是她每天都在僱主家向她的神朝拜，以基督徒的家庭來說該如何處理？ 問答 107 答問‧文章 禱告 文章 15 34 朝覲是一種多神教徒的做法 文章 28 1 朝覲 文章 29 1 哈吉、朝覲 文章 30 1 朝覲中牽涉的異教行為 文章 31 1 基督徒應該禁食嗎？ 文章 65 32 何謂禁食？ 文章 65 40 感恩節的神學 文章 65 48 為什麼神不回應我的禱告呢？ 文章 65 88 感恩神學 文章 65 89 禱告在傳福音中的重要性 文章 65 131 我們為什麼要禱告？ 文章 65 137 祈禱不要成為猶太人或基督徒 文章 82 79 穆罕默德改變朝拜方向 文章 82 100 請安拉回應禱告嗎？ 文章 91 1 由衷的禁食與悔改 文章 103 2 凡事謝恩（帖撒羅尼迦前書5：18） 文章 103 52 有關齋戒的思考 文章 150 1 咒駡基督徒和猶太教徒的伊斯蘭祈禱不應該出現在基督教堂裡 文章 153 15 齋月：伊斯蘭壓迫基督徒的「聖月」 文章 160 3 禱告，單獨與神親近 文章 318 1 伊斯蘭國呼籲更多聖戰大屠殺，聲稱在齋月的最後十天中進行聖戰將獲得雙倍獎賞 文章 332 28 薩達克（施捨）－伊斯蘭式扶貧慈善和穆罕默德的惡念 文章 334 1 齋月狂亂－穆斯林聖月罪案怎樣增加 文章 425 1 伊斯蘭齋月對經濟影響 文章 426 1 什麼是齋月和它的權能之夜？ 文章 435 3 伊斯蘭霸權的宣言 文章 435 31 是時候了解伊斯蘭，安拉和宣禮了 文章 513 5 倫敦斯坦的齋月開始了 文章 594 25 民間伊斯蘭 文章 604 1 齋戒月和它的起源 文章 654 1 在危機中禱告的聖經基礎 文章 688 1 伊朗人舔神龕號稱他們不怕冠狀病毒 文章 700 1 十處為你孩子禱告的聖經經文 文章 706 1 冠狀病毒禱告指南 文章 712 1 課功：戰爭資助機制 文章 731 2 以賽亞書53章預言耶穌會是彌賽亞嗎？ 文章 756 1 「再也不」的表白—撒旦再也不控制我的生命！ 文章 829 1 主禱文有猶太禮儀的根源嗎？ 文章 936 6 穆斯林背景的信徒分享齋月期間的經驗 文章 941 1 印尼人慶祝齋月的5種耐人尋味的方式與阿拉伯人不同 文章 942 1 權能之夜和齋月慶祝活動的結束 文章 963 1 新約的恩典奉獻是怎樣的？ 文章 965 1 禁食-聖經的觀點，帶著對伊斯蘭齋戒的觀點的問題給穆斯林 文章 967 1 穆斯林禱告的起源：第六和第七世紀宗教對「拜功」儀式的影響 文章 1137 1 拜功（禱告）—伊斯蘭的第二支柱 文章 1153 1 齋月：齋戒、祈禱和謀殺猶太人的月份 文章 1154 1 穆斯林開齋的三種有趣方式 文章 1162 1 觀測月亮：查找齋月日期 文章 1278 1 基督徒在齋月期間應如何禱告？ 文章 1285 1 伊斯蘭中的齋戒與基督教中的禁食有何不同？ 文章 1299 1 亞伯拉罕與麥加聖地以及前伊斯蘭時期和早期伊斯蘭朝覲的聯繫 文章 1321 1 禱告神學 文章 1347 1 為什麼我們不會在Ramadan 期間對穆斯林講 “Ramadan Kareem”? 文章 1398 1 基督徒在2025年齋月期間應該如何禱告？ 文章 1401 1 基地組織全球伊斯蘭媒體陣線祝賀穆斯林齋月，稱其為「聖戰之月」和伊斯蘭真理的象徵 文章 1404 1 聖經語言改變現代禱告 文章 1439 1 阿們 文章 1450 1 文章

伊斯兰，基督教，真理 从伊斯兰的古兰经与基督教的圣经看这两大宗教的异同 www.answering-islam.org是由基督徒辦比較伊斯蘭與基督教的全世界最大網站， 有數個語言版本，中文版本即本網站。 最近更新文章 阿拉伯 851 12 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 6/12/25 Jayson Casper 聖戰 1501 1 馬里成為伊斯蘭主義組織的目標 2/12/25 布哈里聖訓 641 10 聖訓暗示古蘭經存在不足-附帶對聖訓的內部質疑 1/12/25 Bernie Power 其它 1500 1 穆斯林世界的骯髒秘密—對伊斯蘭奴隸制歷史的漠視，反映出美國例外主義的文化與否認的傳統 29/11/25 宣教準備 1499 1 多種與穆斯林接觸的佈道策略 27/11/25 古蘭經 1498 1 一與多：古蘭經的早期歷史 26/11/25 每天為穆斯林禱告 1175 12 阿爾及利亞阿爾及爾 25/11/25 Justin Long 穆斯林成為基督徒的見證集 1100 15 奇異事件與夢境引領比爾奎斯歸向父神 24/11/25 Dan Graves 宣教準備 1497 1 用外交式發問回應穆斯林表述 23/11/25 布哈里聖訓 641 9 模仿穆罕默德與聖訓的必要性 22/11/25 Bernie Power 宣教準備 96 159 多虧了網際網路，九十七歲高齡的傳教工作得以延續 21/11/25 Bassam M. Madany 聖戰 1496 1 伊斯蘭國「人工智能哈里發國」內部實錄 18/11/25 Go Go 最近更新書 針對穆斯林的聖經課程 19 6b 神的子民有一個安穩的未來 19/10/25 書 針對穆斯林的聖經課程 17 6b 聖靈的工作 18/10/25 書 針對穆斯林的聖經課程 18 6b 神的子民生命中有一個目的 16/10/25 書 終極邊界：迎接伊斯蘭傳教的挑戰（對非洲的特別關注） 19 48 沒有三位一體的神就沒有福音 2/10/25 書 答問 聯絡我們 懇請穆斯林考慮你們的信仰 更多視頻 下載 下載全書 Download All 0a. 封面 0b.目录 0c.译者的话 01.神 02.耶稣 03.圣经 04.古兰经 05.穆罕默德 06.基本信仰 07.祷告,施舍,禁食 08.末日,天堂,地狱 09.男与女 10.伊斯兰的统治 11.圣战 12.宗教初期 13.天使 14.阿拉伯 15.其它主体 16.敌基督 17.请穆斯林考虑信仰 「伊斯蘭、基督教、真理」維吾爾文 Uygur "Islam, Christianity, Truth" 「伊斯蘭、基督教、真理」書出版 [認識伊基] APP * 認識伊斯蘭 * 伊斯蘭與基督教的分別 * 穆宣教室 * 繁/简 - 只限Android手機, Google Play 未有提供。 - 安裝前的設定 : 進入 Android 裝置的 [設定] >[安全性] >[不明的來源] 旁的核取方塊，當提示訊息出現時，按 [確定]。) - 在Mac OS / Windows也可使用 : 請先下載BlueStacks軟件 https://www.bluestacks.com , 從軟件中登入Android 介面，再從連結下載APK 檔。

