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中國情況 伊斯蘭在中國 基督教在中國 回族影像字幕 回族日常用語詞典 阿拉伯語 – 英語 – 普通話詞典 回族要接受基督所需的橋樑和所遇到的攔阻（英文） 景教的信仰是甚麼？中國歷史上有甚麼人相信景教？舊約有沒有提到中國？ 問答 54 答問‧文章 書3　為伊斯蘭燃點的火炬 書19 中亞的宣教和變革 順從的奧祕 文章 9 5 真正宗教論 文章 9 6 門框房角之譬語 文章 9 7 曠野迷路記 文章 9 8 因夢得救 文章 9 9 啞板錢幣 文章 9 10 哈散房屋之說 文章 9 11 中國西北不能逃避的任務 文章 10 1 中國 文章 15 13 回族生活和信仰的現狀、回族歸主的攔阻、向回族傳發音的原則方法 文章 17 2 回族基督徒就穆斯林宣教答疑 文章 17 3 南疆維吾爾族基督教會的故事－一段難於攀登的陡峭懸崖 文章 74 1 阿爾蓋達組織的盟友發佈威脅奧運會的錄像 文章 90 1 赫利‧阿坤 文章 135 1 回族語 文章 232 1 早期西教士在中國穆斯林中的傳教活動 文章 289 1 廣州的大清真寺 文章 556 1 生命歷程理論視角下看中國穆宣處境化—— 基於一位中國西北女性穆斯林歸主者的生命軌跡與變遷探究 文章 894 2 1933年4月11日 和田叛軍進入葉爾羌 文章 950 1 法伯鑽研中國文化 為傳揚基督教 文章 1100 13 為回族禱告-2023年齋月禱告指南 文章 1151 1 從福音視角看「橫渠四句」—「為天地立心、為生民立命…」的當代涵義與挑戰 文章 1274 1 古蘭經與當代中國小說中的身份認同 文章 1358 1 “Waymaker. 開路者”網站 文章 1417 1 最大規模基因組資源重構回族遺傳起源、族群結構與生物適應性 文章 1467 1 文章

作者的話 懇請穆斯林考慮你們的信仰 如何面對穆斯林的問題－聖經被刪改，耶穌不是神 基督教與伊斯蘭分別 耶穌？爾撒？ Islam is an anti-Christ. 伊斯蘭的敵基督本質 伊斯蘭的黑暗面 伊斯蘭是和平嗎？ 作者的話 基督教與伊斯蘭的一些中文用語對照 阿拉伯語 – 英語 – 普通話詞典 各種伊斯蘭和基督教的護教辯道問題 伊斯蘭 － 充滿誤解的宗教 基督教為甚麼可信？ 伊斯蘭和基督教－相同還是不同？ 對伊斯蘭、古蘭經、或穆罕默德的批評 「回教內望」影像的內容 穆宣策略指引（神版） 穆宣策略指引（上帝版） Guidelines on Muslim evangelism strategies Mosque visit report 清真寺參訪報告 宣教準備 勇敢、表裡一致，與真知的穆福（回宣）－排除欺騙與混合主義 想介紹貴網站。 問答 8 網站的內容斷章取義。 問答 17 為甚麼基督徒要認識伊斯蘭？ 問答 36 基督徒對穆斯林應該抱的態度 問答 37 網站的信仰聲明 問答 56 每個宗教都是對的。不要為宗教而爭論，否則我們會因別人 有不同宗教而失望。我們要愛不同宗教的人。 問答 59 網站所用的方法。 問答 62 基督徒應該保持對伊斯蘭的尊重 問答 68 為甚麼你們恨伊斯蘭 ／ 穆斯林 ／ 穆罕默德？ 問答 71 對 〔福音傳回耶路撒冷運動〕 的意見 問答 75 美國或是猶太人給了你多少錢？你愛穆斯林嗎？那麼就讓美國不要再做傷天害理的事情了！管好了自己人再說別人！ 問答 96 有人問你「我愛所有的人，包括你，但你的信仰是錯誤的，快來信安拉吧！」你會怎麼回答？ 問答 97 基督教信仰是否與科學相符？ 問答 98 請問你是宗教家嗎，你只是對基督教和伊斯蘭教做了比較，你和佛教還有道教都做過比較嗎？ 問答 101 請問你們是何方教會呢? 問答 104 基督徒向穆斯林工作時，將「耶穌的門徒」用哪稱呼比較恰當呢？聖經一些字或詞，難以向穆斯林表達。 問答 126 國內的穆斯林不願意稱自己為回教更願意稱自己為伊斯蘭，而對被稱為回教徒很有反感。你們的用語是不是也變動一下？ 問答 131 伊斯蘭的影響是多麼的成功而強大。穆罕默德只是個人，而耶穌是神，但比較起來，耶穌的影響力是多麼的弱。尤其是耶穌已從死裡復活並有天上和地上的權柄。大使命又是耶穌的吩咐或命令。耶穌怎可能使到這麼多的靈魂失喪呢？除非，上古的信徒沒把耶穌的得勝死亡的道理向人們清楚的解釋。在歷史上，基督教是在伊斯蘭前五百年，伊斯蘭的成就是可驚的，可說是後來居上。真希望耶穌顯能帶領基督徒把救恩的信息傳給他們。 問答 134 你們是在向穆斯林傳播基督教，而穆斯林有自己的信仰。我們誰也不能改變對方的信仰，但是，絕對不要去向穆斯林傳教，這是在攻擊穆斯林的信仰。穆斯林從來沒有向基督徒傳教，而主要是向無神論者傳教。如果你們願意向無神論者傳教，我沒有任何意見。但是如果你們向穆斯林傳教，我只有表達抗議。我堅持我的信仰，你們堅持你們的信仰，這樣不行嗎？ 問答 138 我想把網站的內容進行轉載可以嗎？ 問答 140 爲什麽基督徒談基督教的根據時，無需提到伊斯蘭，而穆斯林談伊斯蘭的根據時，總是要提到基督教呢？ 問答 146 你們是學者嗎？ 問答 147 想傳揚基督的福音，有人問我神存在的證據，我要怎樣回答？ 問答 154 我想幫助傳福音給穆斯林，我是基督徒，該怎麼做？ 問答 155 答問‧文章 答問‧文章 比較伊斯蘭和基督教的最有力論據 文章 44 1 穆斯林攻擊基督教所用的方法 文章 65 4 耶和華的名曾否從新約刪除？這問題有何重要？ 文章 65 44 我們需要護教學的八個理由 文章 65 111 作見證時要做與不要做的事 文章 65 127 宗教千千萬，為何獨信基督教？ 文章 65 143 反駁相對主義 文章 65 152 伊斯蘭是否誤解了基督教？ 文章 82 43 伊斯蘭是否誤解了基督教？(2) 文章 82 44 伊斯蘭是否誤解了基督教？(2) 附錄 文章 82 45 伊斯蘭是否誤解了基督教？(3) 文章 82 49 另一種選擇－Ahmed Deedat的教導 文章 84 3 一句共同語 文章 84 4 宣教－良好意圖或聖經原則 文章 96 3 從伊斯蘭改皈的敘利亞基督徒卡米爾‧阿卜杜‧麥西哈的宣教法 文章 96 5 西方需要對伊斯蘭有清楚認識，而不是困惑 文章 96 39 方濟各教宗讓基督徒-穆斯林關係更加混亂 文章 96 41 「教會對伊斯蘭和穆斯林的真正看法是什麼？」 文章 96 108 神愛外國人 文章 103 15 朋友加的傷痕出於忠誠 文章 103 20 如何與穆斯林朋友談及敏感話題 文章 103 26 跨越文化障礙傳講基督 文章 118 1 原始文化的吸引力 文章 142 5 對宣教處境化的指引 文章 154 1 為何制訂褻瀆法將禁制伊斯蘭 文章 160 16 當穆斯林攻擊…我們的信仰 文章 163 1 池維謀論護教／辯論 文章 164 1 《「基斯蘭」－宣教士如何推廣伊斯蘭化的福音》 文章 194 1 「基斯蘭」－宣教士如何推廣伊斯蘭化的福音 前言 文章 194 2 「基斯蘭」－宣教士如何推廣伊斯蘭化的福音 序 文章 194 3 離開C1至C6譜系模式 文章 194 7 局內人運動如靈薄獄－論駱駝（CAMEL）法 文章 194 8 評局內人運動範式 文章 194 9 福音伊斯蘭化 文章 194 10 忠心作見證的呼召 文章 197 摩門教徒是基督徒嗎？ 文章 198 印度教 文章 203 1 佛教 文章 203 2 宣教領袖：穆斯林地區建立教會數千 文章 205 對伊斯蘭、古蘭經、穆罕默德、或穆斯林的批評 文章 210 有果效的事工 文章 233 1 伊斯蘭與基督教有否不同？這問題重要嗎？ 文章 238 4 摩門教為何並非基督教 文章 244 命令和警告 文章 291 應將文化、而非福音本色化 文章 298 1 奧巴馬向基督教「極端主義」開戰 文章 301 1 基斯蘭：局內人運動正步入迷途 文章 311 向穆斯林傳福音的好方法 文章 314 1 「我是查理」對「我不是查理」 文章 375 給穆斯林的福音信息：兩位亞當和潔淨者耶穌 文章 386 1 停止將所有對伊斯蘭的批評打成「恐伊」 文章 400 1 拒絕承認伊斯蘭真相五部曲 文章 427 為伊斯蘭的特殊規定？ 文章 435 23 「亞伯拉罕式對話」是服從於伊斯蘭 文章 456 3 天主教教會如何成為伊斯蘭的捍衛者 文章 473 6 為何穆斯林世界如此抵制福音？ 文章 529 2 作為一名基督徒，我擔心伊斯蘭不受批評 文章 594 6 基督徒應對英國伊斯蘭增長的四種方式 文章 594 28 英國牛津市議會採用「恐伊症」的跨黨派定義 文章 633 我們應該如何看待和回應不同宗教的人? 文章 669 1 批評伊斯蘭：仇恨言論—批評基督教：言論自由 文章 680 12 伊斯蘭、宗教間對話和傳福音：天主教的反應 文章 685 似曾相識的感覺又來了：基督教教會對伊斯蘭第一次入侵的反應，以及它與今天基督教教會對伊斯蘭的反應的對比 文章 780 1 格里高利•帕拉瑪在奧斯曼土耳其囚禁期間（1354-1355）的對談 文章 792 1 基督教、異端和異教 文章 853 我們如何看待激進的伊斯蘭主義？ 文章 873 誰在「回答伊斯蘭（Answering Islam）」（的背後）？ 文章 914 對「關於人類博愛，為世界和平而共同生活的文檔」的回應 文章 1074 1 問你的穆斯林朋友的問題 文章 1088 護教學的作用 文章 1409 1

