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- 15, 25,降示
15-25 降示 文章 15 25 作者 AI Index 降示 見WAHI( https://answeringislam.org/Index/W/wahi.html) 圍繞以下降示的據稱的情況 古蘭經8:33-34,布哈里聖訓6.171( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/060.sbt.html#006.060.171) 古蘭經9:113,布哈里聖訓5.223( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/058.sbt.html#005.058.223) 古蘭經28:56,布哈里聖訓5.223( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/058.sbt.html#005.058.223) 古蘭經33:23,布哈里聖訓4.61( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/052.sbt.html#004.052.061) 然而,這段聖訓並沒有表明先知同伴們(companions)百分之百肯定這段經文是否的確指的是阿納斯·本·納德(Anas bin An-Nadr)。 古蘭經33:37,布哈里聖訓9.516( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/093.sbt.html#009.093.516) 古蘭經33:53,布哈里聖訓8.256( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/074.sbt.html#008.074.256),布哈里聖訓8.288(http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/074.sbt.html#008.074.288) 古蘭經48章(勝利(費特哈)),布哈里聖訓4.406( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/053.sbt.html#004.053.406) 古蘭經46:10,布哈里聖訓5.157( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/058.sbt.html#005.058.157) 古蘭經66:1-4(也稱為禁戒(台哈列姆)),布哈里聖訓7.192( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/063.sbt.html#007.063.192),布哈里聖訓8.255(http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/074.sbt.html#008.074.255),布哈里聖訓8.682(http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/078.sbt.html#008.078.682) 古蘭經66:5,布哈里聖訓6.438( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/060.sbt.html#006.060.438) 來自真主的明確降示,古蘭經6:166-158 傳達到先知內心,不是由一個可見的天神傳達,古蘭經2:97;古蘭經26:194 每個時代都有它自己的降示,古蘭經13:38 從帷幕的後面,古蘭經42:51 提到戰爭,古蘭經47:20 傳遞的性質,古蘭經18:24;古蘭經42:51;古蘭經53:2-11 降示的順序是為了人們不會拒絕它,布哈里聖訓6.515( http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/061.sbt.html#006.061.515)。似乎當人們在信道中根深蒂固時,就會被賜予這些限制。 古蘭經42:52;古蘭經43:4;古蘭經45:16;古蘭經46:12;古蘭經47:20;古蘭經52:2-3;古蘭經56:80;古蘭經57:16,25-26;古蘭經66:12;古蘭經69:43;古蘭經74:31,52;古蘭經80:13;古蘭經98:1,4,6 這篇文章翻譯自在線文章「REVELATION」 https://answeringislam.org/Index/R/revelation.html