印度教 簡介－印度教 文章 39 11 向印度教徒傳福音的宜忌 文章 65 50 毗濕奴的十個化身 文章 65 51 印度教年表 文章 65 52 印度教和基督教的教義對比 文章 65 53 罪和業力的對比 文章 65 54 如何向印度教徒分享福音 文章 65 55 印度教徒的福音 文章 65 56 印度教的信条 文章 65 57 印度教是甚麼 文章 65 58 印度教術語 文章 65 59 印度教的異議與答疑 文章 65 60 業力是道德的一個充分基礎嗎？ 文章 65 64 基督徒與印度教徒敬拜同一位神嗎？ 文章 65 71 聖經中有因果報應輪（迴）嗎？ 文章 65 120 佛教與基督教能相容嗎 文章 65 160 印度教和道德 文章 65 176 印度教 文章 203 1 佛教 文章 203 2 亞伯拉罕的故事－築橋者 文章 505 1 印度教—是眾神的種族隔離嗎？ 文章 506 1 印度教經文援引 文章 506 2 與印度教徒談論耶穌 文章 507 1 印度教泛神論有什麼錯誤？ 文章 546 1 基督教相對於印度教 文章 546 5 和印度教朋友分享耶穌 文章 599 1 印度教：人的宗教 文章 611 1 2019年印度教世界每日禱告匯總 文章 673 1 伊斯蘭與印度教的基本比較分類—超然與內在 文章 855 1 從印度教徒到基督徒：甘伽·納拉延·西爾改信的過程 文章 1056 1 關於世界各地印度教徒的7個事實 文章 1090 1 南亞基督徒在排燈節期間會做什麼？ 文章 1096 1 傳統宣教模式並不適應當今的印度教僑民 文章 1096 2 比排燈節更偉大的光 文章 1096 3 悲慘的桑達爾·辛格看到了基督的異象 文章 1100 7 克里希納·帕爾在一個有福的日子裡接受洗禮 文章 1109 1 婆羅門基督徒 文章 1166 1 印度教－信仰、和基督教的教義對比、向印度教徒傳福音 文章 1199 1 錫克教 文章 1207 1 佛陀的問題-脫離現實不是解決痛苦的辦法 文章 1247 1 尼泊爾教會已經迎來新機遇 文章 1372 1 文章

末日，天堂 / 地獄 個人末世論 伊斯蘭 基督教 基督教末世論：千禧年觀 宗教信徒的數目與末日前的預兆 問答 28 答問‧文章 書 8 伊斯蘭會是我們的未來嗎？聖經末世論和伊斯蘭末世論的研究 世界末日的徵兆，最後一次朝覲和齋月，耶穌基督再來 文章 4 12 達加勒，敵基督 文章 15 19 馬赫迪 文章 15 20 耶穌的二次再臨是字面意義和身體的回來嗎？ 文章 65 63 基督教和伊斯蘭中的永恆 文章 65 135 天堂是什麼 文章 65 178 末世論中關於千禧年的四種主要觀點的比較 文章 65 195 地獄是真的嗎？ 文章 65 205 無千禧年論和前千禧年論 文章 65 214 關於一些穆斯林國家的未來的聖經預言 文章 70 1 伊斯蘭看真主造火獄之目的 文章 82 48 基督教看神造地獄之目的 文章 82 50 伊斯蘭末世論：伊斯蘭國的一個意識形態和戰略之源 文章 96 14 末日臨近 文章 103 6 調整好的見證...用鹽調和 文章 103 16 逼迫－我們時代的徵兆 文章 103 17 奇妙的款待的含義：天堂的酒與食物 文章 103 18 談永生 文章 103 25 渴慕永恆之心 文章 103 43 警鐘 文章 103 62 世界末日小行星，魔鬼岩石和明亮的晨星 文章 103 63 財主和拉撒路 文章 103 68 天堂相對占奈（天園）：評估其困境 文章 143 5 為了「天堂神女」—伊斯蘭的天堂妓女—殺戮與死亡 文章 160 44 救世主降臨說（馬赫迪主義）：伊朗核計畫背後的末世思想的意識形態 文章 160 94 渴望永生的心 文章 169 2 在地平線上的烏雲和黑旗 文章 221 1 所謂的末日小行星 文章 243 1 逼迫－我們時代的徵兆 文章 257 1 伊斯蘭國的未來 文章 407 1 從預言角度看沙特阿拉伯問題 文章 459 1 哪一種天堂的觀點會勝出？這種差異可能意味著地上的地獄 文章 524 1 千禧年 文章 636 1 以賽亞書關於末日的預言 文章 739 1 保羅的末世觀 文章 751 1 死海獲得新生！ 文章 776 1 前千禧年、後千禧年還是無千禧年？ 文章 839 1 伊斯蘭末世論跡象的敘述式重構 文章 841 1 陰間的人有意識嗎？ 文章 945 11 什麼是獸的印記？ 文章 976 1 耶穌秘密的名字 文章 1053 1 基督徒與聖地 文章 1150 5 穆斯林的敵基督傳說 文章 1178 1 當我們上天堂時我們會是什麼樣子？ 文章 1193 2 我們在天堂會為失喪的親人悲傷嗎？ 文章 1193 3 我們在天堂要工作嗎？ 文章 1193 4 天堂裡會有吃喝嗎？ 文章 1193 5 天堂我們能認出我們的親人嗎？ 文章 1193 6 天堂裏會有動物嗎？ 文章 1193 7 死後會發生什麼事？ 文章 1219 1 哈馬斯領導人在重新曝光的視頻中談論全球接管 文章 1224 1 科羅拉多伊斯蘭學者卡里姆·阿布·扎伊德：聖訓預言伊斯蘭將征服歐洲，美國和中國將衰落，馬赫迪將帶領穆斯林征服梵蒂岡 文章 1368 1 基督教末世論 文章 1413 1 為什麼伊朗的核神學讓以色列別無選擇 文章 1436 1 文章