851-12 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 文章 851 12 作者 Jayson Casper 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 Jayson Casper（ https://www.christianitytoday.com/writers/jayson-casper/ ） 由基督徒帶領的跨信仰群體協助穆斯林及基督徒好好解釋其信仰的價值。 照片說明：美國基督徒及當地穆斯林在阿曼共進午餐。 2025年10月14日 照片授權人賈斯汀．邁爾斯，蒙允使用。 位於阿拉伯半島東北海岸這個蘇丹國、阿曼國境之內的古老城市馬斯喀特，若干美國基督徒大學生及當地穆斯林正盤腿端坐在一張東方地毯上，周遭有聖經及古蘭經的印刷經文環繞著。在這個傳統阿曼式的接待室中，排列著豪華的紅色牀墊與相同花色的枕頭，他們討論著聖經約翰福音第1章「道成了肉身」以及該處經文在古蘭經中的平行經文內容。 有兩位年紀較大的帶領者—其中一位是基督徒，另一位則是穆斯林—引領著討論。他們告訴美國大學生，不要把神聖經書文本放在地板上比較好，也跟阿曼當地穆斯林ー再保證這些文本並不會被丟進垃圾桶。在那個五月的下午時分，他們最主要的目標是盡量避免用學術方式作辯論或比較，而更著重在被稱之為「經文推理」的過程中。 雖説 「經文推理」 這個概念起初是由基督徒、穆斯林以及猶太哲學家們在1990年代發展出來的，但可以説是有些名不符實。因為参加者乃是懷著熱愛鑽研事物的好奇心來研讀與反思選讀的經文段落，並不是採用邏輯思辯。重點在於自我發現以及分享個人信仰的理由。 基督徒們透過愛與敬畏之心來閱讀聖經，描述他們從中所見到的信息。穆斯林則同樣如此閲讀古蘭經。接著這兩群人就交換他們的觀察並且提出問題，他們努力想從對方的立場去理解經文的意思。這群基督徒及穆斯林很專注地聆聽，放下去説服對方的重擔。 在阿曼，傳教是違法的事，阿瑪納中心透過類似「經文推理」的練習，協助在穆斯林與基督徒中間，以及在阿拉伯人與美國人中間成為橋梁、化解隔閡。領導者們表示，美國歸正教會（Reformed Church in America, RCA）在阿曼的事工已推展了將近130年之久，而阿瑪納中心目前可謂就是該教會的分身。由它的分身阿瑪納中心—它已成為獨立的夥伴機構—舉辦此類的活動，有助於建立信任與互相尊重。 阿瑪納中心的執行主任賈斯汀．邁爾斯是「經文推理」活動五月份的帶領人。美國基督徒大學生則來自這是密西根州的一所小型基督教學校希望學院。這群大四學生修習一門研討課程，課程包含對於阿拉伯及伊斯蘭文化進行一段沉浸式的探索。阿瑪納中心的阿拉伯裔教師穆罕默德．舒艾利負責帯領穆斯林團隊，他參與這種練習已經數十次以上。 舒艾利表示：「很難把聖經與古蘭經分隔開來，經文推理將人們聚在一起，去找出他們共同的信仰脈絡。」 經文推理網站提供了（ http://www.scripturalreasoning.org/text-packs.html ）34種主題—包括謙遜、齋戒與和好—並檢視在希伯來（舊約）聖經、新約聖經及古蘭經當中，它們是怎麼討論這些主題的。穆罕默德．舒艾利表示，他特別喜愛關於亞伯拉罕接待（天使）的主題。 來自大流河市的美國歸正教會牧者賈斯汀．邁爾斯形容基督徒是如何體驗到誦念古蘭經時的震撼，以及穆斯林如何同時發現聖經經文之美。他表示，透過為宗教對話創造安全空間，在阿曼、波斯灣以及全世界不同信仰者之間的關係得以強化。 在阿曼這個將近5百萬人口的國家，是由遜尼派、什葉派與伊巴迪派穆斯林、基督徒（4%）以及印度教徒（5%）所組成的，後面兩者多半（ https://www.opendoorsus.org/en-US/persecution/countries/oman/ ）是來自大量的移民群體。 許多福音派基督徒雖很開心有一群虔誠穆斯林願意研讀聖經，但卻可能把經文推理視為傳福音的退後一歩作為。穆罕默德．舒艾利的回應顯示他將兩大宗教經典視為平等，並且淡化兩者之間的差異。在針對兩經典的共通性一次具幽默感的評論中，他表示他期待有一天可以在天堂看到賈斯汀．邁爾斯，到時候他們可以一起（打）匹克球。即便如此，經文推理網站強調（ http://www.scripturalreasoning.org/faqs.html ），沒有人會被迫妥協他們對信仰的委身。 在進入阿瑪納中心之前，穆罕默德．舒艾利曾是一位既嚴謹又傳統的穆斯林，他絕不會跟異教人士來往。此舉成為使跨宗教間的關係能進一歩去整合群體的一種保證，但基督徒與穆斯林的對話是否真的可以取代美國歸正教會曾一度活力四射的宣教遺産呢？ 在「敞開的門」機構的全球守望名單中，很難成為基督徒的排名中，阿曼位居（ https://www.opendoorsus.org/en-US/persecution/countries/oman/ ）第32名。然而，在此同時，「敞開的門」的年度報告盛讚阿瑪納中心「有助於創造對基督圖更寬容的態度，」並且表示該中心的作法有強烈意圖在提升阿曼的外交關係。當教會在該國遭受監視，而傳教被視為違法之際，該報告表示政府對阿瑪納中心的跨宗教對話的支持，對阿曼得以在全世界面前維持一張「友善的臉」是有所助益的。 阿瑪納中心網站則對此提出（ https://alamanacentre.org/history/ ）不同的説法。該中心是於1987年開始成立，當時美國歸正教會下令把馬斯喀特的阿瑪納美國學校關閉。而美國人那時對伊斯蘭與阿拉伯世界越發不信任及害怕，該宗派於是便重新利用這個建築，以從事跨宗教活動，進一步教育美國基督徒並且在東西方世界之間的和平上做出貢獻。自那時開始， 每年就有數十人來到此地，除了在新冠疫情封城期間之外。 美國歸正教會一開始是從1993年來到阿曼的，它隸屬於阿拉伯使團。其事工範圍也涵蓋現今的伊拉克及科威特。素有「伊斯蘭使徒」之稱的撒母耳．池維謀是其早期成員。即便是幾乎沒有幾個穆斯林歸主，但如今的阿曼人仍舊很感念過去的宣教師莎朗．湯姆斯及其子韋爾斯，感念他們當時是如何透過無私的醫療照顧服務了成千上萬人。 但隨著該地區歷經石油榮景之後，阿曼政府於1973年將美國歸正教會的醫院收歸國有（ https://reformedjournal.com/2013/03/01/legacies-of-the-mission-to-arabia/ ），過去一度是唯一提供醫療照顧的基督教機構，卻因此四面楚歌、腹背受敵：成本及當地競爭開始大增，美國歸正教會越來越難持續服事。同時，他們也面臨人力短缺、宗派的優先次序有所轉移，以及蒙召投入宣教的人數減少的情況。 賈斯汀．邁爾斯於2013年以副主任的身份来到阿瑪納中心，他一心想尋求能像耶穌一樣地致力於恢復和平。他表示其他基督徒批評他沒有譴責伊斯蘭以及沒有試著讓他的朋友穆罕默德．舒艾利信主，所以因此他沒有「站在真理這一邊」。在此同時，穆罕默德．舒艾利也受到穆斯林同儕的批評，說他跟牧師作朋友，又與基督徒為伍，那些穆斯林朋友認為基督信仰其實只是伊斯蘭這個真實信仰的「過時版本」。 即便如此，兩人仍舊勇往直前，他們主要在非阿曼人當中工作。有一位身在阿布達比的阿拉伯聯合大公國伊瑪目提出抗議，表示經文推理没辦法好好地尊崇古蘭經，直到另一個年長教士告訴他應該先試試看再說。連猶太拉比也參與其中。有一隊訪問阿曼的尼日利亞牧者及伊瑪目決定回國之後繼續聚集在一起—他們一起用餐，而不是進行宗教辯論。 舒艾利從小在靠近尼日瓦的村莊長大，尼日瓦位於馬斯喀特西南方90英哩（140公里）處。馬斯喀特是阿曼最古老的城市之一。尼日瓦是伊巴迪派創始人的家鄉，他主要宗旨是在新興的教派遜尼派及什葉派之間做緩衝。身處這種保守的宗教氛圍之中，穆罕默德．舒艾利放下了電玩，在青少年時期便致力於研讀古蘭經。 舒艾利理解阿聯酋教士為何不願接納經文推理。穆斯林從小受的訓練是，他們只要把各種伊斯蘭學者對古蘭經做的解釋重複説出來就夠了，他們不用對經文提出自己的反思。穆罕默德．舒艾利第一次参加經文推理的時候，他超緊張自己可能會説錯話。但經過一段時間之後，再加上他在阿瑪納中心向學生教阿拉伯文，之後面對多元的國際參與者就慢慢地放得開了。 穆罕默德．舒艾利表示：「我在其他地方可以拿到三倍的薪水，」「但在這裡我的工作很有意義。」 邁爾斯於2021年成為執行主任，旋即指派舒艾利作副主任。這是阿瑪納中心第一次任命穆斯林作為領導階層的一員。但賈斯汀．邁爾斯表示，他「永遠不會得到我的工作」，因為對阿瑪納中心而言，領導者必須是基督徒，這是很重要的。在阿拉伯文中，al-Amana（阿瑪納）一詞表示「神聖的信任，」在面對其美國歸正教會先驅者、當地東道主及他生命的主與救主時所持的態度上，他仍尊重這個原則。 邁爾斯表示他公開自己的信仰，且尋求在自己做的任何事上能代表基督。因著他尊重阿曼不准傳教的法律，他盡其所能地尋找在不同宗教團體中間尊重社會和諧的方式，他表示法律是樂意維持這種精神的。因此，他才能帶領經文推理這樣的活動，向好奇的穆斯林解説基督教信仰，但沒有任何隱藏的壓力要任何人改變他們的宗教的意思。至於如果有任何阿曼人展現想要信主的興趣時，他會將其轉介至位於馬斯喀特的官方教會去。 不過，邁爾斯表示，基督徒應敬重伊斯蘭裡面的良善之處，好比信靠安拉的主權、感謝祂的賜福，以及謙卑地祈禱。在此同時，基督徒應該對福音建立正面的理解，而非去折毀敵對的宗教。一位早期的阿拉伯使團牧者詹姆士．坎廷也有著類似的意見，其在一篇寫於1912年的論文（ https://ia801306.us.archive.org/25/items/muslimworld02hartuoft/muslimworld02hartuoft.pdf ）《靠近穆斯林的心最近的方式》中曾提及這個看法。