- 1510, 1,德黑蘭的屠殺現場
1510-1 德黑蘭的屠殺現場 文章 1510 1 作者 德黑蘭的屠殺現場 德黑蘭的屠殺現場 2026年1月9日,伊朗民眾在德黑蘭抗議期間聚集並封鎖街道。(MAHSA/中東影像社/法新社經蓋蒂圖片社授權) 伊朗領導層正押注於:當世界旁觀之際,他們能屠殺數以千計的抗議者。 羅亞·哈卡基安( https://www.thefp.com/w/roya-hakakian ) 2026年1月14日 週一,美國非營利教育組織Tavaana將一封來自伊朗境內醫生的信件發布於網路( https://x.com/IHRDC/status/2010714719817019903 )。信中寫道:「懇請您盡速將此信廣為傳播。英國廣播公司、伊朗國際電視台等衛星頻道所呈現的畫面,顯示外界仍未能理解伊朗的真實狀況。他們不斷聲稱安全部隊已顯露猶豫或較以往軟弱,且尚未發生大規模屠殺。事實恰恰相反。」 三天前,伊朗政權派遣安全部隊殘酷鎮壓數千名走上街頭抗議伊斯蘭共和國的示威者。傷亡數字估計差異懸殊:伊朗人權組織HRANA稱數百人喪生,政權官方( https://www.nytimes.com/2026/01/13/world/middleeast/iran-protester-deaths.html )宣稱3,000人,倫敦機構伊朗國際電視台( https://www.iranintl.com/en/202601130145 )則指出12,000人。 若以週一在X平台發布的影片片段為依據,最後一項估算數字極可能屬實。這段僅六分鐘的影片( https://x.com/fseifikaran/status/2010869013073612908 ),似乎記錄了德黑蘭當局對抗議者發動「至少262次槍擊及持續自動武器掃射」的實況。若12,000人確為真實死亡數字,意味著短短數日內,政權屠殺的人數已達1979年伊斯蘭革命死亡人數的 四倍 。 鑒於全國實施網路與電話封鎖,目前難以掌握抗議者實際傷亡的完整規模。然而從醫療專業人士處傳出的零星消息—他們的診所與醫院已被傷者淹沒—已勾勒出駭人的景象。一名在伊朗治療傷者數日後逃離的醫生接受專訪描述親歷( https://iranhumanrights.org/2026/01/exclusive-interview-physician-treating-protesters-in-iran-describes-mass-casualties-overwhelmed-hospitals/ )。其陳述令人揪心:「我所見的創傷案例皆屬殘暴的射殺式傷勢」;「當局將此視為戰時狀態—不擇手段鎮壓」;「無需參與抗議便可能遭槍擊,路人亦難倖免。」 這名醫生從傷患傷勢性質的劇烈變化,察覺政權反應正急速升級。2025年12月28日起義初期,街頭主要由防暴警察掌控,送醫患者多為橡皮子彈傷。但新年伊始的頭兩天,伊斯蘭革命衛隊成員加入鎮壓行列。到了1月8日,傷勢已嚴重得多。患者身上帶著實彈造成的傷口—卡拉什尼科夫步槍和機槍射出的子彈。他們面對的不再是試圖驅散群眾的警察,而是對他們發動戰爭的伊斯蘭革命衛隊成員。 這位醫生的描述,正呼應著政權話語系統的整體轉變。起義初期,伊朗總統馬蘇德·佩澤什基安曾以和解姿態現身媒體,對示威者所受苦難表達同情( https://www.france24.com/en/middle-east/20251230-iran-s-president-urges-government-to-listen-to-protesters-legitimate-demands )。他稱其經濟訴求合理,並邀請對話。1月4日,他甚至提出每月發放7美元個人補貼( https://www.firstpost.com/explainers/iran-monthly-payment-citizens-protests-economic-crisis-13966047.html )—在德黑蘭僅夠購買兩份披薩—以緩解伊朗里亞爾暴跌加劇的經濟困境。 然而隨著抗議持續蔓延、全國示威規模不斷擴大,總統的語氣驟變,昭示著伊朗真正掌權者—最高領袖阿里·哈梅內伊—日益增長的不耐煩。 1月9日,哈梅內伊發表了他最擅長的陰森演說—充斥威脅與末日論調。