倫理，生活 伊斯蘭倫理問題 基督徒生活：永恆目標 基督徒生活： 俗世聖徒 基督徒生活： 社會倫理 基督徒生活： 信徒相交 基督徒生活：錢 基督徒生活：工作 基督徒生活：言語 男與女：婚姻 書40 狹縫之光 同負一軛是什麼意思？ 文章 65 82 聖經讚同奴隸制嗎？ 文章 65 130 優西比烏斯和假話 文章 84 13 由衷的禁食與悔改 文章 103 2 伊斯蘭的投射：為甚麼穆斯林恨異教徒 文章 160 33 證明欺騙是屬於穆斯林的責任，而不在於非穆斯林 文章 160 46 神聖的欺騙-伊斯蘭謊言（塔奇亞） 文章 218 5 伊斯蘭三階段的第一階段：寬容和塔基亞原則 文章 397 1 帶職宣教工人的誠信 文章 412 1 保羅的秘訣 文章 413 1 「和平宗教」有關蓄奴與性奴之教導 文章 419 1 伊斯蘭的奴隸制及其歷史根源 文章 478 1 欺騙，撒謊和塔基亞 文章 544 1 阿瑪迪式的塔基亞 文章 576 1 早期基督教思想裡的社會責任 文章 619 1 神在你的工作中做工的六個方式 文章 635 1 心意更新 文章 636 2 個人主義 文章 638 2 我們應該如何應對這個世界的邪惡 文章 668 8 聖經有關欠債的警告適用於政府嗎？ 文章 670 1 只有穆斯林才能教授伊斯蘭 文章 716 1 錢能叫萬事應心 文章 736 1 漁船上的耶穌 文章 736 2 創世記所鑄就的職業道德 文章 812 1 友誼 文章 884 1 關於金錢聖經說了什麼？ 文章 891 1 聖經中關於貧窮與公義的2000多節經文的部分清單 文章 900 1 教育的目的何在？ 文章 901 1 痛苦管理 文章 906 1 痛苦管理 文章 907 1 痛苦 文章 908 1 苦難的問題：出自彼得前書的回應 文章 919 1 聖經對友誼是怎麼說的？ 文章 933 1 Dolorisimo或Orthopathos？拉丁美洲的苦難神學 文章 948 1 關於愛的18節聖經經文 文章 957 1 馬太原則 文章 971 1 是世上的鹽 文章 984 1 你的呼召在呼喚 文章 1046 1 加劇學生貸款的不公正，美國總統喬‧拜登的計劃無法在聖經中找到支持論點 文章 1052 1 希伯來思想中的「愛」 文章 1135 1 神開廣我心 文章 1156 2 專為工作而設計 文章 1246 1 工作的重要性：聖經的啟示 文章 1466 1 文章

中國情況 伊斯蘭在中國 基督教在中國 回族影像字幕 回族日常用語詞典 阿拉伯語 – 英語 – 普通話詞典 回族要接受基督所需的橋樑和所遇到的攔阻（英文） 景教的信仰是甚麼？中國歷史上有甚麼人相信景教？舊約有沒有提到中國？ 問答 54 答問‧文章 書3　為伊斯蘭燃點的火炬 書19 中亞的宣教和變革 順從的奧祕 文章 9 5 真正宗教論 文章 9 6 門框房角之譬語 文章 9 7 曠野迷路記 文章 9 8 因夢得救 文章 9 9 啞板錢幣 文章 9 10 哈散房屋之說 文章 9 11 中國西北不能逃避的任務 文章 10 1 中國 文章 15 13 回族生活和信仰的現狀、回族歸主的攔阻、向回族傳發音的原則方法 文章 17 2 回族基督徒就穆斯林宣教答疑 文章 17 3 南疆維吾爾族基督教會的故事－一段難於攀登的陡峭懸崖 文章 74 1 阿爾蓋達組織的盟友發佈威脅奧運會的錄像 文章 90 1 赫利‧阿坤 文章 135 1 回族語 文章 232 1 早期西教士在中國穆斯林中的傳教活動 文章 289 1 廣州的大清真寺 文章 556 1 生命歷程理論視角下看中國穆宣處境化—— 基於一位中國西北女性穆斯林歸主者的生命軌跡與變遷探究 文章 894 2 1933年4月11日 和田叛軍進入葉爾羌 文章 950 1 法伯鑽研中國文化 為傳揚基督教 文章 1100 13 為回族禱告-2023年齋月禱告指南 文章 1151 1 從福音視角看「橫渠四句」—「為天地立心、為生民立命…」的當代涵義與挑戰 文章 1274 1 古蘭經與當代中國小說中的身份認同 文章 1358 1 “Waymaker. 開路者”網站 文章 1417 1 最大規模基因組資源重構回族遺傳起源、族群結構與生物適應性 文章 1467 1 文章

作者的話 懇請穆斯林考慮你們的信仰 如何面對穆斯林的問題－聖經被刪改，耶穌不是神 基督教與伊斯蘭分別 耶穌？爾撒？ Islam is an anti-Christ. 伊斯蘭的敵基督本質 伊斯蘭的黑暗面 伊斯蘭是和平嗎？ 作者的話 基督教與伊斯蘭的一些中文用語對照 阿拉伯語 – 英語 – 普通話詞典 各種伊斯蘭和基督教的護教辯道問題 伊斯蘭 － 充滿誤解的宗教 基督教為甚麼可信？ 伊斯蘭和基督教－相同還是不同？ 對伊斯蘭、古蘭經、或穆罕默德的批評 「回教內望」影像的內容 穆宣策略指引（神版） 穆宣策略指引（上帝版） Guidelines on Muslim evangelism strategies Mosque visit report 清真寺參訪報告 宣教準備 勇敢、表裡一致，與真知的穆福（回宣）－排除欺騙與混合主義 想介紹貴網站。 問答 8 網站的內容斷章取義。 問答 17 為甚麼基督徒要認識伊斯蘭？ 問答 36 基督徒對穆斯林應該抱的態度 問答 37 網站的信仰聲明 問答 56 每個宗教都是對的。不要為宗教而爭論，否則我們會因別人 有不同宗教而失望。我們要愛不同宗教的人。 問答 59 網站所用的方法。 問答 62 基督徒應該保持對伊斯蘭的尊重 問答 68 為甚麼你們恨伊斯蘭 ／ 穆斯林 ／ 穆罕默德？ 問答 71 對 〔福音傳回耶路撒冷運動〕 的意見 問答 75 美國或是猶太人給了你多少錢？你愛穆斯林嗎？那麼就讓美國不要再做傷天害理的事情了！管好了自己人再說別人！ 問答 96 有人問你「我愛所有的人，包括你，但你的信仰是錯誤的，快來信安拉吧！」你會怎麼回答？ 問答 97 基督教信仰是否與科學相符？ 問答 98 請問你是宗教家嗎，你只是對基督教和伊斯蘭教做了比較，你和佛教還有道教都做過比較嗎？ 問答 101 請問你們是何方教會呢? 問答 104 基督徒向穆斯林工作時，將「耶穌的門徒」用哪稱呼比較恰當呢？聖經一些字或詞，難以向穆斯林表達。 