詹姆士．坎廷相信，基督徒可以透過蓋醫院及蓋學校來展現耶穌的愛。 如今，多數的穆斯林世界已不再需要上述這些服務了。而創造和平以及跨宗教的對話則可以成為全新的管道，邁爾斯如此深信著。而正如美國歸正教會從前的老宣教師所言，他熱切地想要祝福阿曼人。在新冠疫情之前，他估算在阿瑪納中心所辦活動中，有95%的活動並没有當地人參加，只有外籍人士與移民。如今，該組織每年可以服務 300個人，且阿曼人的參加率已經提升至大約40%。其中最被喜愛的就是跨宗教攝影之聲（ https://www.interfaithphotovoice.org/ ），在這活動當中，參加者可以拍攝宗教類影像並分享其中的意義。 邁爾斯跟舒艾利在去年參訪了三所阿曼大學，與大學教職員高層交流談話，也參加了跨文化市集。學生們也參觀了（ https://www.instagram.com/p/DJyWku0P92v/ ）阿瑪納中心並且跟國外訪客一起玩，作為交換。阿瑪納中心也將此種沉浸式體驗反向操作，帶了（ https://www.instagram.com/p/DGk5Ao4KBVo/ ）一些阿曼同學去到希望學院，他們在那裡發現了烤肉及參加教會各帶菜色愛宴（百味宴，potluck）的喜悅。 除此之外，阿瑪納中心也在位於馬斯喀特的阿曼新教教堂中接待阿曼人。邁爾斯向當地業者分享阿瑪納中心的歷史，業者們接著便將該中心的地理位置標註在馬斯喀特舊城的觀光地圖上。此外，舒艾利也跟他一起協助（ https://www.instagram.com/p/DJyWku0P92v/ ）阿瑪納中心製作其即將上映的關於湯姆斯以及阿拉伯使團的紀錄片。 作者路易斯．史卡德曾寫過（ https://www.amazon.com/Arabian-Missions-Story-Abrahams-Historical/dp/0802846165/ ），阿拉伯使團工人們終究被「阿拉伯化」了，他們發現了當地人的真誠以及古典伊斯蘭哲學家的講究。他們沒有放棄耶穌的獨特性，他們不再採用比較式的福音展現方式，不在繼續在基督教與伊斯蘭之間較量，這種作法只會讓當地人内心受傷。 「首先我們得認識穆斯林的心， 以及他最珍視的是什麼，」坎廷寫道。「我們想進入他的生活，把我們自以為自身文明較優等這種東西拋在腦後。…唯有透過這種捨己與服務之道，才能更接近他們，向他們展示那些彰顯我們信仰的事物。」 邁爾斯希望在這個歷史遺產上繼續建造，創造由阿曼人與基督徒外籍人士組成的平等共存的員工群。他表示政府之所以容許他們在當地人中擴展工作，是基於這12年來的信任關係。他沒有任何離開當地的計畫。他稱自己的太太「宣教聖人」，而他的兩個男孩也遇得很自在。 「當年我來到阿曼時，我口不出惡言，只談『和平』，因此，我也得到『和平』的回報，」賈斯汀．邁爾斯做出以上的表示。他是指著路加福音12：5—6説的。「他們容許我們留下來並且談論我的信仰。」 這篇文章翻譯自 Jayson Casper 的在線文章「Evangelism Isn’t Allowed in Oman. Sharing Is.」 https://www.christianitytoday.com/2025/10/oman-interfaith-muslim-christian-al-amana-center/

伊斯兰，基督教，真理 从伊斯兰的古兰经与基督教的圣经看这两大宗教的异同 www.answering-islam.org是由基督徒辦比較伊斯蘭與基督教的全世界最大網站， 有數個語言版本，中文版本即本網站。 最近更新文章 阿拉伯 851 12 阿曼不准傳福音，但分享信仰是被允許的 6/12/25 Jayson Casper 聖戰 1501 1 馬里成為伊斯蘭主義組織的目標 2/12/25 布哈里聖訓 641 10 聖訓暗示古蘭經存在不足-附帶對聖訓的內部質疑 1/12/25 Bernie Power 其它 1500 1 穆斯林世界的骯髒秘密—對伊斯蘭奴隸制歷史的漠視，反映出美國例外主義的文化與否認的傳統 29/11/25 宣教準備 1499 1 多種與穆斯林接觸的佈道策略 27/11/25 古蘭經 1498 1 一與多：古蘭經的早期歷史 26/11/25 每天為穆斯林禱告 1175 12 阿爾及利亞阿爾及爾 25/11/25 Justin Long 穆斯林成為基督徒的見證集 1100 15 奇異事件與夢境引領比爾奎斯歸向父神 24/11/25 Dan Graves 宣教準備 1497 1 用外交式發問回應穆斯林表述 23/11/25 布哈里聖訓 641 9 模仿穆罕默德與聖訓的必要性 22/11/25 Bernie Power 宣教準備 96 159 多虧了網際網路，九十七歲高齡的傳教工作得以延續 21/11/25 Bassam M. Madany 聖戰 1496 1 伊斯蘭國「人工智能哈里發國」內部實錄 18/11/25 Go Go 最近更新書 針對穆斯林的聖經課程 19 6b 神的子民有一個安穩的未來 19/10/25 文章 針對穆斯林的聖經課程 17 6b 聖靈的工作 18/10/25 文章 針對穆斯林的聖經課程 18 6b 神的子民生命中有一個目的 16/10/25 文章 終極邊界：迎接伊斯蘭傳教的挑戰（對非洲的特別關注） 19 48 沒有三位一體的神就沒有福音 2/10/25 文章 答問 聯絡我們 懇請穆斯林考慮你們的信仰 更多視頻 下載 下載全書 Download All 0a. 封面 0b.目录 0c.译者的话 01.神 02.耶稣 03.圣经 04.古兰经 05.穆罕默德 06.基本信仰 07.祷告,施舍,禁食 08.末日,天堂,地狱 09.男与女 10.伊斯兰的统治 11.圣战 12.宗教初期 13.天使 14.阿拉伯 15.其它主体 16.敌基督 17.请穆斯林考虑信仰 「伊斯蘭、基督教、真理」維吾爾文 Uygur "Islam, Christianity, Truth" 「伊斯蘭、基督教、真理」書出版 [認識伊基] APP * 認識伊斯蘭 * 伊斯蘭與基督教的分別 * 穆宣教室 * 繁/简 - 只限Android手機, Google Play 未有提供。 - 安裝前的設定 : 進入 Android 裝置的 [設定] >[安全性] >[不明的來源] 旁的核取方塊，當提示訊息出現時，按 [確定]。) - 在Mac OS / Windows也可使用 : 請先下載BlueStacks軟件 https://www.bluestacks.com , 從軟件中登入Android 介面，再從連結下載APK 檔。

穆罕默德 了不起的人 先知？ 品行 聖經有否預言他？ 怎樣知道穆罕默德是否真先知？古蘭經的[啟示]有什麼證明？ 問答 22 穆罕默德是文盲而古蘭經很優美，就證明他是先知？ 問答 47 穆罕默德如何對待諷刺、嘲笑他的人？ 問答 92 關於穆罕默德聖人的神跡－夜行和登宵－不知道你認不認可。埃及穆罕默德‧胡澤里著較為詳細。還有很多。 問答 115 穆罕默德聖人的言行中有一些不是我們一般人可以效仿的。你們有聖人的品級嗎？聖人的言行有些對於一般穆斯林並不是可以效仿的，但是對於教法學家有用。 問答 118 答問‧文章 書 20 - 1 安拉使者，或是傳自己信息的人？ 20 - 3 獨裁者、種族主義之王 9 伊斯蘭先知的奇異教導 這書是翻譯自Dr. Abdullah Aziz的’The Amazing Teachings of Islam’s Prophet – Mohammed’s Believe It or Else!’。 1至5的內容取材自古蘭經。6至21的內容取材自布哈里聖訓實錄全集卷一至卷三（中文譯本由康有璽翻譯，經濟日報出版社出版）。22至35的內容取材自布哈里聖訓實錄全集卷四至卷九（英文譯本由美國南加州大學穆斯林協會翻譯，放在http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari ）。 猿猴人 母駝 岩洞的勝利者 死亡了一百年的人 日落 穆罕默德的啟示 先知的封印 喝駝尿 哭的棗樹樁 生命的指頭 安拉的錘 魔鬼便溺在你的耳朵裏 不准生蒜或生? 火獄是為婦女的 甚麼令使者驚懼？ 醫治的棗樹枝 穆罕默德的皮膚是甚麼顏色的？ 安拉的先知被揭開 穆罕默德頭髮的顏色 先知和埃塞俄比亞人 吉卜利勒（加百列）開穆罕默德的胸口 以色列老鼠和豬 先知的試驗 九十呎高的阿丹（亞當） 不准狗 撒旦整夜停留在鼻子 蒼蠅奇妙的翼 所忘記的古蘭經節文 穆罕默德被施魔法 穆罕默德有頭蝨 喊叫的食物 有600隻翼的天使 打呵欠是從撒但而來 不確定是否得救 童養媳阿伊莎 先知穆罕默德的臨終遺言 文章 4 3 戀童癖先知？歐洲人權法院維持判決，稱先知穆罕默德是戀童癖為罪 文章 4 11 要求回答的問題 文章 5 2 所當信者誰 文章 8 5 伊斯蘭恐怖主義 文章 14 4 穆罕默德是不是一名恐怖分子？ 文章 14 5 穆罕默德和蛇！ 文章 14 17 穆罕默德和烏拉耶氏族的穆斯林 文章 14 21 申命記18：18中的先知是誰？ 文章 14 23 先知封印 文章 15 16 耶穌之死和穆罕默德之死 文章 35 18 何為先知？ 文章 39 2 誰可稱為先知？ 文章 39 6 聖經有提及穆罕默德嗎？分析穆斯林對聖經預言之詮釋 文章 44 4 一個著了魔的先知？ 文章 44 5 穆罕默德是否為自身利益利用宗教？ 文章 44 7 申命記的推論—證明穆罕默德是假先知的兩個簡短、可靠、簡單的證據 文章 44 8 穆罕默德是戀童癖嗎？ 