他宣稱( https://www.middle-east-online.com/en/khamenei-brands-protesters-%E2%80%98vandals%E2%80%99-accusing-them-serving-us ):「昨夜少數暴徒佔領德黑蘭街頭,為取悅美國總統而摧毀祖國建築。」他以慣用的誇張修辭補充道,這個「由數十萬英靈犧牲建立」的伊斯蘭共和國,絕不會向破壞者退讓。哈梅內伊對1979年革命死亡人數的誇大,不僅是修辭手法,更是宣戰宣言。 高級官員迅速跟進表態。在最高司法委員會會議上,司法首長戈拉姆侯賽因·穆森尼·埃傑伊敦促法官( https://x.com/dw_persian/status/2010702149181645137 )對抗議者實施「血腥報復」,稱其為「恐怖分子」。幾乎同時,伊朗國營廣播電視網「塞達瓦西瑪」播出停屍間畫面,數十具黑色屍袋散落於地面。一名停屍間工作人員( https://x.com/tohid__javadi/status/2010316723958776142 )表示,雖然部分死者屬於武裝反對派團體,「但其餘絕大多數實際上是普通民眾」。 公然播放無辜公民遭屠戮的畫面,無異於宣告「不惜一切代價」的決心。當局公然宣告,在施暴過程中已摒棄人道考量—且不僅限於街頭殺戮。據官方統計,迄今已有逾一萬名抗議者( https://www.cnn.com/world/live-news/iran-protests-01-11-26 )遭逮捕。未來數日,一名抗議者恐將面臨公開絞刑( https://x.com/ShahinModarres/status/2010571132949156117 )—此乃德黑蘭歷來用以威懾民眾的常規手段。 伊朗爆發的抗議活動看似史無前例,確實是1979年以來規模最大、範圍最廣的抗爭。但實則遵循著熟悉的劇本。1988年,伊斯蘭共和國正值最脆弱時期—因與伊拉克的八年戰爭而精疲力竭—遂對政治犯實施大屠殺( https://iran1988.org/1988-massacre/ )以扼殺異議。短短數週內,數千名囚犯被迫接受簡易審判,僅被問及幾個關於伊斯蘭信仰與伊斯蘭共和國立場的二選一問題。只要回答 否 ,便被送上絞刑架。即使最保守的估計也顯示,約三萬名( https://www.ncr-iran.org/en/1988-massacre-of-political-prisoners-in-iran/ )政治犯在那個夏天遭屠戮。政權當時得出結論:大規模殺戮是化解生存威脅的有效解方。 伊朗如今正瀕臨採取類似回應的臨界點。伊朗政權經歷了一場屈辱的戰爭,使其自47年前現代政權建立以來遭受最嚴重的削弱。抗議者代表著該政權有史以來面臨的最嚴峻生存挑戰( https://www.thefp.com/p/fear-humiliation-and-trump-why-irans )。所有跡象都表明,政權將再次祭出過往的相同解方。 這更凸顯全球應對的迫切性。近月來,包括總理本傑明·內塔尼亞胡在內的以色列高層官員,持續鼓舞伊朗民眾走上街頭。今日,唐納德·特朗普總統宣布「援助正在路上」,( https://truthsocial.com/@realDonaldTrump/115888317758045915 )呼籲抗議者「接管你們的機構」並「持續抗爭」。 誠然,伊朗民眾—這些為推翻政權而屢次抗爭、不惜犧牲生命的群體—本無需外力指點便會再度起身反抗。然而以色列的聲援表態,加上特朗普總統「全副武裝( https://abcnews.go.com/Politics/trump-warns-us-locked-loaded-iran-kills-peaceful/story?id=128845602 )」並準備援助抗議者的警告,共同營造出前所未有的安全感。 但若放任手無寸鐵的抗議者獨自面對這支已證明其屠戮數千同胞本能的軍隊,那麼以色列和美國都將印證教士長期鼓吹的論調:西方大國高喊團結口號,最終卻會拋棄響應其號召的人們。正如醫生信函所言:「若有人要幫助我們,即使明天也可能為時已晚。」 這篇文章翻譯自Roya Hakakian的在線文章「The Killing Fields of Tehran」 https://www.thefp.com/p/the-killing-fields-of-tehran
- 耶穌(爾撒) | 伊斯兰,基督教,真理