問答 126 國內的穆斯林不願意稱自己為回教更願意稱自己為伊斯蘭，而對被稱為回教徒很有反感。你們的用語是不是也變動一下？ 問答 131 伊斯蘭的影響是多麼的成功而強大。穆罕默德只是個人，而耶穌是神，但比較起來，耶穌的影響力是多麼的弱。尤其是耶穌已從死裡復活並有天上和地上的權柄。大使命又是耶穌的吩咐或命令。耶穌怎可能使到這麼多的靈魂失喪呢？除非，上古的信徒沒把耶穌的得勝死亡的道理向人們清楚的解釋。在歷史上，基督教是在伊斯蘭前五百年，伊斯蘭的成就是可驚的，可說是後來居上。真希望耶穌顯能帶領基督徒把救恩的信息傳給他們。 問答 134 你們是在向穆斯林傳播基督教，而穆斯林有自己的信仰。我們誰也不能改變對方的信仰，但是，絕對不要去向穆斯林傳教，這是在攻擊穆斯林的信仰。穆斯林從來沒有向基督徒傳教，而主要是向無神論者傳教。如果你們願意向無神論者傳教，我沒有任何意見。但是如果你們向穆斯林傳教，我只有表達抗議。我堅持我的信仰，你們堅持你們的信仰，這樣不行嗎？ 問答 138 我想把網站的內容進行轉載可以嗎？ 問答 140 爲什麽基督徒談基督教的根據時，無需提到伊斯蘭，而穆斯林談伊斯蘭的根據時，總是要提到基督教呢？ 問答 146 你們是學者嗎？ 問答 147 想傳揚基督的福音，有人問我神存在的證據，我要怎樣回答？ 問答 154 我想幫助傳福音給穆斯林，我是基督徒，該怎麼做？ 問答 155 答問‧文章 答問‧文章 比較伊斯蘭和基督教的最有力論據 文章 44 1 穆斯林攻擊基督教所用的方法 文章 65 4 耶和華的名曾否從新約刪除？這問題有何重要？ 文章 65 44 我們需要護教學的八個理由 文章 65 111 作見證時要做與不要做的事 文章 65 127 宗教千千萬，為何獨信基督教？ 文章 65 143 反駁相對主義 文章 65 152 伊斯蘭是否誤解了基督教？ 文章 82 43 伊斯蘭是否誤解了基督教？(2) 文章 82 44 伊斯蘭是否誤解了基督教？(2) 附錄 文章 82 45 伊斯蘭是否誤解了基督教？(3) 文章 82 49 另一種選擇－Ahmed Deedat的教導 文章 84 3 一句共同語 文章 84 4 宣教－良好意圖或聖經原則 文章 96 3 從伊斯蘭改皈的敘利亞基督徒卡米爾‧阿卜杜‧麥西哈的宣教法 文章 96 5 西方需要對伊斯蘭有清楚認識，而不是困惑 文章 96 39 方濟各教宗讓基督徒-穆斯林關係更加混亂 文章 96 41 「教會對伊斯蘭和穆斯林的真正看法是什麼？」 文章 96 108 神愛外國人 文章 103 15 朋友加的傷痕出於忠誠 文章 103 20 如何與穆斯林朋友談及敏感話題 文章 103 26 跨越文化障礙傳講基督 文章 118 1 原始文化的吸引力 文章 142 5 對宣教處境化的指引 文章 154 1 為何制訂褻瀆法將禁制伊斯蘭 文章 160 16 當穆斯林攻擊…我們的信仰 文章 163 1 池維謀論護教／辯論 文章 164 1 《「基斯蘭」－宣教士如何推廣伊斯蘭化的福音》 文章 194 1 「基斯蘭」－宣教士如何推廣伊斯蘭化的福音 前言 文章 194 2 「基斯蘭」－宣教士如何推廣伊斯蘭化的福音 序 文章 194 3 離開C1至C6譜系模式 文章 194 7 局內人運動如靈薄獄－論駱駝（CAMEL）法 文章 194 8 評局內人運動範式 文章 194 9 福音伊斯蘭化 文章 194 10 忠心作見證的呼召 文章 197 摩門教徒是基督徒嗎？ 文章 198 印度教 文章 203 1 佛教 文章 203 2 宣教領袖：穆斯林地區建立教會數千 文章 205 對伊斯蘭、古蘭經、穆罕默德、或穆斯林的批評 文章 210 有果效的事工 文章 233 1 伊斯蘭與基督教有否不同？這問題重要嗎？ 文章 238 4 摩門教為何並非基督教 文章 244 命令和警告 文章 291 應將文化、而非福音本色化 文章 298 1 奧巴馬向基督教「極端主義」開戰 文章 301 1 基斯蘭：局內人運動正步入迷途 文章 311 向穆斯林傳福音的好方法 文章 314 1 「我是查理」對「我不是查理」 文章 375 給穆斯林的福音信息：兩位亞當和潔淨者耶穌 文章 386 1 停止將所有對伊斯蘭的批評打成「恐伊」 文章 400 1 拒絕承認伊斯蘭真相五部曲 文章 427 為伊斯蘭的特殊規定？ 文章 435 23 「亞伯拉罕式對話」是服從於伊斯蘭 文章 456 3 天主教教會如何成為伊斯蘭的捍衛者 文章 473 6 為何穆斯林世界如此抵制福音？ 文章 529 2 作為一名基督徒，我擔心伊斯蘭不受批評 文章 594 6 基督徒應對英國伊斯蘭增長的四種方式 文章 594 28 英國牛津市議會採用「恐伊症」的跨黨派定義 文章 633 我們應該如何看待和回應不同宗教的人? 文章 669 1 批評伊斯蘭：仇恨言論—批評基督教：言論自由 文章 680 12 伊斯蘭、宗教間對話和傳福音：天主教的反應 文章 685 似曾相識的感覺又來了：基督教教會對伊斯蘭第一次入侵的反應，以及它與今天基督教教會對伊斯蘭的反應的對比 文章 780 1 格里高利•帕拉瑪在奧斯曼土耳其囚禁期間（1354-1355）的對談 文章 792 1 基督教、異端和異教 文章 853 我們如何看待激進的伊斯蘭主義？ 文章 873 誰在「回答伊斯蘭（Answering Islam）」（的背後）？ 文章 914 對「關於人類博愛，為世界和平而共同生活的文檔」的回應 文章 1074 1 問你的穆斯林朋友的問題 文章 1088 護教學的作用 文章 1409 1

