一些穆斯林指控有基督徒修改聖經。
就著這些指控,我們會先看其證據,及其可行性,然後才看動機。
這些指控,全部沒有客觀證據。
沒有穆斯林能夠提供所謂沒有修改過的聖經的任何痕跡,或證明誰修改過,而這些進行修改的人有能力完全控制所有聖經抄本的儲存和複制!
從本網站[聖經][可靠性]的詳細討論分析,現在還保存的(寫成時間可追溯至從公元二世紀初,穆罕默德以前數百年的)抄本及引用聖經的書信,文章,記載,數以萬計,可以互為印證,核對,足以證明我們現在的聖經與聖經各卷寫成時的版本基本一致。
這些資料可以公開,自由地印證,考查,研究。
在公元323,君士坦丁大帝名義上接受基督教時,基督徒的數目已有數千萬,不單在羅馬帝國內,也包括其他國家如波斯。
在此之前兩三百年,各地基督徒都是經常查考聖經和聚會的。
羅馬帝國或教會怎麼能修改聖經而不遺留一些所謂沒有修改過的聖經的任何痕跡?
基督徒視聖經為神(真主)的話,數以萬計的基督徒因相信聖經和相信耶穌(爾撒) 是主而殉道,怎會隨便修改或允許其他人修改聖經?
就算有人要修改聖經,數千萬的基督徒都會反對,而最起碼也會留住他們沒有被修改的版本。
可見[修改聖經]的說法既完全沒有證據,也完全不可行。
聖經在穆罕默德之前已在好些地方傳開數百年,但在阿拉伯還不是很普及,而穆罕默德是文盲。
古蘭經沒有說聖經被修改過,反而肯定聖經的權威與真確。
若聖經在穆罕默德的時代是已經被修改過,是不可靠的,若古蘭經是神(真主)的啟示,為甚麼古蘭經有約一百節經文教導下列這些話?
想以聖經的權威來印證古蘭經本身。
任何人若懷疑古蘭經,就問那些常讀聖經的人,精通記念者(基督徒)。
確認,證實猶太人所擁有的舊約和基督徒所擁有的新約。
神(真主)已將經典,證據,正道賜予摩西(穆薩),以使以色列的後裔繼承舊約,用作有明證向導,教誨,恩惠,遵循正道;所以人不要猶豫接受舊約,當要依照它進行判決,銘記它。
相信和遵守聖經。
聖經為神(真主)所降示給猶太人和基督徒(信奉天經的人)的證據,經典。
拿聖經來誦讀。
神(真主)監護以前的天經,教誨,他的言辭絕對不是任何人所能變更的。
請看本網站[聖經][古蘭經的記載]。
穆罕默德之後四百年內的伊斯蘭神學家都接受聖經。四百年後的神學家才因發現聖經與古蘭經的信仰及歷史記載有極為不吻合的地方,就將之解釋為基督徒將聖經修改過,卻無法提出[修改]的任何詳情和任何證據。
請看本網站[聖經][伊斯蘭的立場]。
我們唯一的結論是古蘭經自相矛盾。
最後我們再看動機方面。
耶穌(爾撒)在世時,由於一些以色列人不接受他自承為神(真主)的兒子和舊約所預言的救主彌賽亞(麥西哈),所以慫恿羅馬人把他釘十字架。
雖然耶穌(爾撒)最初的跟隨者主要是以色列人,但初期教會很快數年間就有外邦信徒,並且外邦基督徒增長很快。
以色列人中信耶穌(爾撒)是主的始終佔少數。
大部份以色列人與基督徒的關係都不太好,在基督教成為羅馬國教之後更是如此,在中世紀以來直到最近。
今天以色列人中的基督徒僅僅為總人口百份之一。
然而,遵從猶太教的以色列人所奉為經典的舊約,與基督徒的聖經的舊約,是一樣的。
所以,有些穆斯林指控基督徒修改舊約,以貶低以色列人所尊敬的先知,是完全不合理的。以色列人不可能接受基督徒所[修改] 的舊約以貶低先知!
我們還聽過穆斯林其他不計其數說[聖經已被修改]的指控。這些指控有各式合樣。
實際上,不少指控都沒有足夠細節,例如:
甚麼人修改?
他 / 她(們)的動機?
在穆罕默德之前還是穆罕默德之後的時代?
在甚麼地方修改?
怎樣修改?
將聖經的哪卷哪章哪節修改?
沒有被修改的版本是怎樣的?
伊斯蘭在這方面是否有一個一致的[官方立場]呢?我們不曉得。
就著每一個指控,請穆斯林考慮:
這指控有甚麼證據?
這指控所述的修改過程是否真的可行?
這指控的內容是否有足夠合理細節讓您可以深入探討?
甚麼人提出這些指控?他們有甚麼動機?
為甚麼沒有留下所謂沒修改過的聖經的任何痕跡?
如何解釋現存數以萬計比穆罕默德時代早的聖經抄本和轉載?
如何解釋古蘭經裏約一百節確認聖經可靠的經文?
當穆斯林用嚴謹的態度批判聖經時,也請考慮:
您有沒有以同樣嚴謹的態度批判古蘭經?
您怎麼知道古蘭經是神(真主)的話?您應該分別從它的來源,它的內容,和它對您的影響考慮。