耶穌基督是誰,與我有什麼關係? 科學家相信,耶穌基督是救主 耶穌自稱是基督,證明他是救主 耶穌基督由童貞女所生,證明他是救主 耶穌的死與眾不同,證明他是救主 耶穌從死裡復活,證明他是救主 耶穌基督無罪,證明他是世人的救主 先知一切關於救主的預言應驗在他身上,證明他就是世人的救主 耶穌基督的應許,至今一一履行,證明他是活著的救主 耶穌基督具有神性,證明他是救主 耶穌基督對世界有獨特的影響,證明他是世人的救主 信徒樂意為耶穌殉道,證明他是救主 耶穌為何要降世為人呢? 可蘭經見證耶穌基督才是上帝最高的中保 懷疑者,不信者,相信耶穌基督就是世人的救主 相信,接受耶穌基督為救主的方法 耶穌(爾撒) 古蘭經的記載 聖經的記載 應驗預言 無罪與赦罪 十字架,死,復活 稱號 他與聖靈 道成肉身的目的 書7C 耶穌基督是世人的救主嗎? 耶穌(爾撒)跟穆罕默德及眾先知的比較 問答 19 若耶穌(爾撒)是神(真主)的兒子,那麼神(真主)的配偶是誰呢? 問答 20 耶穌(爾撒)為什麼在十字架上問神(真主)為什麼離棄他? 問答 30 約翰福音5:31及約翰福音8:14 - 耶穌 (爾撒) 為自己作證到底是真的麼? 問答 34 福音書中有關耶穌基督的兩個不同的家譜 問答 80 為何耶穌基督需要接受約翰的洗禮?是否說明耶穌基督也有罪,自己需要先悔改? 問答 81 穆斯林向基督徒傳揚伊斯蘭信仰時,引用古蘭經19:16至35有關天使(天神)向馬利亞(麥爾彥)報喜、和馬利亞(麥爾彥)生耶穌(爾撒)前後的一些細節。應如何按聖經回應? 問答 84 馬利亞是處女懷胎,可我們知道處女是不能懷胎的。所以很明顯馬利亞與人偷情,未婚先孕。 問答 85 耶穌說過,信我的人進天堂,不信我的人下地獄。這說明耶穌是一個氣量很少、十分狹隘的人。 問答 86 耶穌和穆罕默德都沒有見過神,但是他們都說見過了神,都說自己是先知,很明顯,說明了他們犯了說慌的罪行。 問答 87 耶穌如何對待諷刺、嘲笑他的人? 問答 93 我們穆斯林對爾薩聖人尊重。如果我們把爾薩聖人放在比穆罕默德聖人還高,那我們就是基督徒了。古蘭經只承認爾薩是聖人,是使者,不是聖子! 問答 114 聖經裡面沒有記載耶穌1-30歲的事情。 問答 122 貴站『面對穆斯林的挑戰』第五章,其中提到耶穌像摩西一樣離開埃及,還引用『我從埃及召出我的兒子來』這句經文。根據馬太福音2:15,前述這句經文是先知的預言,而且應驗在耶穌的身上。『我從埃及召出我的兒子來』這句話的原始出處是何西阿書11:1,經句中的『兒子』是指以色列人,故而隨後又指陳『他們』忘恩負義,轉而去拜偶像。很顯然,那句話說的是以色列人出埃及的往事,而不是在預言耶穌。 問答 130 我看了一個紀錄片,叫做Religulous,是個美國脫口秀主持人Bill Maher比爾馬赫拍的,他提到關於耶穌基督的故事是抄襲埃及神話中太陽神荷魯斯的故事,我就專門上網查了他這個提法的出處,是由一位研究埃及學著Gerald Massey提出的,他寫了一篇The Natural Genesis裡面寫了Claimed Parallels between Horus and Jesus,我也看了http://www.religioustolerance.org/chr_jcpa5.htm這個網站上的說法。耶穌 問答 139 我想把網站的內容進行轉載可以嗎? 問答 140 若伊斯蘭不是出自於神它會消逝,若出自於神那伊斯蘭必然興旺。每年信伊斯蘭的人加增。 問答 144 耶穌從未說我是神來拜我 問答 145 答問
- 聖戰 | 伊斯兰,基督教,真理
聖戰 伊斯蘭 聖訓的記載和教導 基督教 基督徒面對逼迫 伊斯蘭恐怖事件 (2025) 伊斯蘭恐怖事件 (2024) 伊斯蘭恐怖事件 (2023) 伊斯蘭恐怖事件 (2022) 伊斯蘭恐怖事件 (2021) 伊斯蘭恐怖事件 (2016-2020) 伊斯蘭恐怖事件 (2012-2015) 伊斯蘭恐怖事件 (2008-2012) 伊斯蘭恐怖事件 (2004-2007) 伊斯蘭恐怖事件 (2001-2003) 伊斯蘭恐怖事件(1970-1998) 為何宗教要互相攻擊呢﹖由宗教衍生的爭鬥太多了! 問答 7 要愛仇敵很難。 問答 9 那些以宗教名義發動戰爭,迫害,殺人的宗教信徒 問答 26 穆斯林對伊斯蘭聖戰的辯解和基督徒的回應 問答 52 (下述是一個中國非宗教信徒對伊斯蘭恐怖主義的看法。) 問答 63 伊斯蘭是和平的意思,真主在今後兩世普慈與獨慈。 現在的情況在是穆斯林在自衛,自衛是權利,是義務,穆斯林的確是謙遜,相信後世,托 靠真主的。 問答 67 很多伊斯蘭聖戰組織做了很多看似令人髮指的行為,但又有誰能為這複雜的局勢做出公正的評論!例如巴以問題,巴勒斯坦人民不惜用自己的身體做炸彈,他(她)們不愛惜生活,不愛惜生命嗎?