851-12 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 文章 851 12 作者 Jayson Casper 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 Jayson Casper（ https://www.christianitytoday.com/writers/jayson-casper/ ） 由基督徒帶領的跨信仰群體協助穆斯林及基督徒好好解釋其信仰的價值。 照片說明：美國基督徒及當地穆斯林在阿曼共進午餐。 2025年10月14日 照片授權人賈斯汀．邁爾斯，蒙允使用。 位於阿拉伯半島東北海岸這個蘇丹國、阿曼國境之內的古老城市馬斯喀特，若干美國基督徒大學生及當地穆斯林正盤腿端坐在一張東方地毯上，周遭有聖經及古蘭經的印刷經文環繞著。在這個傳統阿曼式的接待室中，排列著豪華的紅色牀墊與相同花色的枕頭，他們討論著聖經約翰福音第1章「道成了肉身」以及該處經文在古蘭經中的平行經文內容。 有兩位年紀較大的帶領者—其中一位是基督徒，另一位則是穆斯林—引領著討論。他們告訴美國大學生，不要把神聖經書文本放在地板上比較好，也跟阿曼當地穆斯林ー再保證這些文本並不會被丟進垃圾桶。在那個五月的下午時分，他們最主要的目標是盡量避免用學術方式作辯論或比較，而更著重在被稱之為「經文推理」的過程中。 雖説 「經文推理」 這個概念起初是由基督徒、穆斯林以及猶太哲學家們在1990年代發展出來的，但可以説是有些名不符實。因為参加者乃是懷著熱愛鑽研事物的好奇心來研讀與反思選讀的經文段落，並不是採用邏輯思辯。重點在於自我發現以及分享個人信仰的理由。 基督徒們透過愛與敬畏之心來閱讀聖經，描述他們從中所見到的信息。穆斯林則同樣如此閲讀古蘭經。接著這兩群人就交換他們的觀察並且提出問題，他們努力想從對方的立場去理解經文的意思。這群基督徒及穆斯林很專注地聆聽，放下去説服對方的重擔。 在阿曼，傳教是違法的事，阿瑪納中心透過類似「經文推理」的練習，協助在穆斯林與基督徒中間，以及在阿拉伯人與美國人中間成為橋梁、化解隔閡。領導者們表示，美國歸正教會（Reformed Church in America, RCA）在阿曼的事工已推展了將近130年之久，而阿瑪納中心目前可謂就是該教會的分身。由它的分身阿瑪納中心—它已成為獨立的夥伴機構—舉辦此類的活動，有助於建立信任與互相尊重。 阿瑪納中心的執行主任賈斯汀．邁爾斯是「經文推理」活動五月份的帶領人。美國基督徒大學生則來自這是密西根州的一所小型基督教學校希望學院。這群大四學生修習一門研討課程，課程包含對於阿拉伯及伊斯蘭文化進行一段沉浸式的探索。阿瑪納中心的阿拉伯裔教師穆罕默德．舒艾利負責帯領穆斯林團隊，他參與這種練習已經數十次以上。 舒艾利表示：「很難把聖經與古蘭經分隔開來，經文推理將人們聚在一起，去找出他們共同的信仰脈絡。」 經文推理網站提供了（ http://www.scripturalreasoning.org/text-packs.html ）34種主題—包括謙遜、齋戒與和好—並檢視在希伯來（舊約）聖經、新約聖經及古蘭經當中，它們是怎麼討論這些主題的。穆罕默德．舒艾利表示，他特別喜愛關於亞伯拉罕接待（天使）的主題。 來自大流河市的美國歸正教會牧者賈斯汀．邁爾斯形容基督徒是如何體驗到誦念古蘭經時的震撼，以及穆斯林如何同時發現聖經經文之美。他表示，透過為宗教對話創造安全空間，在阿曼、波斯灣以及全世界不同信仰者之間的關係得以強化。 在阿曼這個將近5百萬人口的國家，是由遜尼派、什葉派與伊巴迪派穆斯林、基督徒（4%）以及印度教徒（5%）所組成的，後面兩者多半（ https://www.opendoorsus.org/en-US/persecution/countries/oman/ ）是來自大量的移民群體。 許多福音派基督徒雖很開心有一群虔誠穆斯林願意研讀聖經，但卻可能把經文推理視為傳福音的退後一歩作為。穆罕默德．舒艾利的回應顯示他將兩大宗教經典視為平等，並且淡化兩者之間的差異。在針對兩經典的共通性一次具幽默感的評論中，他表示他期待有一天可以在天堂看到賈斯汀．邁爾斯，到時候他們可以一起（打）匹克球。即便如此，經文推理網站強調（ http://www.scripturalreasoning.org/faqs.html ），沒有人會被迫妥協他們對信仰的委身。 在進入阿瑪納中心之前，穆罕默德．舒艾利曾是一位既嚴謹又傳統的穆斯林，他絕不會跟異教人士來往。此舉成為使跨宗教間的關係能進一歩去整合群體的一種保證，但基督徒與穆斯林的對話是否真的可以取代美國歸正教會曾一度活力四射的宣教遺産呢？ 在「敞開的門」機構的全球守望名單中，很難成為基督徒的排名中，阿曼位居（ https://www.opendoorsus.org/en-US/persecution/countries/oman/ ）第32名。然而，在此同時，「敞開的門」的年度報告盛讚阿瑪納中心「有助於創造對基督圖更寬容的態度，」並且表示該中心的作法有強烈意圖在提升阿曼的外交關係。當教會在該國遭受監視，而傳教被視為違法之際，該報告表示政府對阿瑪納中心的跨宗教對話的支持，對阿曼得以在全世界面前維持一張「友善的臉」是有所助益的。 阿瑪納中心網站則對此提出（ https://alamanacentre.org/history/ ）不同的説法。該中心是於1987年開始成立，當時美國歸正教會下令把馬斯喀特的阿瑪納美國學校關閉。而美國人那時對伊斯蘭與阿拉伯世界越發不信任及害怕，該宗派於是便重新利用這個建築，以從事跨宗教活動，進一步教育美國基督徒並且在東西方世界之間的和平上做出貢獻。自那時開始， 每年就有數十人來到此地，除了在新冠疫情封城期間之外。 美國歸正教會一開始是從1993年來到阿曼的，它隸屬於阿拉伯使團。其事工範圍也涵蓋現今的伊拉克及科威特。素有「伊斯蘭使徒」之稱的撒母耳．池維謀是其早期成員。即便是幾乎沒有幾個穆斯林歸主，但如今的阿曼人仍舊很感念過去的宣教師莎朗．湯姆斯及其子韋爾斯，感念他們當時是如何透過無私的醫療照顧服務了成千上萬人。 但隨著該地區歷經石油榮景之後，阿曼政府於1973年將美國歸正教會的醫院收歸國有（ https://reformedjournal.com/2013/03/01/legacies-of-the-mission-to-arabia/ ），過去一度是唯一提供醫療照顧的基督教機構，卻因此四面楚歌、腹背受敵：成本及當地競爭開始大增，美國歸正教會越來越難持續服事。同時，他們也面臨人力短缺、宗派的優先次序有所轉移，以及蒙召投入宣教的人數減少的情況。 賈斯汀．