文章 44 9 受嘲：是基督的而非穆罕默德的工作本質 文章 50 1 伊斯蘭裡穆罕默德的畫像真的是禁忌嗎？ 文章 52 1 古蘭經對穆罕默德的稱號和四福音書對耶穌的稱號 文章 53 1 誰比先知大 文章 54 1 穆罕默德害怕甚麼？ 文章 57 1 耶穌和穆罕默德之間的對比 文章 65 11 以賽亞書2：17是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 16 哈巴谷書3：3是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 17 申命記34：10是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 18 申命記33：2是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 19 詩篇45：3－5是否預言穆罕默德來臨？ 文章 65 20 以賽亞書29：11－12、穆罕默德、約瑟·斯密 文章 65 61 如何識別假教師？ 文章 65 104 今天還有像舊約當中的那些先知嗎？ 文章 65 128 穆罕默德真的是神的先知嗎？ 文章 65 147 穆罕默德是否對古蘭經進行了補充？ 文章 65 209 穆罕默德確定他能得救嗎？ 文章 82 4 穆斯林聽從安拉和他的同伴穆罕默德的使喚 文章 82 14 穆罕默德與摩西律法 文章 82 15 異裝癖和伊斯蘭：檢查穆罕默德的著裝 文章 82 22 穆罕默德作為安拉的人聲 文章 82 29 穆罕默德作為安拉的繼承人？ 文章 82 30 從古蘭經與伊斯蘭傳統看穆罕默德父親身分理據之矛盾 文章 82 34 穆罕默德犯罪證據 文章 82 47 揭開真主安拉的顧問和謀士 文章 82 61 穆斯林對穆罕默德的瘋狂癡迷和敬拜 文章 82 66 蘭經證明耶穌是比穆罕默德更好和更偉大 文章 82 68 古蘭經證實：穆罕默德不等同於耶穌 文章 82 69 穆罕默德與毒藥 文章 82 82 穆罕默德作為安拉的代言人—以物配主的先知更公然的以物配主 文章 82 91 穆罕默德夜行耶路撒冷聖殿的傳說 文章 82 98 穆罕默德與神蹟 文章 82 99 一句共同語 文章 84 4 穆罕默德動用酷刑 文章 84 6 嘲弄和榮譽：穆罕默德和耶穌 文章 103 11 穆罕默德有關墳墓裡受酷刑的教導 文章 105 3 穆罕默德被指名道姓地在雅歌5：16中提到過？ 文章 132 1 雅歌有沒有提到穆罕默德的名字？ 文章 133 1 聖經有提及穆罕默德嗎？ 文章 141 1 穆罕默德如何神化部落主義 文章 160 60 「褻瀆者去死」：伊斯蘭對穆罕默德的批評者的古老戰爭 文章 160 82 莫罕達斯•甘地和穆罕默德 文章 186 1 為什麼穆罕默德不能接受侮辱，古蘭經為什麼不能接受一點點的嘲笑？ 文章 217 1 剛剛發生了什麼？一個前穆斯林對「穆罕默德視頻」的想法 文章 219 1 穆罕默德關於「那部視頻」會做什麼？ 文章 219 2 穆罕默德接受的「啟示」 文章 249 1 穆罕默德曾否強姦犯婦女？ 文章 320 1 證明「穆罕默德並非先知」的50個理由 文章 331 1 伊斯蘭國逐步重演穆罕默德之暴行 文章 331 3 媒體與「先知」穆罕默德 文章 388 2 當人成為神 文章 389 1 穆罕默德真的是「人類歷史上的第一個反種族主義者」嗎？ 文章 406 2 伊斯蘭真的禁絕為穆罕默德畫肖像？ 文章 409 1 捍衛穆罕默德就意味著殺害基督徒嗎？ 文章 435 9 什麼才算是對穆罕默德的侮辱？ 文章 435 11 關於穆罕默德，運動員們可以公開談論什麼？ 文章 435 29 為捍衛穆罕默德而刺傷主教 文章 435 44 認識穆罕默德就是了解伊斯蘭 文章 451 2 阿奎那為何不信任伊斯蘭 文章 455 1 有關伊斯蘭的嚴酷事實 文章 469 1 穆罕默德是假先知嗎？ 文章 473 1 穆罕默德恐懼症與穆罕默德症候群 文章 483 1 謬論：穆罕默德從未包庇戰犯 文章 511 1 關於伊斯蘭教法的「完人」穆罕默德之品性的引文 文章 530 1 穆罕默德和薩菲婭之間的關係 文章 531 1 穆罕默德下令小孩向猶太人擲石 文章 557 1 穆罕默德關於耶穌的選擇 文章 589 3 向穆罕默德禱告 文章 603 1 回答穆斯林的觀點：穆罕默德是先知嗎？ 文章 605 1 侮辱之外又加傷害—穆罕默德如何應對嘲笑 文章 606 9 聖經先知書入門指南 文章 662 2 先知穆罕默德與提倡溫和伊斯蘭的挑戰 文章 680 1 伊本·伊斯哈格 文章 742 1 對克雷格•康斯丁博士關於穆罕默德是第一個反種族主義者的說法的反駁 文章 757 1 認識穆罕默德 文章 759 1 穆罕默德的殘酷懲罰 文章 769 1 伊本·薩德的塔巴卡特中的穆罕默德的描繪 文章 777 1 伊本•易司哈格所著的先知生平里的容忍和强迫 文章 786 1 摩西對比穆罕默德：50個鮮明的差異 文章 809 1 更多關於穆罕默德的前世 文章 824 1 神話：穆罕默德曾與猶太人和平相處 文章 827 1 認識穆罕默德 文章 904 1 古萊扎部落的猶太人是叛徒還是被出賣了？ 文章 1039 1 耶穌和穆罕默德 文章 1051 1 穆罕默德的道德標準 文章 1457 1 穆罕默德-你應該知道這個男人的真相 文章 1479 1 文章

男與女 地位 婚姻 離婚 通姦 同性戀 婚姻以外的性關係 神(真主)創造的婚姻是一夫一妻，那為何一些神(真主)所揀選的人會有多名妻子? 問答 1 多妻的男人能公平的對待眾妻嗎？ 問答 29 以下兩小段經文的中文及出處為何? 問答 50 為甚麼教會歧視同性戀？干涉他人的生活？如果神討厭同性戀，為甚麼某些人天生同性戀？ 問答 152 答問‧文章 Mohammed said, "After me I have not left any affliction more harmful to men than women." Mohammed said, "I was shown the Hellfire and that the majority of its dwellers are women." 書 11 迷你裙、母親和穆斯林 一位生活在穆斯林土地上的基督徒女性 20 基督、穆罕默德與我 世界的伊斯蘭化和兒童新娘的侵擾 文章 4 5 伊斯蘭中打妻子的問題 文章 14 6 穆罕默德、阿伊莎、伊斯蘭和童養媳 文章 14 14 是的，穆罕默德•塔瓦希蒂，伊斯蘭必須是男人的宗教 文章 14 22 穆罕默德、伊斯蘭和性 文章 14 24 同性戀 文章 15 23 穆斯林婦女的頭巾 文章 15 26 眾妻 文章 15 28 米南加保族 文章 15 35 古蘭經中希奇古怪的離婚與再婚法 文章 35 4 穆斯林－基督徒聯姻的真相 文章 35 5 在古蘭經裡女奴被當作性工具 文章 35 6 古蘭經裡的一夫多妻制 文章 35 7 穆罕默德與同性戀者 文章 35 11 伊斯蘭是否表現出對女性的尊重？ 文章 35 16 古蘭經中的女人 文章 39 1 神對家庭有何看法？ 文章 39 4 穆罕默德是戀童癖嗎？ 文章 44 9 基督徒夫婦必須要有孩子嗎？ 文章 50 4 穆斯林婦女的面紗 文章 62 1 基督教與同性戀 文章 65 24 為什麼神在舊約允許一夫多妻？ 文章 65 73 基督徒是否應該與不信者約會或結婚？ 文章 65 91 在一夫多妻制中，一個男人在成為基督徒之後是否應該與妻子離婚 文章 65 163 聖經中談到了哪些性話題？ 文章 65 220 伊斯蘭有關女性割禮的法律 文章 72 1 穆罕默德言行不一的又一例子－穆罕默德的慾望如何導致不端正的立法 文章 82 20 穆罕默德容許婦女受毆打和虐待嗎？ 文章 82 64 穆罕默德是否教導，女人是愚蠢的而且地位比男人低一等？ 文章 82 65 穆罕默德和他的眾妻—分析他對薩烏黛•賓特•扎馬的對待方式 文章 82 95 伊斯蘭婦女的地位 文章 84 10 對新的誘騙性侵團伙調查因不願涉及的棘手問題而受阻：古蘭經牽連關係？ 文章 94 13 阿拉伯婦女暢所欲言 文章 96 50 在埃及和約旦的震撼性事件：女子大學生被殺 文章 96 97 伊斯蘭帝國主義的第三個特徵：獲取「妾」 文章 96 140 彩虹標誌著什麼？ 文章 103 78 細品彩虹 文章 103 79 停止仇恨 文章 103 81 古蘭經與童婚 文章 153 4 性奴與伊斯蘭國 文章 153 6 穆斯林丈夫必須恨非穆斯林妻子 文章 160 29 性奴隸制度：是伊斯蘭國-還是正好就是一個伊斯蘭的-制度？ 文章 160 51 與屍體交配：塔利班被揭露 文章 160 70 穆罕默德的婚姻：違反古蘭經 文章 230 1 在伊斯蘭教中的同性愛 文章 239 1 眼神接觸、情感表達與肢體語言的重要性－面紗與罩袍可能窒礙穆斯林小孩心理發展 文章 303 1 穆斯林難民和歐洲強姦的氾濫 文章 313 3 阿伊莎描述伊斯蘭對待婦女的方式 文章 331 2 穆斯林可以把女奴借給朋友，用來避免婚姻問題 文章 331 4 伊斯蘭與性奴隸 文章 332 1 伊斯蘭國舉辦誦古蘭經比賽以女奴為頭奬 文章 332 7 穆斯林教士譴責關於女性生殖器官切除的禁令 文章 332 26 加那利群島：穆斯林移民輪奸一名停下來詢問他們困境的女子 文章 332 27 童婚的骯髒秘密 文章 332 29 巴基斯坦：「她遭到強暴時背誦了卡拉馬 [伊斯蘭的信仰宣言]，她不能與異教徒生活在一起。」 