他(她)們的生命也是有價值的,一切都是以色列,猶太人的復國主義引起,因為兩個國家間軍事實力的巨大差距,他(她)們為了自由,為了國家的尊嚴,試問又有多少人有如此的勇氣,你能嗎?!或許他(她)們炸死的更多是平民,但你又知道每天有多少巴勒斯坦人在以色列的炮火中死去嗎?! 問答 70 基督徒應該作戰嗎? 問答 72 耶穌(爾撒)在馬太福音10:34說: 〔你們不要想我來、是叫地上太平.我來、並不是叫地上太平、乃是叫地上動刀兵。I did not come to bring peace, but a sword.〕怎樣解釋? 問答 73 基督教以前犯下了很多錯。在十字軍東征的時候,耶穌的子民用了很多暴力,非常血腥,甚至慘絕人寰的手段殺死了不少異教徒。而且他們在本國殺死了不少女巫,這些滅絕人道的事情都是由信奉耶穌的人做出來的。是不是耶穌在教唆人們仇殺,教唆人們犯罪呢? 問答 88 目前的所謂的恐怖主義,美國和一些西方國家自身有責任,不能完全怪罪伊斯蘭。 問答 110 基督教內已殺的血流成河了!? 問答 148 答問‧文章 書 20-4 伊斯蘭的恐怖主義與恫嚇 文章
- 伊斯蘭的統治 | 伊斯兰,基督教,真理
伊斯蘭的統治 信仰基礎 法度 對非穆斯林 對叛教者 伊斯蘭和基督教的世界觀的異同的摘要 伊斯蘭允許人們信仰的自由發展?伊斯蘭主張宗教無強迫? 問答 25 伊斯蘭世界是沒有國家觀念的。穆斯林皆兄弟。伊斯蘭世界不是伊斯蘭國家。現在的分裂都是十字軍和西方國家所為。 問答 111 若有穆斯林離開伊斯蘭但是同時離開團體和聚居的地方,沒有危害伊斯蘭,當然沒有事情。但是你背叛伊斯蘭並且幫助其他反伊斯蘭組織攻擊損害伊斯蘭就要殺你。 問答 123 答問‧文章 書 37 伊斯蘭教法和現代社會 文章
- 聖經 | 伊斯兰,基督教,真理
聖經 Bibliography for the Gospel of Barnabas arranged in chronological order 古蘭經的記載 伊斯蘭的立場 自承 可靠性 [巴拿巴福音] 聖經經幾千年的翻譯,遺補,難道所有內文都保證是神(真主)說的嗎﹖ 問答 4 聖經各部份的關係;如何讀聖經? 問答 12 基督徒是否修改過聖經?例如:四世紀羅馬教會要貶低其他先知以抬高耶穌(爾撒)至神(真主)的地位? 問答 23 古蘭經記載全能的神 (真主) 使他的話不被任何人 刪改, 但相信是 [未經改變] 的經典, 而不是目前基督徒手中的聖經。 這些經典早已不存在了。 問答 32 看不進去聖經? 問答 40 現在在基督徒手中的聖經不是神 (真主) 降示給耶穌 (爾撒) 的真經,而是耶穌 (爾撒) 去世後,其追隨者創作的。 問答 43 全球有多少聖經譯本? 問答 65 聖經的自相矛盾 問答 69 約伯記 38 : 12 至 14 稱地球是平的。 問答 79 馬太福音 21 : 19 ;馬可福音 11 : 12 至 14 為什麼耶穌基督要咒詛不結果的無花果樹? 申命記 20 : 19 至 20 中禁止人隨意破壞果樹。 問答 82 你們比較古蘭經與聖經是犯了一個邏輯錯誤,首先提到1古蘭經是真主親言,2聖經是人寫出的神話。那麼,若古蘭經正確,聖經正確,之間有矛盾正好解釋下文(聖經和古蘭經有關啟示的概念是不同的。聖經自稱是神所默示,感動神所揀選的人,人寫出神的話,因此若後來抄寫的人有極少數抄寫上的偏差)所謂錯誤只是兩者間的矛盾。 問答 100 聖經講述了整個歷史的演變,其他宗教呢? 問答 102 聖經稱是神所默示的,神感動他所揀選的人寫出神的話。就是承認聖經是出自人的。 問答 113 尼西亞會議修改原本的引支勒。 問答 119 東正教、天主教和新教的經典怎麼會不同。聖經是一樣的嗎? 問答 124 聖經有亂倫、歧視、暴力、教人去詐騙。我都覺得很嚇人 問答 142 聖經錯誤百出證明穆斯林所說的聖經被篡改 問答 143 古蘭經的成書、搜集、抄寫沒有錯誤。沒有實際證據來證明眾多聖經抄寫者是否每一個都正確無誤的翻譯和抄寫。 問答 149 請問您如何證明您所引的聖經是真實的,而非遭人為篡改的呢?基督教內部光是聖經版本就已分歧、爭論,如何說服人以此依據作為評斷呢?認主獨ㄧ、信主的人都知道,天經乃是由主所降世。 問答 150 聖經已經被翻譯很多次,我們再也不能相信它嗎? 問答 153 答問 書 7D 聖經是上帝所啟示的話 7E 聖經與基督教信仰難題解答 7G 為穆斯林翻譯聖經可能面對的危機 21 光照在黑暗裡 23 澄清聖經中101處的矛盾 28 翻譯聖經時保留「父子」用詞之必要 文章
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