邁爾斯於2013年以副主任的身份来到阿瑪納中心，他一心想尋求能像耶穌一樣地致力於恢復和平。他表示其他基督徒批評他沒有譴責伊斯蘭以及沒有試著讓他的朋友穆罕默德．舒艾利信主，所以因此他沒有「站在真理這一邊」。在此同時，穆罕默德．舒艾利也受到穆斯林同儕的批評，說他跟牧師作朋友，又與基督徒為伍，那些穆斯林朋友認為基督信仰其實只是伊斯蘭這個真實信仰的「過時版本」。 即便如此，兩人仍舊勇往直前，他們主要在非阿曼人當中工作。有一位身在阿布達比的阿拉伯聯合大公國伊瑪目提出抗議，表示經文推理没辦法好好地尊崇古蘭經，直到另一個年長教士告訴他應該先試試看再說。連猶太拉比也參與其中。有一隊訪問阿曼的尼日利亞牧者及伊瑪目決定回國之後繼續聚集在一起—他們一起用餐，而不是進行宗教辯論。 舒艾利從小在靠近尼日瓦的村莊長大，尼日瓦位於馬斯喀特西南方90英哩（140公里）處。馬斯喀特是阿曼最古老的城市之一。尼日瓦是伊巴迪派創始人的家鄉，他主要宗旨是在新興的教派遜尼派及什葉派之間做緩衝。身處這種保守的宗教氛圍之中，穆罕默德．舒艾利放下了電玩，在青少年時期便致力於研讀古蘭經。 舒艾利理解阿聯酋教士為何不願接納經文推理。穆斯林從小受的訓練是，他們只要把各種伊斯蘭學者對古蘭經做的解釋重複説出來就夠了，他們不用對經文提出自己的反思。穆罕默德．舒艾利第一次参加經文推理的時候，他超緊張自己可能會説錯話。但經過一段時間之後，再加上他在阿瑪納中心向學生教阿拉伯文，之後面對多元的國際參與者就慢慢地放得開了。 穆罕默德．舒艾利表示：「我在其他地方可以拿到三倍的薪水，」「但在這裡我的工作很有意義。」 邁爾斯於2021年成為執行主任，旋即指派舒艾利作副主任。這是阿瑪納中心第一次任命穆斯林作為領導階層的一員。但賈斯汀．邁爾斯表示，他「永遠不會得到我的工作」，因為對阿瑪納中心而言，領導者必須是基督徒，這是很重要的。在阿拉伯文中，al-Amana（阿瑪納）一詞表示「神聖的信任，」在面對其美國歸正教會先驅者、當地東道主及他生命的主與救主時所持的態度上，他仍尊重這個原則。 邁爾斯表示他公開自己的信仰，且尋求在自己做的任何事上能代表基督。因著他尊重阿曼不准傳教的法律，他盡其所能地尋找在不同宗教團體中間尊重社會和諧的方式，他表示法律是樂意維持這種精神的。因此，他才能帶領經文推理這樣的活動，向好奇的穆斯林解説基督教信仰，但沒有任何隱藏的壓力要任何人改變他們的宗教的意思。至於如果有任何阿曼人展現想要信主的興趣時，他會將其轉介至位於馬斯喀特的官方教會去。 不過，邁爾斯表示，基督徒應敬重伊斯蘭裡面的良善之處，好比信靠安拉的主權、感謝祂的賜福，以及謙卑地祈禱。在此同時，基督徒應該對福音建立正面的理解，而非去折毀敵對的宗教。一位早期的阿拉伯使團牧者詹姆士．坎廷也有著類似的意見，其在一篇寫於1912年的論文（ https://ia801306.us.archive.org/25/items/muslimworld02hartuoft/muslimworld02hartuoft.pdf ）《靠近穆斯林的心最近的方式》中曾提及這個看法。詹姆士．坎廷相信，基督徒可以透過蓋醫院及蓋學校來展現耶穌的愛。 如今，多數的穆斯林世界已不再需要上述這些服務了。而創造和平以及跨宗教的對話則可以成為全新的管道，邁爾斯如此深信著。而正如美國歸正教會從前的老宣教師所言，他熱切地想要祝福阿曼人。在新冠疫情之前，他估算在阿瑪納中心所辦活動中，有95%的活動並没有當地人參加，只有外籍人士與移民。如今，該組織每年可以服務 300個人，且阿曼人的參加率已經提升至大約40%。其中最被喜愛的就是跨宗教攝影之聲（ https://www.interfaithphotovoice.org/ ），在這活動當中，參加者可以拍攝宗教類影像並分享其中的意義。 邁爾斯跟舒艾利在去年參訪了三所阿曼大學，與大學教職員高層交流談話，也參加了跨文化市集。學生們也參觀了（ https://www.instagram.com/p/DJyWku0P92v/ ）阿瑪納中心並且跟國外訪客一起玩，作為交換。阿瑪納中心也將此種沉浸式體驗反向操作，帶了（ https://www.instagram.com/p/DGk5Ao4KBVo/ ）一些阿曼同學去到希望學院，他們在那裡發現了烤肉及參加教會各帶菜色愛宴（百味宴，potluck）的喜悅。 除此之外，阿瑪納中心也在位於馬斯喀特的阿曼新教教堂中接待阿曼人。邁爾斯向當地業者分享阿瑪納中心的歷史，業者們接著便將該中心的地理位置標註在馬斯喀特舊城的觀光地圖上。此外，舒艾利也跟他一起協助（ https://www.instagram.com/p/DJyWku0P92v/ ）阿瑪納中心製作其即將上映的關於湯姆斯以及阿拉伯使團的紀錄片。 作者路易斯．史卡德曾寫過（ https://www.amazon.com/Arabian-Missions-Story-Abrahams-Historical/dp/0802846165/ ），阿拉伯使團工人們終究被「阿拉伯化」了，他們發現了當地人的真誠以及古典伊斯蘭哲學家的講究。他們沒有放棄耶穌的獨特性，他們不再採用比較式的福音展現方式，不在繼續在基督教與伊斯蘭之間較量，這種作法只會讓當地人内心受傷。 「首先我們得認識穆斯林的心， 以及他最珍視的是什麼，」坎廷寫道。「我們想進入他的生活，把我們自以為自身文明較優等這種東西拋在腦後。…唯有透過這種捨己與服務之道，才能更接近他們，向他們展示那些彰顯我們信仰的事物。」 邁爾斯希望在這個歷史遺產上繼續建造，創造由阿曼人與基督徒外籍人士組成的平等共存的員工群。他表示政府之所以容許他們在當地人中擴展工作，是基於這12年來的信任關係。他沒有任何離開當地的計畫。他稱自己的太太「宣教聖人」，而他的兩個男孩也遇得很自在。 「當年我來到阿曼時，我口不出惡言，只談『和平』，因此，我也得到『和平』的回報，」賈斯汀．邁爾斯做出以上的表示。他是指著路加福音12：5—6説的。「他們容許我們留下來並且談論我的信仰。」 這篇文章翻譯自 Jayson Casper 的在線文章「Evangelism Isn’t Allowed in Oman. Sharing Is.」 https://www.christianitytoday.com/2025/10/oman-interfaith-muslim-christian-al-amana-center/