文章 332 30 加沙穆斯林稱他俘虜的以色列婦女為性奴 文章 332 35 《神聖的地獄：伊斯蘭世界對女性的虐待以及縱容這種行為的異教徒》 文章 332 40 賦權婦女？排山倒海的伊斯蘭虛偽宣傳！ 文章 334 2 牧師反對「同志平權」而被針對，穆斯林卻處死同性戀者 文章 351 2 同性戀反社會者將矛頭指向基督教牧師，而忽略認為他們該死的穆斯林伊瑪目 文章 397 2 為甚麼反對同性婚姻的基督徒面臨檢控，卻容許激進穆斯林教士謾罵同性戀行為？ 文章 433 1 關於穆斯林和同性戀的不方便的真相 文章 435 10 一個交叉點的關係破裂：在迪爾伯恩，伊斯蘭與LGBTQ議程發生衝突 文章 435 19 對阿富汗婦女的鉗制收緊—塔利班的行動是出乎該組織意識形態的自然和恐怖結果 文章 435 25 收養被視為非法的地方—在伊斯蘭土地，真主的法令和穆罕默德的例子禁止收養 文章 435 28 歪曲伊斯蘭—自由派試圖推動穆斯林接受與他們的宗教從根本上相悖的LGBTQ議程 文章 435 35 勇敢指認在英國的邪惡勢力-巴基斯坦穆斯林團伙虐待、強姦和謀殺婦女和年輕女孩 文章 435 51 蓄奴－伊斯蘭國規例 文章 440 1 穆罕默德榜樣塑造伊斯蘭國女性奴問題之裁決 文章 456 1 關於同性婚姻－宣教士應該知道的幾件事 文章 461 1 強姦與聖戰，不過是多元文化問題 文章 463 1 奧巴馬與巴爾的摩清真寺反同性戀領袖會面 文章 470 1 伊朗最高領袖聲稱與9歲女孩和嬰兒進行性接觸沒問題 文章 481 1 伊斯蘭如何對待同性戀者？ 文章 484 1 論者企圖將奧蘭多屠殺案歸咎基督教 文章 486 1 伊斯蘭看強姦與姦淫 文章 487 1 瑪雅穆薩因何而死？ 文章 489 1 同運團體與伊斯蘭主義者聯盟 文章 501 1 魁北克伊瑪目說伊斯蘭對奴隸女孩的裁決沒有廢除 文章 520 1 伊斯蘭強制佩戴面紗，不接受辯論：愛資哈爾大學 文章 561 1 伊斯蘭主義的文化戰爭將目光轉向價值數十億美元的美容產業 文章 570 1 伊斯蘭教導真的能防止性侵醜聞嗎？ 文章 585 1 穆罕默德與當今的兒童新娘 文章 641 3 古蘭經以及聖訓如何描述女人的地位？有下列三大要素值得探討 文章 652 1 伊斯蘭中童婚的挑戰 文章 667 1 我們應該如何看待和回應不同宗教的人? 文章 668 1 還要奪取他們的妻子當作戰利品 文章 679 3 穆斯林把虐待婦女歸咎於新冠病毒的隔離 文章 680 2 為什麼伊斯蘭世界未成年女孩婚配現象仍然存在？ 文章 680 6 伊斯蘭對毆打妻子的持續忍耐 文章 680 9 伊斯蘭法律對女性的不平等和不公正 文章 680 11 婦女朗誦古蘭經的主張 文章 680 15 伊斯蘭正當化強姦 文章 680 16 美國的穆斯林童養媳？ 文章 680 20 女性生殖器官切除和伊斯蘭社會規範 文章 697 1 伊斯蘭社會標準和女性生殖器官的切割 文章 697 2 伊斯蘭的三重離婚：對即時離婚的無盡恐懼 文章 702 1 穆斯林近親交配仍是一個巨大的問題—而人們卻避而不談 文章 707 1 穆斯林男性虐待女性親屬的根源可追溯至古蘭經 文章 720 5 關於打妻子，伊斯蘭教導了什麼？ 文章 730 1 阿伊莎，穆罕默德的童媳 文章 757 2 廢除穆塔爾臨時婚姻：遜尼派和什葉派的觀點 文章 765 1 一位阿富汗女孩寫給世界的信 文章 871 1 你知道伊斯蘭的「臨時婚姻」習俗嗎？它令人作嘔 文章 892 1 美國伊斯蘭主義者因性別認同問題產生分歧 文章 929 1 女性可以擁有一切，只是不能同時擁有 文章 930 1 女人可以當執事嗎？ 文章 945 6 婦女參與早期教會的5種方式 文章 972 6 一夫多妻制的邏輯 文章 986 6 聖經如何看待離婚？ 文章 1013 1 月經和區分：穆斯林如何在月經法方面與猶太人區分開來 文章 1015 1 耶穌禁止再婚嗎？ 文章 1018 1 用石頭砸死一名來自朱海納的懷孕淫婦：一個穆斯林傳統的早期演變 文章 1099 1 穆斯林婦女從羞恥到榮耀的旅程 文章 1158 2 夫妻在天堂還是結婚的嗎？ 文章 1193 1 穆斯林相對民主黨：一個背叛的故事 文章 1202 1 專為工作而設計 文章 1246 1 耶穌與婦女 文章 1294 1 一名前穆斯林探討在伊斯蘭環境下撫養孩子的兩難困境 文章 1319 1 英國穆斯林誘拐團伙 文章 1384 1 伊斯蘭的女權主義幻想 文章 1385 1 關於母親的聖經經文 文章 1420 1 誘拐團伙「與伊斯蘭的關聯性高於種族因素」 文章 1491 1 文章

伊斯蘭初期發展歷史，穆罕默德生平、伊斯蘭的征戰、早期傳播。以及基督教初期的考也古發現、十字軍歷史等等 宗教初期 伊斯蘭的征戰 基督教所經歷的逼迫 對十字軍的看法 問答 99 答問‧文章 穆罕默德的財富 文章 14 7 新的國王 文章 14 8 歐斯曼被謀殺 文章 14 9 阿伊莎和阿里 文章 14 10 阿里和穆阿維葉 文章 14 11 侯賽因和耶濟德 文章 14 12 判斷伊斯蘭的果子 文章 14 13 歷史 文章 15 2 阿布•伯克爾 文章 15 18 從聖戰到十字軍 文章 24 1 十字軍的真正歷史 文章 25 1 伊斯蘭十字軍戰爭的時間線，伊斯蘭帝國主義的真相 文章 35 9 別失去了你的理智（你的頭）！伊斯蘭早期迅速傳播的四個原因 文章 44 3 哈里發的興起與衰落：檢討 文章 47 1 早期伊斯蘭年鑒表 文章 65 2 就考古學、歷史學看「保羅被捕於耶路撒冷，受審於凱撒利亞」 文章 65 145 首三個世紀：深具吸引力的基督教 文章 79 1 對早期伊斯蘭歷史修訂版的回應 文章 96 38 早期伊斯蘭歷史更新版 文章 96 43 安達盧西亞天堂的神話 文章 96 75 西方忽視歷史會給自己帶來危險 文章 96 82 鄂圖曼人征服歐洲及對其社會的影響 文章 96 96 伊斯蘭簡介 文章 96 128 北非的基督教殉道者 文章 96 144 在尼西亞信經1700周年紀念日之際 文章 96 155 伊斯蘭如何征服三分之二的基督教世界 文章 160 73 勒龐托之戰：當土耳其人將拒絕伊斯蘭的基督徒活活剝皮 文章 160 74 十字軍東征是否搞砸了與伊斯蘭「五個世紀的和平共處」？ 文章 160 96 伊斯蘭歷史與前伊斯蘭歷史 文章 216 1 導致十字軍東征的伊斯蘭聖戰 文章 218 2 十字軍的背景 文章 275 1 伊斯蘭侵佔印度時期：被從世界史中抹去的最大規模種族屠殺 文章 381 1 支穆罕默德侵凱白爾 文章 399 1 西班牙的伊斯蘭化：從安達盧西亞到移民危機 文章 510 5 基督教、伊斯蘭和傳教的簡要年表 文章 648 3 為何有人成為基督徒 文章 661 1 伊斯蘭遜尼派和什葉派的紛爭 文章 678 1 重溫神聖的十字軍 文章 680 26 使徒巴多羅買是誰？ 文章 692 1 使徒腓力是誰？ 文章 692 2 本丟彼拉多委派修建的通往聖殿山的「迷失」之路重現人間 文章 696 1 歷史上最多樣化的運動 文章 704 1 早期對基督徒如何在羅馬瘟疫期間拯救生命並且傳福音 文章 710 1 在伊斯蘭的旗幟下從無到有湧現出的帝國 文章 835 1 友誼 文章 885 1 福音派應該如何向穆斯林談論十字軍東征：第二部分 文章 885 2 時間軸 文章 889 1 已知最古老的基督教讚美詩 文章 927 1 先知穆罕默德與波斯基督徒的盟約 文章 995 1 羅馬帝國的基督徒以拯救棄嬰而聞名嗎？ 文章 1002 1 巴拿巴：一位勸慰人心的早期教會領袖 文章 1049 1 古代安拉：一個碑文的重建 文章 1076 3 查理斯·馬特爾利用伊斯蘭的貪心贏得了波迪耶之戰 文章 1100 4 科爾多瓦的基督徒一個接一個地作見證並死去 文章 1100 6 福音書作者馬可創建埃及教會 文章 1100 8 充滿仇恨的里昂人群高呼要基督徒的鮮血 文章 1100 11 伊斯蘭如何成為印尼的主要宗教？ 文章 1110 1 評論–尋找真正的宗教：僧侶吉爾吉和穆斯林法學家辯論信仰和習俗 文章 1160 1 評論—阿馬爾·巴斯里的神學：在伊斯蘭文化中推崇基督教 文章 1160 2 伊斯蘭的成功秘訣 文章 1180 1 麥加的形成 文章 1183 1 佩拉：一扇生存之窗 文章 1206 1 根源—靈感來源於非洲研習版聖經 文章 1208 1 通過精靈進行交流；伊斯蘭中的靈魄、惡魔和鬼魂 文章 1209 1 早期非洲基督教：你知道嗎？ 文章 1229 1 聖伴 文章 1364 1 基督教歷史年表：東正教至 1453 年 文章 1381 1 基督的議會 文章 1382 1 基督死後本丟·彼拉多怎麼樣了？ 文章 1400 1 伊朗早期教會 文章 1403 1 尼西亞為何仍然重要 文章 1425 1 晚期古代與早期伊斯蘭時期東阿拉伯地區的基督教修道主義 文章 1495 1 文章