伊斯兰，基督教，真理 从伊斯兰的古兰经与基督教的圣经看这两大宗教的异同 www.answering-islam.org是由基督徒辦比較伊斯蘭與基督教的全世界最大網站， 有數個語言版本，中文版本即本網站。 最近更新文章 阿拉伯 851 12 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 6/12/25 Jayson Casper 聖戰 1501 1 馬里成為伊斯蘭主義組織的目標 2/12/25 布哈里聖訓 641 10 聖訓暗示古蘭經存在不足-附帶對聖訓的內部質疑 1/12/25 Bernie Power 其它 1500 1 穆斯林世界的骯髒秘密—對伊斯蘭奴隸制歷史的漠視，反映出美國例外主義的文化與否認的傳統 29/11/25 宣教準備 1499 1 多種與穆斯林接觸的佈道策略 27/11/25 古蘭經 1498 1 一與多：古蘭經的早期歷史 26/11/25 每天為穆斯林禱告 1175 12 阿爾及利亞阿爾及爾 25/11/25 Justin Long 穆斯林成為基督徒的見證集 1100 15 奇異事件與夢境引領比爾奎斯歸向父神 24/11/25 Dan Graves 宣教準備 1497 1 用外交式發問回應穆斯林表述 23/11/25 布哈里聖訓 641 9 模仿穆罕默德與聖訓的必要性 22/11/25 Bernie Power 宣教準備 96 159 多虧了網際網路，九十七歲高齡的傳教工作得以延續 21/11/25 Bassam M. Madany 聖戰 1496 1 伊斯蘭國「人工智能哈里發國」內部實錄 18/11/25 Go Go 最近更新書 針對穆斯林的聖經課程 19 6b 神的子民有一個安穩的未來 19/10/25 文章 針對穆斯林的聖經課程 17 6b 聖靈的工作 18/10/25 文章 針對穆斯林的聖經課程 18 6b 神的子民生命中有一個目的 16/10/25 文章 終極邊界：迎接伊斯蘭傳教的挑戰（對非洲的特別關注） 19 48 沒有三位一體的神就沒有福音 2/10/25 文章 答問 聯絡我們 懇請穆斯林考慮你們的信仰 更多視頻 下載 下載全書 Download All 0a. 封面 0b.目录 0c.译者的话 01.神 02.耶稣 03.圣经 04.古兰经 05.穆罕默德 06.基本信仰 07.祷告,施舍,禁食 08.末日,天堂,地狱 09.男与女 10.伊斯兰的统治 11.圣战 12.宗教初期 13.天使 14.阿拉伯 15.其它主体 16.敌基督 17.请穆斯林考虑信仰 「伊斯蘭、基督教、真理」維吾爾文 Uygur "Islam, Christianity, Truth" 「伊斯蘭、基督教、真理」書出版 [認識伊基] APP * 認識伊斯蘭 * 伊斯蘭與基督教的分別 * 穆宣教室 * 繁/简 - 只限Android手機, Google Play 未有提供。 - 安裝前的設定 : 進入 Android 裝置的 [設定] >[安全性] >[不明的來源] 旁的核取方塊，當提示訊息出現時，按 [確定]。) - 在Mac OS / Windows也可使用 : 請先下載BlueStacks軟件 https://www.bluestacks.com , 從軟件中登入Android 介面，再從連結下載APK 檔。

穆罕默德 了不起的人 先知？ 品行 聖經有否預言他？ 怎樣知道穆罕默德是否真先知？古蘭經的[啟示]有什麼證明？ 問答 22 穆罕默德是文盲而古蘭經很優美，就證明他是先知？ 問答 47 穆罕默德如何對待諷刺、嘲笑他的人？ 問答 92 關於穆罕默德聖人的神跡－夜行和登宵－不知道你認不認可。埃及穆罕默德‧胡澤里著較為詳細。還有很多。 問答 115 穆罕默德聖人的言行中有一些不是我們一般人可以效仿的。你們有聖人的品級嗎？聖人的言行有些對於一般穆斯林並不是可以效仿的，但是對於教法學家有用。 問答 118 答問‧文章 書 20 - 1 安拉使者，或是傳自己信息的人？ 20 - 3 獨裁者、種族主義之王 9 伊斯蘭先知的奇異教導 這書是翻譯自Dr. Abdullah Aziz的’The Amazing Teachings of Islam’s Prophet – Mohammed’s Believe It or Else!’。 1至5的內容取材自古蘭經。6至21的內容取材自布哈里聖訓實錄全集卷一至卷三（中文譯本由康有璽翻譯，經濟日報出版社出版）。22至35的內容取材自布哈里聖訓實錄全集卷四至卷九（英文譯本由美國南加州大學穆斯林協會翻譯，放在http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari ）。 猿猴人 母駝 岩洞的勝利者 死亡了一百年的人 日落 穆罕默德的啟示 先知的封印 喝駝尿 哭的棗樹樁 生命的指頭 安拉的錘 魔鬼便溺在你的耳朵裏 不准生蒜或生? 火獄是為婦女的 甚麼令使者驚懼？ 醫治的棗樹枝 穆罕默德的皮膚是甚麼顏色的？ 安拉的先知被揭開 穆罕默德頭髮的顏色 先知和埃塞俄比亞人 吉卜利勒（加百列）開穆罕默德的胸口 以色列老鼠和豬 先知的試驗 九十呎高的阿丹（亞當） 不准狗 撒旦整夜停留在鼻子 蒼蠅奇妙的翼 所忘記的古蘭經節文 穆罕默德被施魔法 穆罕默德有頭蝨 喊叫的食物 有600隻翼的天使 打呵欠是從撒但而來 不確定是否得救 童養媳阿伊莎 先知穆罕默德的臨終遺言 文章 4 3 戀童癖先知？歐洲人權法院維持判決，稱先知穆罕默德是戀童癖為罪 文章 4 11 要求回答的問題 文章 5 2 所當信者誰 文章 8 5 伊斯蘭恐怖主義 文章 14 4 穆罕默德是不是一名恐怖分子？ 文章 14 5 穆罕默德和蛇！ 文章 14 17 穆罕默德和烏拉耶氏族的穆斯林 文章 14 21 申命記18：18中的先知是誰？ 