古蘭經 制定 自承 內部矛盾 外部矛盾 與聖經的抵觸 [妙文] 古蘭經符合科學嗎？ 問答 21 古蘭經21：30 [不信道者難道不知道嗎？天地原是閉塞的， 而我開天辟地，我用水創造一切生物。難道他們不信嗎？] 證明古蘭經的作者是神 (真主) ，因為 最近才發現宇宙的起源是一個大爆炸，而大約二百年前才發現細胞的成份百份之八十是水。 問答 44 古蘭經30：2至4 [羅馬人已敗北於最近的地方。他們既敗 之後，將獲勝利，於數年之間。] 預測波斯帝國會敗亡。 問答 45 古蘭經4：82「難道他們沒有研究《古蘭經》嗎？ 假如它不是真主所啟示的，他們必定發現其中有許多差別。」 是對讀者的一項挑戰。 假如你自 以為對古蘭經的出處有一套解釋，那麼你所應該做的，就是找出一些矛盾之處。 問答 46 安拉在古蘭經的啟示被一字不改地保存下來？ 問答 48 古蘭經是科學之中的超科學？ 問答 61 你們比較古蘭經與聖經是犯了一個邏輯錯誤，首先提到1古蘭經是真主親言，2聖經是人寫出的神話。那麼，若古蘭經正確，聖經正確，之間有矛盾正好解釋下文（聖經和古蘭經有關啟示的概念是不同的。聖經自稱是神所默示，感動神所揀選的人，人寫出神的話，因此若後來抄寫的人有極少數抄寫上的偏差）所謂錯誤只是兩者間的矛盾。 問答 100 古蘭經是容不得你們污蔑的！你們這種行為就是在和全世界億萬穆斯林作對。 問答 129 古蘭經的成書、搜集、抄寫沒有錯誤。沒有實際證據來證明眾多聖經抄寫者是否每一個都正確無誤的翻譯和抄寫。 問答 149 古蘭經從古至今都只有一個版本，是阿拉伯文抄寫保留，不許任何人更動。各國儘管翻譯古蘭經，但全世界的穆斯林都知道，他們所讀的，由自己國家語言所寫的古蘭經只能稱作是古蘭經的譯本而非古蘭經。 問答 151 答問‧文章 書 20 基督、穆罕默德與我 31 THE QUR’AN’S HISTORICAL PROBLEMS 32 古蘭經的歷史問題 文章 「不可思議」 的 《古蘭經》 文章 12 1 奧斯曼對古蘭經的貢獻 文章 12 2 關於古蘭經經文及其傳承問題 文章 12 3 反對古蘭經版本的陰謀 文章 12 4 伊斯蘭的真主、祂的話語、和古蘭經 文章 12 5 降示 文章 15 25 古蘭經與科學 文章 15 38 有關古蘭經的令人不安的問題 文章 20 1 圓頂大石 文章 23 1 古蘭經摘要 文章 33 1 古蘭經是科學的神蹟嗎？ 文章 44 6 古蘭經與聖三一神論 伊斯蘭對基本基督教教義的誤解 文章 58 1 古蘭經裡的神祕字母 文章 61 1 古蘭經裡的矛盾 文章 65 12 古蘭經和精子形成的錯誤說法 文章 65 13 該隱和亞伯的敘述以及古蘭經的人類傳統由來 文章 65 29 古蘭經的來源 文章 65 35 古蘭經、所羅門王，與晚期猶太神話 文章 65 36 古蘭經與精子形成的錯誤 文章 65 92 古蘭經的矛盾 文章 65 93 亞伯拉罕和火爐？古蘭經與晚期猶太教神話 文章 65 112 古蘭經改變過嗎 文章 65 151 古蘭經中發現哪些錯誤 文章 65 156 古蘭經的來源 文章 65 210 古蘭經、耶穌釘十字架和諾斯底派 文章 65 221 古蘭經有被改動嗎？ 文章 65 223 古蘭經裡的胚胎學 文章 67 1 古蘭經的七種讀法 文章 82 23 古蘭經的不同讀法 文章 82 35 古蘭經對所羅門的誹謗：與鬼魔交往 文章 82 42 安拉的天使－亞伯拉罕與羅得的貴賓 文章 82 58 穆罕默德的順納如何屢次壓過古蘭經！ 文章 82 76 不完整和不完善的古蘭經 文章 82 78 他忘記了還是沒忘記？ 文章 82 87 安拉的天神—易卜拉欣和魯特的受優待的賓客 文章 82 88 古蘭經的矛盾—古蘭經的清晰度及其神秘的字母 文章 82 97 古蘭經的不同阿拉伯語版本 文章 84 9 穆罕默德和他的弟子們還記得古蘭經嗎？ 文章 84 15 古蘭經：文法上的錯誤 文章 85 1 穆斯林所知道的古蘭經末段從早年抄本看今日的古蘭經 文章 94 3 以啟蒙釋經法看古蘭經 文章 96 6 舉例論新「啟蒙」法釋古蘭經 文章 96 7 「需要徹底的改革，而非公共論述的修正」在《古蘭經》段落加入旁注的呼召 文章 96 20 古蘭經18：85－86的左勒蓋爾奈英與日落 文章 105 4 古蘭經一些異讀的部份列舉 文章 112 1 以古蘭經裡所謂神蹟論證伊斯蘭謬科學 文章 124 1 古蘭經提及次原子粒子？ 文章 124 2 伊斯蘭與基督教的關係是什麼？聖經和古蘭經的神學分析 文章 153 19 書評：《古蘭經：歷史批判導論》，作者：尼古拉·西奈 文章 153 22 古蘭經章節的名稱 文章 158 1 獨尊古蘭經能救伊斯蘭嗎？ 文章 160 28 內容被扭曲的古蘭經 文章 167 1 數字19的神蹟？ 文章 177 1 如何回應伯明翰所發現古蘭經殘本？ 文章 181 3 對伊斯蘭及早期古蘭經抄本之最新史學批判 文章 181 4 古蘭經發現 文章 181 5 聖經與古蘭經－哪一個是神的話語？ 文章 181 6 六部最早的古蘭經手抄本 文章 181 7 古蘭經的歷史性問題 I 文章 181 8 古蘭經的歷史性問題 II 文章 181 9 古蘭經沒變－並不盡然 文章 181 14 亞西爾·卡迪承認因著古蘭經的保存問題經歷危機 文章 181 15 穆罕默德-穆斯塔法-阿扎米在《研習版古蘭經》中的引言 文章 181 16 阿里在納傑夫的《穆斯哈福》（古蘭經手抄本） 文章 181 19 不同版本的古蘭經 文章 184 1 古蘭經30：2－4的預言 文章 185 1 撒旦經節與其對古蘭經神蹟的含意 文章 187 1 阿卜杜拉‧本‧馬蘇德之死 文章 201 1 批判性古蘭經：意識形態戰爭中的武器 文章 218 7 穆斯林和基督徒對神啟示的信仰有何不同？ 文章 238 5 書評：《敘利亞語方言版本古蘭經》 文章 248 1 古蘭經的文本批評 文章 261 1 古蘭經的啟示過程 文章 263 1 伊斯蘭的來源 文章 263 2 最早的古蘭經的問題 文章 277 1 最古老古蘭經殘卷－也門薩那抄本對古蘭經文字演進史的重要性 文章 280 1 伊斯蘭的語言 文章 288 3 古蘭經的地平說 文章 304 1 英國廣播公司欲令你們覺得古蘭經可信，不惜扭曲事實 文章 332 8 「古蘭經的一個口頭－程式化研究｣的「結語｣. 文章 335 1 著名神學家S. A. Usman（卒於1949）釋古蘭經8：12、47：4－兩節容許斬不信道者的首之經文 文章 350 1 亞伯拉罕是基督徒或是猶太教徒？ 文章 359 1 古蘭經中的數學模式 文章 359 3 奧斯曼修訂的古蘭經抄本仍然存留？ 文章 390 1 2018年新年決議？讀古蘭經 文章 429 4 令人信服的結論—書籍：對伊斯蘭關於古蘭經的聲稱的有效挑戰 文章 435 26 進入伊斯蘭的奇幻之旅-無知助長了TikTok推廣古蘭經的活動文章468 伊斯蘭的廢除經文教義 文章 435 40 古蘭經中對猶太人仇恨的平靜開場白 文章 456 6 伊斯蘭的廢除經文教義 文章 468 1 古蘭經是文學神跡？ 文章 473 5 古蘭經的數學神蹟：事實還是虛構？ 文章 512 1 被以為是奥斯曼·本·阿凡（伊斯蘭第三個哈里發）的穆斯哈夫（古蘭經文本的集合） 文章 552 1 古蘭經的各種讀本：從伊斯蘭起源之辯看伯明罕古蘭經殘卷 文章 568 1 大衛•彭昌斯基，《素萊曼和螞蟻篇：古蘭經與聖經的對話》 文章 568 2 書評：馬克·杜里的《古蘭經及其關於聖經的映射》 文章 568 3 羅伯特-斯賓塞的古蘭經 文章 576 3 對發現於沙那的早期古蘭經手抄本的觀察 文章 582 1 伊斯蘭紀元393 AH的完整庫發手抄本 文章 583 1 沙那的古蘭經早期手抄本（DAM01－27.1），部分寫於在一塊複寫羊皮卷上 文章 584 1 古蘭經的科學奇蹟 文章 641 2 古蘭經的文本歷史 文章 641 5 早期古蘭經手抄本的修正：20個例子 文章 666 1 古蘭經手抄本中遺漏的字 文章 666 2 穆斯林質疑古蘭經的真實性 文章 680 3 伊斯蘭中聖母瑪利亞的錯誤身份 文章 680 8 太復國主義的古蘭經 文章 719 1 世界上第一本數碼的古蘭經批判版 文章 722 1 古蘭經的科學錯誤 文章 760 1 沙特媒體的文章呼籲，根據現代觀念修改古蘭經中數以千計的抄寫錯誤，重新審視伊斯蘭文本 文章 768 1 古蘭經的第二次正典化（324 936），伊本•穆傑希德和七種誦讀法的創立 文章 790 1 神聖合一是否因古蘭經的永恆性而受損？ 文章 809 2 9.11事件20年後，穆斯林領袖攻擊伊斯蘭的「三塔」：古蘭經、聖訓、伊斯蘭教法 文章 860 1 古蘭經值得信任嗎？ 文章 888 1 全經的基本（全經之母） 文章 986 1 古蘭經預言的邏輯 文章 986 2 古蘭經在21世紀中的邏輯 文章 986 3 古蘭經和可能的世界 文章 986 4 古蘭經和誤導形式的命題 文章 986 5 重構古蘭經的對話 文章 986 8 古蘭經作為資料庫 文章 986 10 真主安拉與通用實例化 文章 986 11 古蘭經與解析 文章 986 12 古蘭經與人工智能 文章 986 14 主要宗教的經典 文章 1029 5 古蘭經自相矛盾-保羅的故事 文章 1061 1 古蘭經中希伯來聖經的文本形式-研究案例 文章 1067 1 聖經篡改與古蘭經篡改的對比 文章 1085 1 你認為古蘭經的經文含糊不清，可以有不同的解釋嗎 文章 1167 1 認識古蘭經 文章 1232 1 古蘭經錯了嗎？Mar Mari Emmanuel主教 文章 1300 1 古蘭經與當代中國小說中的身份認同 文章 1358 1 古蘭經（翻譯、評論、研究）：精選書目 文章 1365 1 評論安德魯·里平的「古蘭經：形成期解讀」 文章 1423 1 古蘭經證明其完美保存的不可能任務 文章 1444 1 《古蘭經注釋與聖經轉向：穆斯林對聖經文本的詮釋性互動史》書評，作者：撒母耳·羅斯 文章 1445 1 古蘭經的形成與傳承：歷史批判研究 文章 1456 1 聖經與古蘭經之辨 文章 1483 1 一與多：古蘭經的早期歷史 文章 1498 1