文章 14 23 先知封印 文章 15 16 耶穌之死和穆罕默德之死 文章 35 18 何為先知？ 文章 39 2 誰可稱為先知？ 文章 39 6 聖經有提及穆罕默德嗎？分析穆斯林對聖經預言之詮釋 文章 44 4 一個著了魔的先知？ 文章 44 5 穆罕默德是否為自身利益利用宗教？ 文章 44 7 申命記的推論—證明穆罕默德是假先知的兩個簡短、可靠、簡單的證據 文章 44 8 穆罕默德是戀童癖嗎？ 文章 44 9 受嘲：是基督的而非穆罕默德的工作本質 文章 50 1 伊斯蘭裡穆罕默德的畫像真的是禁忌嗎？ 文章 52 1 古蘭經對穆罕默德的稱號和四福音書對耶穌的稱號 文章 53 1 誰比先知大 文章 54 1 穆罕默德害怕甚麼？ 文章 57 1 耶穌和穆罕默德之間的對比 文章 65 11 以賽亞書2：17是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 16 哈巴谷書3：3是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 17 申命記34：10是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 18 申命記33：2是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 19 詩篇45：3－5是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 20 以賽亞書29：11－12、穆罕默德、約瑟·斯密 文章 65 61 如何識別假教師？ 文章 65 104 今天還有像舊約當中的那些先知嗎？ 文章 65 128 穆罕默德真的是神的先知嗎？ 文章 65 147 穆罕默德是否對古蘭經進行了補充？ 文章 65 209 穆罕默德確定他能得救嗎？ 文章 82 4 穆斯林聽從安拉和他的同伴穆罕默德的使喚 文章 82 14 穆罕默德與摩西律法 文章 82 15 異裝癖和伊斯蘭：檢查穆罕默德的著裝 文章 82 22 穆罕默德作為安拉的人聲 文章 82 29 穆罕默德作為安拉的繼承人？ 文章 82 30 從古蘭經與伊斯蘭傳統看穆罕默德父親身分理據之矛盾 文章 82 34 穆罕默德犯罪證據 文章 82 47 揭開真主安拉的顧問和謀士 文章 82 61 穆斯林對穆罕默德的瘋狂癡迷和敬拜 文章 82 66 蘭經證明耶穌是比穆罕默德更好和更偉大 文章 82 68 古蘭經證實：穆罕默德不等同於耶穌 文章 82 69 穆罕默德與毒藥 文章 82 82 穆罕默德作為安拉的代言人—以物配主的先知更公然的以物配主 文章 82 91 穆罕默德夜行耶路撒冷聖殿的傳說 文章 82 98 穆罕默德與神蹟 文章 82 99 一句共同語 文章 84 4 穆罕默德動用酷刑 文章 84 6 嘲弄和榮譽：穆罕默德和耶穌 文章 103 11 穆罕默德有關墳墓裡受酷刑的教導 文章 105 3 穆罕默德被指名道姓地在雅歌5：16中提到過？ 文章 132 1 雅歌有沒有提到穆罕默德的名字？ 文章 133 1 聖經有提及穆罕默德嗎？ 文章 141 1 穆罕默德如何神化部落主義 文章 160 60 「褻瀆者去死」：伊斯蘭對穆罕默德的批評者的古老戰爭 文章 160 82 莫罕達斯•甘地和穆罕默德 文章 186 1 為什麼穆罕默德不能接受侮辱，古蘭經為什麼不能接受一點點的嘲笑？ 文章 217 1 剛剛發生了什麼？一個前穆斯林對「穆罕默德視頻」的想法 文章 219 1 穆罕默德關於「那部視頻」會做什麼？ 文章 219 2 穆罕默德接受的「啟示」 文章 249 1 穆罕默德曾否強姦犯婦女？ 文章 320 1 證明「穆罕默德並非先知」的50個理由 文章 331 1 伊斯蘭國逐步重演穆罕默德之暴行 文章 331 3 媒體與「先知」穆罕默德 文章 388 2 當人成為神 文章 389 1 穆罕默德真的是「人類歷史上的第一個反種族主義者」嗎？ 文章 406 2 伊斯蘭真的禁絕為穆罕默德畫肖像？ 文章 409 1 捍衛穆罕默德就意味著殺害基督徒嗎？ 文章 435 9 什麼才算是對穆罕默德的侮辱？ 文章 435 11 關於穆罕默德，運動員們可以公開談論什麼？ 文章 435 29 為捍衛穆罕默德而刺傷主教 文章 435 44 認識穆罕默德就是了解伊斯蘭 文章 451 2 阿奎那為何不信任伊斯蘭 文章 455 1 有關伊斯蘭的嚴酷事實 文章 469 1 穆罕默德是假先知嗎？ 文章 473 1 穆罕默德恐懼症與穆罕默德症候群 文章 483 1 謬論：穆罕默德從未包庇戰犯 文章 511 1 關於伊斯蘭教法的「完人」穆罕默德之品性的引文 文章 530 1 穆罕默德和薩菲婭之間的關係 文章 531 1 穆罕默德下令小孩向猶太人擲石 文章 557 1 穆罕默德關於耶穌的選擇 文章 589 3 向穆罕默德禱告 文章 603 1 回答穆斯林的觀點：穆罕默德是先知嗎？ 文章 605 1 侮辱之外又加傷害—穆罕默德如何應對嘲笑 文章 606 9 聖經先知書入門指南 文章 662 2 先知穆罕默德與提倡溫和伊斯蘭的挑戰 文章 680 1 伊本·伊斯哈格 文章 742 1 對克雷格•康斯丁博士關於穆罕默德是第一個反種族主義者的說法的反駁 文章 757 1 認識穆罕默德 文章 759 1 穆罕默德的殘酷懲罰 文章 769 1 伊本·薩德的塔巴卡特中的穆罕默德的描繪 文章 777 1 伊本•易司哈格所著的先知生平里的容忍和强迫 文章 786 1 摩西對比穆罕默德：50個鮮明的差異 文章 809 1 更多關於穆罕默德的前世 文章 824 1 神話：穆罕默德曾與猶太人和平相處 文章 827 1 認識穆罕默德 文章 904 1 古萊扎部落的猶太人是叛徒還是被出賣了？ 文章 1039 1 耶穌和穆罕默德 文章 1051 1 穆罕默德的道德標準 文章 1457 1 穆罕默德-你應該知道這個男人的真相 文章 1479 1 文章

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