布哈里聖訓 序 布哈里聖訓實錄全集卷一 布哈里聖訓實錄全集卷二 布哈里聖訓實錄全集卷三 布哈里聖訓實錄全集卷四 布哈里聖訓實錄全集卷五 布哈里聖訓實錄全集卷六 布哈里聖訓實錄全集卷七 布哈里聖訓實錄全集卷八 布哈里聖訓實錄全集卷九 答問‧文章 以下兩小段經文的中文及出處為何? 問答 50 你們只引用布哈里聖訓，伊斯蘭聖訓有六大部。 問答 117 在使用網站材料的時候，發現裡面有一些聖訓的引用，由於連國內也沒有中文版，穆斯林沒有看過，懷疑我們誣陷他們。 問答 132 對馬可福音16：9－20很不能接受。有解經家說這幾節是後來加上去的。這是真的嗎？ 問答 133 不明白為何先賢或教父沒有積極推動真確的唯一福音，而使到異教傳播。 問答 135 哈迪斯（聖訓） 文章 15 29 模仿穆罕默德與聖訓的必要性 文章 641 9 聖訓暗示古蘭經存在不足-附帶對聖訓的內部質疑 文章 641 10 法學聖訓在哪裡？伊本·阿比·謝伊巴聖訓集研究 文章 1342 1 「關於他你絕不可說一個字！」：早期伊斯蘭歷史上的聖訓學者和審查 文章 1363 1 不符合科學的聖訓 文章 1492 1 東方學家對聖訓文獻的看法 文章 1493 1 古怪的聖訓 文章 1494 1 文章

每天為穆斯林禱告 阿爾及利亞阿爾及爾 代禱通訊 2025年12月-2026年3月 2025年11月9—15日 和我們一起懇求豐收之主 為穆斯林世界禱告 2025年10月 索馬里 2025年9月21—27日 和我們一起懇求豐收之主 為穆斯林世界禱告2025年9月 2025年9月14—20日 和我們一起懇求豐收之主 代禱通訊 2025年8月–2025年11月 阿舒拉節祈禱指南 伊朗的福音派被打上「國家公敵」的烙印。他們現在比以往更需要我們的禱告 「即使在戰爭中，神也在行動」為伊朗教會祈禱的四種方式 伊朗人慶祝以色列襲擊的驚人報導浮出水面：原因如下 為穆斯林世界禱告2025年6月 為夏卡人禱告 為印度穆斯林禱告 為穆斯林世界禱告2025年5月 為印尼禱告 代禱通訊 2025年4月–2025年7月 更新：為中東禱告 代禱通訊 2024年12月－2025年3月 為未得救的家人禱告 為法國祈禱 禱告紀念孟加拉 2024年10月 為穆斯林世界禱告 2024年10月 禱告記念孟加拉 2024年9月 亞齊—踐行伊斯蘭法的未得之民 為穆斯林世界禱告2024年9月 代禱通訊 2024年8—11月 6句聖經經文引導你在今年聖誕節為印尼人祈禱 祈禱穆斯林會知道耶穌是真正的祭牲 為嶄新的南蘇丹共和國人民禱告 為也門人民禱告 為中東與環球教會代禱答「耶穌並非神，因為神不會改變」 利比亞概述 為敘利亞人民禱告 代禱通訊 2024年4—7月 為伊斯蘭祈禱 基督徒在齋月期間應如何禱告？ 為南亞西部禱告 為班賈爾人禱告 為爪哇曼卡內加里人禱告 為土庫曼斯坦禱告 為穆斯林世界禱告2024年2月 如何為印尼的教會禱告 巴焦族人-海上吉普賽人 為吉爾吉斯斯坦禱告 為北非禱告 印尼的伊斯蘭—歷史與傳說 尼日利亞平安夜襲擊事件：至少140人死亡 代禱通訊 2023年12月－2024年3月 為在穆斯林群體中受迫害的基督徒禱告 「請為我們禱告」—聖地的基督徒 代禱通訊 2023年8月－11月 為穆斯林世界禱告 2023年6月 為蘇丹禱告 為塔利班禱告 為回族禱告-2023年齋月禱告指南 如何為爪哇島禱告 禱告指南：阿曼的地區和民族 代禱通訊 2023年4月－7月 為敘利亞禱告 為土耳其禱告 為身在土耳其的基督徒禱告的五種方法 2023年你可以影響印尼的3種方式 2022年伊朗抗議活動 3個為神在印尼所做的一切的感恩祈禱 2022年世界杯卡塔爾禱告挑戰 代禱通訊2022年12月—2023年3月 30天為受迫害者禱告的指南 為穆斯林世界禱告 2022年11月 與阿富汗基督徒站在一起 為塔吉克斯坦禱告 為穆斯林世界禱告 2022年9月 為阿曼禱告 10種你可以參與神工作的方法 as attached. 波士尼亞和黑塞哥維納 為遭受逼迫的基督徒的5個禱告 代禱通訊 2022年8月－11月 孟加拉—禱告事項 麥加-伊斯蘭最神聖地方的所在地 孟加拉—禱告事項 為穆斯林世界禱告 2022年7月 龍目島的薩薩克人 印尼最孤立的族群（以及如何為他們禱告） 為穆斯林世界禱告 2022年6月 為印度尼西亞最大的7個未得之民禱告 為穆斯林世界禱告 2022年5月 在齋月期間為穆斯林世界的基督徒禱告 印度尼西亞6種主要的宗教 2022年齋月祈禱指南 在齋月期間為印尼禱告 為受逼迫者靈修禱告 為沙特禱告 麥加-伊斯蘭最神聖地方的所在地 代禱通訊 2022年4月—7月 誰是克里米亞韃靼人？忠於烏克蘭的突厥穆斯林少數民族 韃靼人在烏克蘭 2022年2月為穆斯林世界禱告 代禱通訊 2021年12月－2022年3月 印度尼西亞 印度尼西亞 阿法爾，東非的遊牧民族 為散居在外的16個民族禱告請求 2021年9月 阿富汗-伊斯蘭、福音、禱告重點 一位阿富汗牧師為他國家的禱告 比看到的要多：阿富汗 在阿富汗的基督徒 如何為今天的阿富汗禱告 隨著跨宗派的新冠特別小組的建立，印度基督教徒呼籲5月7日星期五為禱告和禁食日 代禱通訊 2021年8月－11月 代禱通訊 2021年4月－7月 代禱通訊 2020年8月－11月 代禱通訊 2020年4月－7月 2020年2月為穆斯林世界禱告 2020年1月為穆斯林世界禱告 代禱通訊 2019年12月－2020年3月 2019年9月為穆斯林世界禱告 斯里蘭卡的基督徒因復活節主日爆炸襲擊中陷入悲痛 給忙碌的基督徒《30天為穆斯林世界禱告》 代禱通訊 2019年8月－11月 代禱通訊 2019年4月－7月 代禱通訊 2018年12月－2019年3月 代禱通訊 2018年8月－2018年11月 代禱通訊 2018年4月－2018年7月 代禱通訊 2017年12月－2018年3月 代禱通訊 2017年8月－2017年11月 代禱通訊 2017年4月－2017年7月 代禱通訊 2016年12月－2017年3月 代禱通訊 2015年8月－2016年11月 代禱通訊 2015年4月－2016年7月 羅興亞人難民緊急救援計劃 晚禱－記念恐怖份子 代禱通訊 2015年12月－2016年3月 為逃亡到歐洲的非洲船民禱告 伊斯蘭國在穆斯林國家不斷擴展，基督徒受迫害愈嚴重，請為他們禱告 代禱通訊 2015年4至7月 為約旦人民禱告 為沙特阿拉伯人代禱 今年聖誕請為中東人代禱 代禱通訊 2014年12月至2015年3月 為印尼人代禱 印尼－使命的祈禱祝福全國 代禱通訊 2014年8至11月 為伊拉克和敘利亞的民眾禱告 齋戒月為穆斯林禱告（6月28日至7月27日） 請為德國伊朗裔從穆斯林改皈者代禱 為馬來西亞人和馬來西亞客機失蹤事件代禱 祈求基督徒和眾教會參與提供清潔食水給予缺乏清潔食水的26億人的計劃 為俄羅斯人及冬季奧運會代禱 農曆新年在即，請為中國禱告 願神的國擴展！ 為在穆斯林強大的地方的基督徒禱告 為菲律賓人民祈禱 為敘利亞人民祈禱 為埃及與穆斯林世界的基督徒禱告 祈求神的信息會透過音樂觸動巴基斯坦和世界人民的靈魂 在齋月期間為穆斯林人民禱告 在齋月期間為穆斯林人民禱告－阿拉伯之春的失敗 為埃及人民祈禱（2013年8－11月） 為埃及人民祈禱 為伊朗禱告－他們的新總統哈桑·魯哈尼不是溫和派，而是被阿亞圖拉阿里·哈梅內伊認可的 為土耳其人民祈禱 為敘利亞和其他受這場戰爭影響的人民祈禱 祈禱加拿大基督徒會接觸加拿大各式各樣的穆斯林人口 為波士頓和世界上其他受到令人髮指的炸彈襲擊影響的人民祈禱 沙特可能的Skype禁令威脅干擾通訊 斯里蘭卡：在不斷升級的迫害中令人不安的被動 為南、北朝鮮人民祈禱 為馬來西亞和馬來人－神所愛的人－祈禱！ 為經歷迫害的基督徒祈禱 為馬里人民祈禱 請求為一個非常有需要的基督徒禱告 信德族人星期日 為敘利亞人民祈禱 為阿爾巴尼亞人民祈求 為中東的人民禱告 祈禱基督徒委身接觸穆斯林 願基督徒在能力之夜為穆斯林禱告 為穆斯林祈求，願他們在齋月能聽見、領受神的話語、愛與救恩 求神讓穆斯林在齋月禁食期（7月20日－8月18日）間能聽見、領受神的話語、愛與救恩 為敘利亞人禱告 為沙特阿拉伯人禱告 為馬來西亞人代禱 為敘利亞人代禱 請為基督教衛星電視7台（兒童台）福音節目代禱 為埃及人民代禱 為尼日利亞人民祈禱 為伊朗的基督徒禱告 為庫爾德人祈求 為在東非遭受苦難的人民祈求 什葉派教徒，神所愛的子民，十日禱告指南(PDF) 什葉派教徒，神所愛的子民，十日禱告指南 於朝覲的四天為穆斯林代求 求神使基督徒作好準備，在齋月與穆斯林分享神的話 為利比亞人禱告 請為在這動蕩時刻中的利比亞代禱 為利比亞禱告的方法 2015年8月－2015年11月 2014年4月－2014年7月 2013年12月－2014年3月 2013年4月－2013年7月 2012年12月－2012年3月 2012年4－7月 2011年12－2012年3月 2011年8－11月 2011年4－7月 2010年12月-2011年3月 2010年8月-11月 2010年4月-7月 2009年12月-2010年3月 2009年8月-11月 2009年4月-7月 2008年12月-2009年3月 2008年8-11月 2008年4-7月 2007年12－2008年3月 2007年8－11月 2007年4－7月 薩赫勒地區

神(真主) 屬性 宿命論 / 自由意志 三位一體 基督教有關神的揀選與救恩 答問‧文章 神(真主) ∕ 造物者如要向我開示， 跟本不需透過任何自稱的媒介幫助。一本書，一句歌詞，甚至一陣清風都有祂的啟示。 問答 6 神(真主)是男還是女？ 問答 11 三位一體之間的關係 問答 18 伊斯蘭教的獨一真主，比基督教的三位一體優越得多。 問答 41 三位一體是基督教信仰的基礎，如果這學說站不住腳 ，那麼基督教信仰體系就崩潰。 問答 42 伊斯蘭和基督教是否相信同一個神 (真主) ？ 問答 51 舊約聖經指神的字 – 耶和華 （ Jehovah 或 Yahweh ）　與以羅欣　（ Elohim ）–有甚麼分別？舊約有稱神為父（ Father ）嗎？安拉（ Allah ）這字從何而來？ 問答 57 古蘭經反對三位一體。伊斯蘭的基本信條是認主獨一，所以三位一體不被承認。不管是三位神還是三位一體，就不是獨一。 問答 112 阿里烏是誰？ 問答 120 不能理解三位一體，他們誰最大，誰說了算呢？ 問答 121 你們說「古蘭經以為基督徒相信爾薩（耶穌）、麥爾彥（馬利亞）和真主（神）（按這個順序）是三位神。古蘭經是反對這個三神論。」言外之意你們說古蘭經反對的是天主教不是新教？ 問答 125 親身認識神 文章 1 5 古蘭經和三位一體 文章 1 8 誰是伊斯蘭的安拉？ 文章 5 4 上帝是神聖三位一體的唯一真神 文章 5 5 預定 文章 15 24 三位一體（基督教的一神論） 文章 37 1 欺詐的真主、軟弱的麥西哈 伊斯蘭關於安拉與耶穌的教導 文章 44 2 何謂愛 文章 50 3 誰成就了最大的愛心行為？是耶和華還是安拉？ 文章 65 8 古蘭經所說的「神」和「神子」含義和聖經一樣嗎？ 文章 65 25 古蘭經為什麼忽視神的名：YHWH，雅威？ 文章 65 26 神為何容許壞事情發生？ 文章 65 30 何為三位一體？ 文章 65 39 耶和華的名曾否從新約刪除？這問題有何重要？ 文章 65 44 聖父是何名字？ 文章 65 47 三位一體與一神論不相互矛盾嗎？ 文章 65 65 聖經中的三位一體結構和早期教會 文章 65 66 你如何知道哪一位神是真神？ 文章 65 81 聖經中的「阿爸」一詞有何重要？ 文章 65 84 另觀三位一體 文章 65 100 人生的意義和目的是甚麼？ 文章 65 108 三位一體是什麼? 文章 65 117 耶和華見證人的神有沒有行出最大的愛的舉動？ 文章 65 138 神是誰？ 文章 65 150 充滿愛的神怎麼能在地獄裏永遠懲罰人呢？ 文章 65 173 什麼是神學？ 文章 65 185 神的主權，祂的全能、全在和全知 文章 65 188 為什麼神在舊約中沒有明確地啟示三位一體？ 文章 65 189 神如何向我們啟示祂自己？ 文章 65 190 「我是自有永有的」是什麼意思？ 文章 65 196 聖靈是誰？ 文章 65 199 讓聖靈擔憂的跡象有哪些？ 文章 65 203 三位一體中的區分與合一 文章 65 222 舊約中神的相會－但以理書見證神眾數的合一 文章 82 9 後新約時代早期對三位一體和基督神性的見證 文章 82 12 關於創世記19：24的早期基督徒作品 文章 82 13 再看古蘭經在基督教神學上的嚴重錯誤 文章 82 18 揭示安拉在施聖恩時的伙伴 文章 82 21 揭示安拉在施行赦免和救贖的夥伴 文章 82 24 以羅欣是否為神的多位格提供證據呢？ 文章 82 25 永受稱讚的神 文章 82 53 穆罕默德的安拉到底是何許人？ 文章 82 56 只有一位獨一的耶和華神 文章 82 57 伯拉拉罕真正的信仰和嚮導 文章 82 77 古蘭經證實三位一體！第一部分 文章 82 83 古蘭經證實三位一體！第二部分 文章 82 84 古蘭經證實三位一體！第三部分A 文章 82 85 古蘭經證實三位一體！第三部分B 文章 82 86 西至高—古蘭經另一處違背認主獨一的地方 文章 82 93 我對穆斯林傳教宣揚者伊本·薩阿德提出挑戰 文章 82 102 關於約翰福音14－16章，有更好的伊斯蘭解釋 文章 84 7 一位多位格的神 文章 95 1 三位一體論與穆宣 文章 96 8 三位一體和基督徒對穆斯林對宣教 文章 96 46 伊斯蘭的仁慈觀念 文章 96 154 神的獨一性 文章 97 1 三位一體和神的愛的屬性 文章 98 1 獨一的真神 文章 99 1 “Allah hu akbar”－神至大 文章 103 8 古蘭經18：50 和約翰一書3 區分神的兒子和鬼魔的兒子 文章 103 12 失而復得 文章 103 13 誰能拯救，安拉還是萬軍之耶和華？ 文章 103 21 拯救者－神的美名 文章 103 23 關於獨一真神的對話 文章 103 24 神的平安大計 文章 103 27 神的禮物 文章 103 29 何因促使我們尋求神？ 文章 103 36 人的忿怒要成全神的完美（詩篇76：10） 文章 103 45 安慰的神 文章 103 58 世界的光 文章 103 65 神是榮美的嗎？ 文章 103 88 創世紀1：27 文章 109 1 張熙和對伊斯蘭的誤解 文章 111 1 向穆斯林解釋三位一體 文章 113 1 誰在褻瀆？伊朗領袖阿里·哈梅內伊和… 文章 113 6 聖經和古蘭經裡的寬恕和榮耀 文章 116 1 舊約中的三位一體證據概覽 文章 119 1 Inshallah－如果真主意欲 文章 119 2 回答穆斯林對三位一體的異議 文章 120 1 循穆斯林駁論看基督的神性 文章 121 1 如何向穆斯林解釋三位一體論 文章 142 2 真主能夠貶抑傲慢者嗎？ 文章 152 1 我們崇拜同一位神嗎？ 文章 153 1 神的聖潔、神聖的概念 文章 153 18 Ben Carson揭露伊斯蘭「隱瞞身分」教義，但低估其嚴重性 文章 160 21 拜登在辯論時發出的「如果真主意欲」評論可能不像某些人聲稱的那樣純屬無意之舉 文章 160 57 書評－沃爾夫：《安拉：一個基督徒的回應》 文章 162 1 安拉：伊斯蘭的真主 文章 168 11 保羅對「神」的理解－從聖經看諸神 文章 168 12 安拉是聖經所指的神嗎？ 文章 168 16 真主的獨一性 文章 175 1 聖經裡的耶和華與古蘭經裡的安拉並非同一位神的十個理由 文章 181 1 給穆斯林解釋三位一體神 文章 188 1 父性－宇宙之核心 文章 193 1 伊斯蘭對真主的兒子誤解 文章 196 1 穆斯林與基督徒之神的性情至為關鍵 文章 207 1 三位一體論 文章 209 1 安拉與基督的神有何分別？ 文章 214 1 伊斯蘭對真主和祂的啟示的觀點 文章 227 1 基斯蘭（Chrislam）是為人類的興旺？ 文章 231 1 穆斯林和基督徒所相信的神有什麼不同呢 文章 235 1 基督徒和穆斯林崇拜的是同一位神嗎？絕對不是。這就是原因 文章 332 34 伊斯蘭是否持一神論（認主獨一）？ 文章 346 1 向神仰臉 文章 438 2 穆斯林與基督徒是否敬拜同一位神？ 文章 466 1 惠頓學院正確：基督徒與穆斯林的神的確有別 文章 471 1 神的名因你們受了褻瀆 文章 500 1 基督徒和穆斯林敬拜的是同一位神嗎？ 文章 529 1 不，基督徒和穆斯林不敬拜同一個神；甚至不是接近的 文章 534 1 為什麼神要創造？ 文章 546 4 沒有可比祂的 文章 548 1 神的複雜一體性 文章 569 1 比較基督教與伊斯蘭中的「神的呼召」 文章 589 6 伊斯蘭宗教裁判所 文章 591 1 書評：不是同一個神（NOT THE SAME GOD） 文章 594 3 神創世用了數十億年麼？ 文章 597 1 神啟示祂自己，還是只啟示祂的旨意？ 文章 606 8 ⸢真主使我這樣做的⸥：真主啟發的殺戮 文章 641 1 聖經中的神、古蘭經中的安拉，以及教導皈依基督教的前穆斯林 文章 648 1 為父的心 文章 655 1 基督徒的順服和三位一體之間不可或缺的關聯 文章 749 1 神聖合一是否因古蘭經的永恆性而受損？ 文章 809 2 神—（天）父 文章 838 1 三位一體主日—有關係嗎 文章 838 2 聖三一主日—有關係嗎？ 文章 838 3 神學的偉大之處 文章 902 1 使徒們相信三位一體嗎？ 文章 936 8 神的「榮耀」是什麼？ 文章 945 5 希伯來文思想中的「愛」 文章 945 8 神的新年願望、決議是什麼？ 文章 945 12 受苦的神 文章 947 1 聖經中能否找到三位一體？ 文章 965 4 「真主」和 「拉赫曼」是否相同？ 文章 986 9 神的希伯來語名字是什麼？ 文章 1037 1 什麼是「神的形象」？ 文章 1047 2 神使法老心剛硬嗎？ 文章 1055 1 阿多乃（Adonai）：神的名如何顯明祂的本性和特質 文章 1057 2 伊斯蘭和三位一體的教義：與穆斯林談論基督徒對神的觀點 文章 1070 1 對「關於人類博愛，為世界和平而共同生活的文檔」的回應 文章 1074 1 古代安拉：一個碑文的重建 文章 1076 3 光陰的概念及其在蒙昧時代和早期伊斯蘭中的歷史背景 文章 1099 2 神為「父」的神學重要性 文章 1103 4 造物主進入了創造領域！ 文章 1104 1 神的新年決議？ 文章 1123 1 透過棱鏡：三位一體和伊斯蘭元敘事 文章 1166 2 妄稱神的名 文章 1185 1 父、子、神子在新約中的出現情況 文章 1214 1 神的形象 文章 1287 1 神在創世記1：1做了什麼？ 文章 1341 1 回應穆斯林對基督教三位一體的看法 文章 1412 1 七：神的神聖盟約的數字 文章 1430 1 神的獨一：三位一體抑或認主獨一？ 文章 1489 1